ב"ה. מה הייתה הסיבה לגזירה האיומה בפורים – שהיה גזירה כ"כ קשה על כל היהודים בכל העולם, להמית אותם ביום אחד?? הרי בזמנים אחרים ביהדות

מהו הביאור ע"פ החסידות לכל הסיפור של שמואל ושאול, ששאול חמל על אגג מלך עמלק וכו' ובגלל זה הקב"ה קרע את המלכות שלו. מה באמת

ברש"י בפרשת תרומה הוא מביא שיעקב אבינו ראה ברוח הקודש שישראל עתידין לבות משכן, ובשבילו הם יצטרכו לעצי שיטים, ולכן הוא הביא במיוחד למצרים –

ב"ה. שלום וברכה. האם יש עניין לאדם לקחת על עצמו ענינים כאלו שאין בהם חיוב, למרות שזה גובל אצלו בצער מסויים, בקושי, או שמוטב לנו

ב"ה. מה הביאור לכך שמצוות מחצית השקל היא לתת דוקא מחצית, ואפילו מי שרוצה להוסיף על זה אסור לו? הרי תמיד דורשים מאיתנו שנהיה שלמים,

ב"ה. בפרשת משפטים מסופר על דיני שור שנגח ונעשה מועד. האם הטבע הזה אצל השור יכול להשתנות, או שתמיד הוא יישאר מועד?  [אני לא מתכוון

כאשר רוצים להגעיל כלי להכשירו, ואין במקום רשת בכדי להכניסו למים הרותחים בתוכו, או איזה צבת וכיוצ"ב לתופסו, האם ניתן להחזיק בידית ולהטביל את עיקר

לכלוך שנכנס תחת הציפורן בשבת ומעוניין להוציאו בכדי שלא יהיה חציצה בנטילת ידים, האם יכול לגרדו ולהוציאו באמצעות ציפורן אחרת?

לעניין ברכה אחרונה, איך צריכים לחשב את הכמות של המאכל לעניין החיוב, האם רק המאכל עצמו או גם המילוי שלו, כמו שיש עוגה עם מילוי,

'פידיון הבן' עושים לפני סעודת המצוה, או באמצעה או בסופה?

האם ניתן לתת לילד קטן שלא הגיע עדיין לגיל מצוות, לברור גרגרי חומוס שיש בו חשש לנגיעת תולעים?

ממתי אני יכול להגיד את תפילת הדרך בתחילת הטיסה, ועד מתי אני יכול לברך את הברכה של "הגומל" אחרי הטיסה? בנוגע לתפילת הדרך, הנה יש

האם אפשר לצלות דגים על 'רשת צלייה' (של 'מנגל'), שלפני תקופה צלו עליו בשרים על האש, ולא ניקו לאחר מכן את הרשת, ויש עליו שיירי

שלום וברכה. אני משמש כשליח באחת השכונות בעיר שלנו, ויש לי עניין מסוים שהייתי רוצה את הכוונתכם. מצד אחד אומרים שהחסיד האמיתי הוא למעלה מההנהגות

איפה צריכים להשאיר את המקום הלא מטויח בבית כדי שיהא "זכר לחורבן" והאם יש סיבה למקום הספיציפי הזה?

ב"ה. שלום וברכה לכבוד הרב. עד כמה אני צריך להיות מעורב בחיים של הילד שלי בזמן שהוא כבר לקראת גדילה, בגיל 14, 15.. אני מגדל

האם מותר ליתן לפני בעלי חיים קטנים שמגדלם בביתו לשעשוע, לחם וירקות הראויות למאכל אדם, או שיש ליתן להם רק אוכל הראוי להם, משום 'בל

האם מותר לסרק בשבת 'פאה נכרית' במברשת שיער?

ב"ה. מה ההסבר שנותנים על כך שכתוב בחסידות שבעולם היצירה יש "חצי טוב וחצי רע" – איך יכול להיות שבעולם של הקב"ה, שהוא עולם רוחני,

ב"ה. בדיני טבילת והגעלת כלים, האם צריכים לטבול כלים חשמל, כלים חד פעמיים? והאם צריכים להגעיל כלים חדשים שמיוצרים במפעלים של גויים, אולי הגויים הדביקו

אם אפשר לבאר את המושג של "מרכבה לאלוקות" – המושג הוא קצת מופשט, ורציתי את עזרתכם בהבנתו, איך זה בדיוק קורה? מי היה כזה?

יש אצלנו בחור בישיבה שעבר בחיים שלו הרבה משברים, גם מבית וגם מחוץ, והוא כרגע רוצה לעבור לאוניברסיטה לא דתית. ניסתי להסביר לו מכמה כיוונים

ב"ה. שלום וברכה. האם אבל בתוך השנה שלו, מותר לו להשתתף בשמחה של ברית מילה של הקרובים שלו, והאם מותר לתת לו מתנה בתוך השנה

מרק עוף ששמים בו מעט 'אטריות דגן' לשבחו, האם מברך על הכל יחד 'ברכת מזונות', או שיברך גם 'ברכת שהכל' על המרק וגם 'ברכת מזונות'

בחסידות מבואר, שלכל אבר ואבר בנפש האדם, יש לו את הכוח הנפשי השייך לו – יש את כח השכל שמתלבש בשכל, ויש את כח הראייה

יש מושג מאוד ידוע של מוח שליט על הלב, ומה שאומרים תמיד שצריכים להפעיל את המוח ולפעול לפיו ולא לפי הרגש שלי.. אבל בפועל זה

ב"ה. איך אני יכול לפעול על עצמי שאני יסתכל על החיים בצורה נכונה, לא אתפעל מכל מה שקורה, ולא אחשוב שכולם נגדי. אני נתקל הרבה

האם המשכיר יכול לערוך שיפוצים שונים בדירת השוכר לקראת סוף הזמן הקצוב, בטענה שמיד לאחר סוף הזמן מעוניין למוכרה במיידית, ואינו רוצה להפסיד זמן וכסף?

שתי שאלות בהל' שבת – האם ישנה בעייה שמכשיר שההדלקה שלו היא מותרת רק ביום חול, יעשה את פעולתו ממילא באמצע השבת, כמו לדוגמא מכשיר

שאלה: האם ניתן לתת לאשה לקשור ציציות בטלית?

האם ניתן לתת לילד שעדיין לא עשה בר מצוה, לקשור ציצית בטלית?

ישנו הסבר לכך שהקדוש ברוך הוא מביא עליי כל כך הרבה טרדות של פרנסה, בריאות, בעיות עם הילדים, ולא נותן לי לחיות בשקט… אני לא

בפרשת מקץ מסופר על ראובן שאומר לאחים שלו אחרי שהם חוזרים בתשובה – "אמרתי לכם", וזה ממש לא נשמע הגיוני שראובן אומר את הדברים האלו

פרי חדש המעורב במאכל אחר – כדבר טפל אליו, האם באכילתו את המאכל עליו לברך שהחיינו על הפרי החדש, או שכיון שמאכל זה הוא טפל,

ב"ה. רציתי לברר אצל כבוד הרבנים שיחיו, האם יש בעיה בשבת לשרוק, וגם אם יש בעייה להשחיל שרוכים בנעליים? תודה רבה.

האם ניתן לתת לסב שאינו יהודי לשמש סנדק לבן בנו, כאשר הילד יהודי (שנולד לאם יהודיה)?

האם האמירה שמקובלת בפי כמה שאם אין לחיים שלי משמעות אני מואס בחיי ומעדיף שלא יהיו, יש לה מקום? האם נכון לומר שחיים בלי משמעות

ב"ה. איך אני יכול לדעת בדיני שבת אם שני המאכלים שנמצאים אצלי בסלט הם נחשבים מין אחד או שהם נחשבים שני מינים? והאם יש איזה

ב"ה. שלום וברכה. במקרה שאני שומע כבר הבדלה בבית הכנסת, האם אני יכול להוציא את אשתי וילדיי ידי חובה? והאם בכלל אשתי חייבת בכל התפילות

אני מאוד מנסה להיות בשלום יחד עם בעלי, אבל קורה הרבה הרבה פעמים שאני מרגישה שאני אומרת שצריכים לעשות משהו באופן אחד, הוא אומר שצריכים

ב"ה. נהרסה לי הטלית, היא כבר בלויה לגמרי, ואני רוצה לזרוק אותה. האם אני צריך לזרוק אותה לגניזה או משהו כזה? ובטלית החדשה שאני קונה,

האם מותר להאריך בשבת, את השולחן עליו סועדים, על ידי פתיחתו ושימת פלטות נוספות המאריכות אותו, מפני שאין מספיק מקום לסועדים?

קורה לנו הרבה פעמים שאנחנו מתארחים לסעודת ליל שבת בבית ההורים (וכדו'), וחוזרים לישון בהמשך הלילה בבית שלנו, היכן אנחנו צריכים להדליק את הנרות?

אדם שהשתמש להדלקת נרות חנוכה בשמן זית הראוי למאכל, ונותר לו שמן בבקבוק, האם יכול להשתמש בו לדברי מאכל?

ב"ה. האם צריכים לברך שוב שמחזירם מזוזות מבדיקה, או שהמזוזה נפלה ומחזירים את המזוזה לאותו המקום שנפלה ממנו?

יש סיפור ידוע שאדמו"ר הזקן אמר לאיזה עשיר, שירד מנכסיו, שביקש שיהיה לו כסף עבור הנדוניה שהוא הבטיח, ואדמו"ר הזקן אמר לו "אתה אומר מה

האם העניין של פרסום הנס בחנוכה בכל מקום ומקום – כמו שעושים היום חב"ד – , היה קיים תמיד, אני שואל על הבחינה הרעיונית –

אדם החוזר מאוד מאוחר בלילה לביתו, עד מתי ניתן להדליק נר חנוכה?

אני נמצא באיזה שהוא תהליך פנימי שמנסה לתקן ולהעצים בתוכי את המקומות החיוביים, את המקומות שצריכים חיזוק. אבל אני נתקע באיזה פחד מה יהיה בעתיד,

אשה המתגוררת לבדה, האם צריכה להדליק נר חנוכה, והאם תברך?

ב"ה. האם ישנה בעיה הלכתית לשחק עם יהודי אחר בהימורים על כסף? תודה רבה.

אדם שצריך לצאת מביתו, ונרות חנוכה עדיין דולקים, ואינו מעוניין להשאירם לבד ללא השגחה, האם יכול לכבותם?

ב"ה. יש לי איזה קושי מסויים, ואני מרגיש שאני צריך עזרה של מישהו בנושא. מישהו שידריך אותי ויגרום לי באמת להשתנות כמו שצריך, ולתקן את

למדתי בקורס אימון על הצורך להתפלל אל הקב"ה בסיומו של תהליך, והסבירו שם על הצורך המיוחד להתפלל ולפרט לקב"ה את הבירור הפנימי שעשיתי, את המסקנות

ב"ה. כיצד ניתן להסביר את מה שמוסבר בספרי הקבלה, שלפני העולם שלנו היה את עולם התוהו והקב"ה החריב אותו – ואני לא מבין כיצד אפשר

אדם שנסע למדינה אחרת, ואשתו ובני ביתו נשארו בבית, ויש הפרשי שעות בין מקום המצאו, למקום ביתו, ואשתו מדלקת בבית, אמנם במקום המצאו ההדלקה היא

אני עובד כמנהל בית ספר, ומטבע הדברים, ניגשים אליי כל הזמן תלמידים או מורים לדבר, להתלונן, וכו' וכו'. יש לי איזו חולשה מסויימת, שאני לא

מי שמדליק נרות חנוכה בתוך ביתו לאחר שחוזר מעבודתו (כשעה לאחר צאת הכוכבים), כמה הוא שיעור משך הזמן שהנרות צריכים לדלוק מעיקר הדין?

אדם שיוצא ידי חובתו במה שמדליקים עליו בביתו, האם יש עניין שישתתף מכל מקום בהדלקת נרות חנוכה של אחרים?

מהי הסיבה שבחב"ד לא אוכלים סעודה שלישית?

המדליק נרות חנוכה במקום עבדותו לכלל העובדים במקום, האם יכול לברך על הדלקה זו כמו בנרות בית הכנסת?

ב"ה. רציתי לפתח אצלי בצורה נכונה את המקום של העדינות בנפש. אני מרגישה שיש לי בזה חולשה גדולה, ורציתי לשאול אצלכם כיצד הדרך הישרה לגרום

בחור ישיבה הנמצא במשך ימי החנוכה בפנימייה של הישיבה, היכן ידליק את הנרות, בחדר האוכל של הישיבה, או בפתח חדרו הפרטי בו ישן?

ילדים קטנים שהגיעו לחינוך, ובעת זמן ההבדלה כבר הלכו לישון, האם צריכים להעירם ולצערם לשמוע הבדלה, ואם לא, האם יש עניין לעשות להם הבדלה בבוקר

'אבל' בתוך שנת האבלות, האם יכול הוא להדליק נרות חנוכה של בית הכנסת?

ב"ה. קורה לי שאני מפחד מאיזה עניין, ואז אני מנסה לגלות בתוכי את המידה של הביטחון. אבל, איך יהיה אפשר לדעת שזה שאני בוטח על

חנוכה שמח. שלום וברכה. באם אפשר לבאר באיזה אופן היה נס חנוכה, שלכן קובעים את החג למשך שמונה ימים ולא מסתפקים בשבעה ימים – כי

האם בעל חנות יכול להדליק נרות חנוכה במקום עבודתו לכלל העובדים – בסיום יום העבודה, כאשר בדעתו לכבותם בתוך חצי שעה, מאחר ויוצא מהמקום?

האם מותר להוזיז בשבת את הכסא שעליו מונחים נרות חנוכה, בכדי שהילדים הקטנים לא ישחקו את הזכוכיות שישנם במנורות, ויבואו לידי היזק?

ארגנטינה.'חתן' ביום חופתו, האם עליו להתענות – כאשר יום החתונה חל באחד מימי חנוכה?

אדם המדליק נרות חנוכה במקום עבודתו לכלל העובדים במקום, ואין עשרה יהודים בשעת ההדלקה, אמנם הנרות דולקים במקום שוודאי בהמשך דליקתם יעברו שם עשרה יהודים

בית הכנסת שאין נערכת בו תפילת מנחה, והגבאי מעוניין להדליק נרות חנוכה בערב שבת, בכדי שכאשר יבואו המתפללים לקבלת שבת, יראו הנרות. האם ידליק בברכה,

ב"ה. איך ניתן להתמודד כמו שצריך עם תופעה של כעס חזקה, מהי הדרך היעילה לשנות את המקום הנפשי בתוכי שכועס באופן תמידי?

ב"ה. שתי שאלות שהתעוררו לנו בבית הכנסת בשבת האחרונה – 1. האם ילד קטן יכול להחזיק את ספר התורה בידיים שלו, אם אין מי שיחזיק

'מצית חשמלית נטענת' המשמשת להדלקת נרות שבת, ופועלת על ידי לחיצת כפתור, ובעזיבת הכפתור נכבה. האם ניתן לעזוב את היד מהמצית בסיום ההדלקה ועל ידי

שלום וברכה לכבוד הרבנים. שאלתי היא, האיך יוצרים אצל הילד גבולות נכונים? איך לא נגררים אחרי הפרנציפ שלו ולא אחרי הפרנציפ שלי?

אדם שהוא 'אבל' ומשמש בתפקידו כמלמד ילדים בתלמוד תורה, האם יכול לילך רק לזמן הלימוד ללמדם ולחזור לביתו?

שלום וברכה. מהי הסיבה להקפדה שגברים יטבלו במקווה כל יום ויום ממש, גם בימים שלא צריך לטבול בהם מבחינה הלכתית..? תודה רבה.

גר שהתגייר, מתי צריכים לעלות אותו לתורה לפני היום הולדת – ביום שהוא נולד בפועל ממש, עוד בהיותו גוי, או שצריכים לעלות אותו ביום שהוא

שאלה – למדתי בחומש שמי שלא פודה את הפטר חמור שלו עורפים לו אותו בצורה מאוד מוזרה – שלוקחים סכין ועורפים את הצוואר מאחורה. אם

כיצד מטפלים בתופעה של חוסר שקט פנימי, בגלל ההתעסקות הכ"כ גדולה בעשייה, ברצונות חיובים וטובים לעוד ועוד… לפעמים מרוב חוסר האיזון, ומרוב הרצונות, אני מרגיש

האם מותר לאדם לשמוע את שירת אחותו הנעשית באולפן מקצועי – כזמרת, ומשמיעה את ביצועה לבני המשפחה?

כיצד צריכים להתייחס לדברים שנראה כאילו הילד נולד איתם.. יש תכונות כאלו שהילד נולד אתם, ואני הייתי שמחה אם לא היו לו את התכונות האלו,

אין לי להשיג בקלות חלב ישראל עבור הילד שלי, ורציתי לשאול האם זה בסדר להביא לו את המאכלים שלו בחלב עכו"ם? תודה רבה.

האם ניתן לקדש את הלבנה כאשר רואים אותה בלילה אך לא בהבהקתה ממש, רק בעמעום מתחת לעננים או מקצתה בלבד, אך ברור שזהו הלבנה?

האם אפשר לקדש את הלבנה ביום – כאשר רואים אותה ביום, באם בליל יום האחרון לזמן קידוש לבנה, היו עננים ולא הצליחו לראותה?

הילד הבכור שלי הוא בן שנתיים וחצי, ואני מנסה לחנך אותו במצוות מסויימות, כמו כשרות ועוד. הוא כבר מדבר, מבין מה שאומרים לו, אבל עדיין

הרבי דיבר כמה וכמה פעמים על הפתגם של אדמו"ר הצמח צדק – "עשה כאן ארץ ישראל" – שכאילו העבודה שלך היא נמצאת במקום שלך, ואתה

אדם שהניח בטעות בתחילה תפילין של ר"ת במקום של רש"י, ולאחר מכן שם לב לכך, האם יברך שוב על הנחת תפילין של רש"י?

מתי צריכים לנסות להתחיל לחנך את הילד לגבולות, שיתחיל להבין שיש דברים שהוא מקבל ויש דברים שהוא לא מקבל? מאיזה גיל זה לא מוקדם מידי,

ילד קטן שהדליק 'מזגן' בחורף על חום – בשבת בשוגג, האם מותר להנות מכך, או שיש עניין לפתוח את החלון להפחית את ההנאה מהמזגן?

מהי הסיבה לזה שמלמדים את הילדים לשנן את התניא או את המשניות בעל פה, למרות שמשימה זו לוקחת הרבה הרבה זמן, ובזמן הזה יכולים לשבת

האם אפשר לברך על ראיית ברק או שמיעת רעם – כאשר אוחז הוא באמצע התפילה?

אחד מהילדים שלי טוען לי נחרצות שהוא לא מעוניין ללכת וללמוד בישיבה שמלמדים בה לימודי קודש, אלא הוא רוצה ללכת לישיבה שמלמדת מקצועות שיוכלו לעזור

אדם שאכל בחייו ריבוי מאכלים לא כשרים, מה הוא יכול לעשות כדי לתקן את המעוות שהיה שקרה לו? זה לא היה באשמתו, כי הוא לא

'אבל' בתוך ימי השבעה – הבא בשבת לבית הכנסת, האם מותר לו לאחל לחברו 'שבת שלום'?

האם 'אבל' שהוא כהן, יכול לעלות לתורה במשך השבעה בתפילה הנערכת בביתו, כאשר אין שם כהן אחר?

ב"ה. שלום וברכה. אני מתבלט מאוד בתפקיד שלי כאבא מול הילדים שלי, האם אני צריך להיות גם במקום של כמו חבר, או שאני צריך לשמור

האם אפשר להגדיר שישנו איזה הבדל בין התכונות של מאור פנים לבין התכונה של השמחה, או שבכללות הם מורים על אותו הדבר? תודה רבה.

ב"ה. שאלה בעניין לחם משנה, דבר ראשון האם מותר לאפות לחם משנה לשבת, באופן כזה ששמים את הלחם עוד לפני השבת, והלחם מוכן רק בשבת?

ב"ה. יש תואר ידוע שאומרים על אנשים שהם "מדומיינים", השאלה שלי אם על פי תורת החסידות, יש מקום כזה שמגבה דמיון וציור מחשבתי? התנתקות מן

האם חייבים לפרש שהכוונה בששת ימי בראשית הוא שכל יום היה יום של 24 שעות, שלפי זה העולם קיים 5781 שנים, למרות שישנם כמה וכמה

האם מותר להסתכל על 'קשת' לשם הנאה בלבד?

שלום וברכה. מה ההבדל בין מידת החסד לבין מידת הרחמים, במהות שלהם, וכן בעבודה בפועל ממש? תודה רבה. כדי להבין זאת, צריכים אכן להתבונן בדבר:

לאחרונה התחלתי בתהליך התקרבות לדת ב"ה ומניח תפילין באופן קבוע, שמתי לב שתפילין של יד הם קוביה אחת אחידה בשונה מתפילין של ראש בהם בית

האם יש מקום כזה שהיהודי "ימציא" לעצמו איזו תפילה, בקשר למה שהוא מבקש מהקב"ה באופן פרטי? כמובן וגם פשוט לא לגרוע מהנוסח המקובל, אלא להוסיף

כיצד ניתן להגדיר באדם מהו ציור ודמיון רע ומהו ציור טוב? זאת אומרת, איך ניתן לזהות אם המקום של הציור שאני עוסק בו כעת, הוא

זוג שאמצו ילד וגדל אצלם והגיע לגיל מצוות ('בר מצוה'), האם יברך עליו את ברכת 'ברוך שפטרני', או שזה ברכה השייכת רק ב'בן ביולוגי'?  

ב"ה. שלום וברכה. כיצד החסידות מגדירה את השכר שיהיה לעתיד לבוא – הוא יהיה שכר גשמי, או שהוא יהיה שכר רוחני, משהו כמו גן עדן

מה יכול להניע מי שאין לו משיכה להפיץ, למסור שיעורים, ללמד ולהפיץ את דרכה של החסידות – לעסוק בכל התחום הזה. יש כאלו שזה בא

איך הקב"ה רוצה שאני ואשתי נחייה ביחד, בזמן שהוא ברא אותי ואותה שונים אחד מהשני, לכל אחד מאיתנו יש את הרצונות שלו, ולכל אחד יש

האם מותר לאדם לבקר בשבת – בדירתו הנמצאת באמצע בנייה?

ב"ה. האם תחושת הביטחון היא לא סוג של תחושת חוסר איכפתיות, "אני בטוח שהכל יהיה טוב" – זה נשמע כמו "לא אכפת לי מה יהיה..".

באם הבעל קורא טעה בקריאת התורה באיזה תיבה, והמשיך הלאה ואמר שם אלוקים שבהמשך הפסוק, מה עליו לעשות לתיקון הקריאה?

באם הגבאי העלה 'כהן במקום לוי', ולבסוף נתברר שיש לוי בבית הכנסת, האם יעלה את הלוי?

באם הגבאי העלה מישהו לתורה, ואותו אדם מעוניין שיתנו את העליה לאדם אחר, בטענה שהשני יותר מכובד ממנו, האם בכל זאת חייב הוא עצמו לעלות?

ב"ה. אני כהן, ולמנהגי אני מברך ברכת כהנים רק בחגים ובימים טובים. קורה לי הרבה פעמים שאני מתפלל בבית כנסת שהמנהג בו הוא שונה משלי,

ב"ה. שלום וברכה. כיצד אפשר לראות איך תורת החסידות היא בעצם כוללת את השיטות האחרות, בצורה כזאת שיהיה אפשר להראות גם ליהודי שהוא משתייך לחוג

האם מותר לשתות קפה המוגש במטוס ע"י דייל/ת שאינם יהודים?

האם מקפידים היום שלא לקדש בליל שבת בין השעה שש לשבע?

מה הכוונה "תחשוב טוב יהיה טוב" הרי אנחנו מאמינים שהכל נגזר מלמעלה והכל לטובתנו, איך המחשבה הטובה יכולה להועיל?

כיצד צריכים להגדיר בצורה נכונה את ההבדל בין האור הממלא לבין האור הסובב של הקב"ה? מה ההבדל ביניהם, וכיצד זה משפיע על המציאות שלנו?

ב"ה. בסעודת שבת אצלנו בבית, אנחנו נוהגים לסדר את השולחן בצורה כזאת שיש מפיות שמקפלים אותם לתוך הכוסות, כך שיוצרים צורה יפה מהמפיון. ברוב הפעמים

האם מותר להניח או להוריד תפילין באמצע קריאת התורה?

האם מותר לחבוש 'תחבושת אלסטית' על היד – לשריר תפוס?

אירוע וסעודת מצוה הנערכת בחצר גדולה פתוחה מפני 'מגפת הקורונה', וכיור לנטילת ידים יש רק בתוך הבית הנמצא במרחק מה ממקום הסעודה, האם ניתן ליטול

האם מותר לשלוף ולחבר 'חגורת שמלה' בשבת לפי הצורך?

בזמן 'מגיפת הקורונה' כאשר עושים קידוש בבית הכנסת על מנת להוציא את כולם, כיצד יטעמו השומעים מהיין?

ב"ה. שלום וברכה לכבוד הרב. אם אפשר לשאול, עד כמה אני צריכה להיות מעורבת בחיים של הילדים שלי? אני בטבעי מאוד דאגנית, ומאוד מתעניינת בנעשה

ב"ה. כיצד ניתן להבין בצורה פשוטה ומובנת גם לשכל אנושי, את המאמר "חשוב טוב יהיה טוב" שמובא כ"כ הרבה פעמים, כאילו המחשבה היא בעצם יוצרת

ב"ה. שלום וברכה. אני מורה מקצועית בנושא תחומי החיים, ואני מנסה לשלב לנערות את הנושאים של החסידות בתוך השיעורים. שאלתי היא, האם ישנו עניין דווקא

ב"ה. מה הכוונה בדברי רבינו בחיי בשער הביטחון, שמי שלא בוטח בקב"ה, אלא סומך על מישהו אחר, אזי הקב"ה "מסיר השגחתו ממנו", הרי הקב"ה הוא

שמעתי על הקפדה בערב שבת לא לקדש על היין בשעה השביעית, מה הכוונה בשעה השביעית ומה הסיבה לאיסור זה? ומה אם כבר הגעתי לביתי אחר

האם מותר לומר דברי תורה ל'אבלים' שאינם שומרי תומ"צ, שהזמינו רב לומר דברי תורה בעת ה'שבעה' – לעילוי נשמת הנפטר?

ב"ה. שלום וברכה. מהי ההשקפה היהודית על העניין של שתיה מופרזת.. האם מזה שלפעמים התורה מצווה עלינו "לבסומי" – כמו בפורים, אפשר ללמוד מזה שההנהגה

ב"ה. אם הקב"ה ברא באדם מידות לא כ"כ טובות, טבע כזה או טבע אחר, מה אני יכול לעשות כדי לשנות את הבריאה של הקב"ה… אם

בזמן 'מגיפת הקורונה' כאשר עושים תפילות בחצרות, וקשה לכוין בתפילת עמידה שכולם יעמדו יחד ממש, אלא זה מקדים מעט וזה מאחר, האם זה מעכב לומר

בגד רטוב שתלוי על מתקן כביסה בערב שבת, האם מותר לו ללובשו בשבת לאחר שנתייבש?

אדם ששכח דבר מוקצה בתוך חליפה, האם מותר לו להלביש אותה בשבת?

האם מותר לקרוא בשבת בספרי 'גאוגרפיה' – לשם הנאה וצבירת ידע?  

קרה אצלנו מקרה לא נעים כ"כ, שכיבדנו אחד מקרובי המשפחה הקרובים ביותר להיות סנדק בברית של הילד שלנו, ועוד לפני שנעשתה הברית בפועל, הגיע קרוב

ב"ה. מה ההבדל בין הדרגות שמובאות בנוגע לנפש האדם – עיבור, יניקה, גדלות – תודה רבה.

האם מותר להשים 'אבקת מרק בטעם עוף' – פרווה – בפיצה חלבית?

יש לנו מורה בבית הספר, שבשעות היום הוא עובד אלצנו בבית הספר, אבל בשעות הלילה הוא עובד בעבודות נוספות. נדמה לי שכתוצאה מכך שיש לו

ב"ה. איך אפשר להצליח למסור שיעור על איזה מאמר עמוק, או איזה שיחה רצופות ביאורים ופלפולים, לאנשים שהם לא בדיוק אוחזים בחומרים… אני רואה שרוב

ב"ה. האם מותר לקבל תרומות מגויים כדי להכניס את התרומות לבית הכנסת, או כדי לחלק אותם לעניים? דבר נוסף – האם יש בעיה להשתמש בתאריך

ב"ה. אנחנו משפחה של שלוחים, וב"ה כל הילדים שלי מפוזרים ברחבי העולם, כל אחד בשליחותו ובעניניו. כיום, אחרי כ"כ הרבה שנים שחינכתי את הילדים, וב"ה

שלום וברכה. שאלה שנתקלתי בה הרבה בתוך עצמי על השיעורים שאני מעביר בבית כנסת – האם כדאי למסור שיעור ארוך ומפורט, או שעדיף דווקא למסור

ב"ה. בעניין ברכת שהחיינו – על איזה בגדים חדשים צריכים לברך שהחיינו, ועל איזה פרות חדשים חלה החובה של שהחיינו?

ב"ה. יש לי חבר שביקש ממני לעזור לו לצאת מאיזה שהיא בעיה שהוא תקוע בה. אני לא מבין כ"כ בתחום, אבל בגלל שאני חבר מאוד

האם ישנו חיוב להניח מלח על שולחן בכל ארוחה, ועד כמה יש לטרוח על כך?

ב"ה. אני מוסר הרבה שנים שיעורים בחסידות לקהילה שלי, אבל לא יצא לי כבר הרבה זמן להצליח להגיע ולמסור לקהלים חדשים שנמצאים בעיר שלי. ניסתי

האם אפשר לדעת מה הייתה דעתו של הרבי על השימוש בסמים? איפה אני יכול למצוא התייחסויות של הרבי על הנושא הזה?

האם מותר לשאול שאלות לאשה המפורסמת כבעלת כוחות – ו'מגדת עתידות'?  

אם צלו דג יחד עם עורו, ורוצה בשבת להפריד לפני האכילה את העור מהדג, מפני שקשה לו לאכול את הדג – ובתוך כך להפריד את

אדם שהוא ימני, וידו השמאלית קטועה ר"ל – מעט למעלה מכף ידו, אך שאר אורך 'קנה ידו' והזרוע שלמים. האם יניח על יד ימין השלימה

בשבת אחה"צ ילדיי משחקים לרוב משחקי קלפים כמו טאקי או מונופול ושחמט, הבנתי שיכולה להיות בזה בעיה הלכתית האם הדבר מותר עבורם? ומה אם אני

לאחרונה התחלתי להקפיד על ברכות השחר, וצדה את עיני ברכת "שלא עשני אישה", ושאלתי היא האם זו ברכה, שלכאורה, מפחיתה בכבודה של אישה יהודיה ואם

אשתי היא אישה מאוד טובה, שפועלת ומתמסרת לכל הפרטים בבית. היא מחנכת את הילדים בצורה מאוד טובה ועוד. אבל יש לי בעיה קטנה, שרציתי להתייעץ

האם מותר להסיר בשבת לכלוך ובוץ שנדבק בנעל?

שמעתי רבות על תנועת חב"ד, רציתי לדעת מה בעצם ראשי התיבות חב"ד, ומה המשמעות שלהם?

ב"ה. האם מותר לנגב את הכלים של המטבח מהמים שלהם, בשביל להשתמש בהם בשבת? והאם מותר לומר למי שכבר הבדיל במוצאי שבת לעשות בשבילי מלאכה

ב"ה. בסגנוני אני מאוד מאוד אוהב ללמוד, זה פשוט גורם לי עונג גדול, ואני יכול למצוא את עצמי שעות ארוכות ברצף יושב ולומד על כל

האם מותר למרוח משחת 'ווזלין' על גבי שפתיים יבשות בשבת?

שלום וברכה. אם עיקר ההנהגה עם הילדים צריכה להיות באופן כזה של "ימין מקרבת", למה צריכים בכלל להשתמש ב"שמאל דוחה". אני לא מתכוון על פעמים

קראתי אצלכם מאמר שמסביר עד כמה המלחמה שבפרשת "כי תצא" היא בעצם המלחמה בין הנפש האלוקית ובין הנפש הבהמית, ועד כמה היא המלחמה ששייכת לכל

ב"ה. כיצד אפשר לבאר את מה שכתוב בתניא פרק א, שכל החסדים שעושים אומות העולם "אינן אלא להתייהר כו"' – זה קשה לשמיעה, אפילו אצל

ראיתי במאמר באתרכם שמסביר עד כמה העיקר הוא "ימין מקרבת" ופחות צריכים לשים את הדגש על ה"שמאל דוחה". יישר כח על המאמר. אבל עלתה לי

התחלתי לאחרונה שיעור תניא לנשים, וכעת אנחנו אוחזים בפרק א' בתניא, תוך כדי ההקדמות אני מסביר לנשות השיעור על המושגים הייסודים של צדיק, רשע, בינוני

ב"ה. כיצד פותרים בעייה של דיכאון עמוק, של אנשים שכבר מרגישים חדלון וחסרון בחיים שלהם, ואין להם כבר טעם בהם. כל עניין משמעותי, אפילו גדול,

פרוכת של 'ארון קודש' שנפלה מממקום תלייתה בשבת, האם אפשר לחברה ולהחזירה חזרה?

האם ישנה בעייה ע"פ ההלכה לקחת "סמים", לא כאלו רפואיים אלא כאלו שנועדו בשביל להשתחרר מהלחץ, לצאת מהמקום הבעיתי שבו אני נמצא.. תודה רבה.

שלום וברכה. יש לי שאלה בהגדרת המידות, ואשמח באם תוכלו לעזור לי בה. מה ההבדל בין המידה של "החסד" התמידי, לבין המידה של ה"טוב לב"?

ב"ה. למדתי קצת על הנושא של הביטחון, וישנו עניין שלא מובן לי. אחד מהדברים שאומרים בביטחון הוא שהקב"ה יתן לך את הטוב האמיתי תמיד. והוא

ב"ה. אני פותח עכשיו שיעור חדש למקורבים, ופירסמתי שהשיעור יהיה בנושא "קבלה וחסידות". רציתי לשאול, עם איזה חומר כדאי להתחיל את השיעור. המסגרת של השיעור

ב"ה. שאברהם אבינו צחק מזה שהמלאך אמר לו שהולך להוולד לו בן, כמו שמסופר בחומש, האם הכוונה שהיה פה סוג של חטא? עבירה על הרצון

ב"ה. מה הדרך הנכונה להשכין "שלום" בין ניגודים שונים? אם יש שני צדדים שסותרים אחד את השני, זה אומר א' וזה אומר ב' ובהכרח שכל

: מה היחס הנכון כשיש סתירות בין המדע לתורה, לדוגמה- על פי החוקרים גיל העולם הוא בן מיליוני שנים כאשר על פי התורה הוא הרבה

ב"ה. מה הפתרון לתכונה של "ערמומיות" יתר.. תכונה של חיפוש הרפתקאות ותחבולות כנגד אנשים אחרים, שהיא מגיעה בסוף למקום של שקרים וחוסר אמת. תודה רבה.

כמה דינים שנתקלתי בהם לאחרונה, ולא ידעתי מה הדין, ואשמח לתשבותכם: האם יש בעיה לאכול בשבת מאכל שיש עליו צורת אותיות מהחומר של אותו המוצר?

בסד אם קיים בי ערך עצמי שהוא בלתי מותנה, הטוב שלי הוא עצמי ושום דבר בעולם לא יכול לשנות אותו, מאיפה מגיע המקום בנפש שיגיד

מה הכוונה והסיבה בזה שהאבות הקדושים – אברהם יצחק ויעקב – הם היחידים שנקראים בשם אבות, ולא אף צדיק אחר, כמו משה רבינו – שהוא

ב"ה. שלום וברכה. במקרה שישנם הבדלי ערך אמיתיים בין האבא והאמא, האם יש עניין לשדר לילד שאין הבדלים? זאת אומרת, האם יש בעייה בכך שהוא

איך מתמודדים נכון עם – גיל ההתבגרות – הילד שלי מגיע תיכף לשלב הזה בחיים, ואני מאוד חוששת שמא יש לו תכנונים לזמן שהוא יהיה

ב"ה. אני נשואה 3 שנים ב"ה, וכרגע מתעורר לי קושי מסויים בחיי הנישואין שלי. בשנה הראשונה, היינו חיים ביחד בשלום ובאחווה, היינו מבלים ושמחים, ממש

עניין זה מבואר רבות בתורת החסידות, ולהלן נביא סיכום של העניין בקצרה. ניתן להרחיב את הידיעות בתחום במאמרים המצוינים תוך כדי הביאור.

ב"ה. יש לי תחושה של תקיעות מאוד חזקה, אני שם לב שבכמה וכמה ענינים ותחומים אני לא מצליח להתקדם וללכת קדימה.. אני תקועה בצרות, בבעיות,

איך אפשר לשאת את הכאב הנורא שמישהו פגע בי, שמישהו הכעיס אותי, מישהו עשה לי רע? לפעמים הכאב הוא כ"כ נורא, שזה נראה מאוד קשה,

ב"ה. כיצד ניתן להסביר את המושג של "עשר הספירות הקדושות" לכל אחד ואחד, גם למי שהוא לא בקי בתורת הקבלה, והוא לא יודע על דרכי

ב"ה. איך אנחנו מאמינים כחלק מעניין הביטחון שהקב"ה הוא היחידי שיכול להועיל לי או להזיק לי, ואני בטוח רק בו, – כיצד זה מסתדר עם

ב"ה. איך מגלים בתוכך את המקום של ה"טוב לב", המקום שיודע להעניק לשני באמת, ולא המקום שמחפש תמיד את התועלת שתצא לי מהסיפור, ומה אני

ב"ה. לפני כחצי שנה, חווינו מאורע מאוד מצער במשפחתנו, ומאז אני נמצא במצב של דאון גדול. אני מרגיש שקשה לי לשמוח גם מדברים מאוד משמחים,

הילד שלי חזר אתמול מבית הספר, ואיתו סיפור מהסרטים שקרה לו עם המורה. המורה כעס עליו, הוציא אותו מהכיתה והוא מאוד נפגע. שביררתי את הפרטים

ב"ה. כיצד ניתן להרגיש ולחיות את הטוב של הקב"ה בעולם, בעוד שכל הדברים שהקב"ה נותן לי הם באופן תמידי, אני לא צריך לעבוד עליהם, ומרוב

ב"ה. אני עובד רוב היום, וממילא השעות שאני נמצא בהם בבית – בזמן שהילדים שלי ערים, הם לא רבות. אני מנסה לחייך אליהם בזמן שאני

אני מאוד רוצה לכבד את ההורים שלי כמו שצריך, אבל לפעמים הם פשוט פוגעים בי. אני לא מתכוון לפגיעה גשמית, אלא לפגיעה רוחנית. הם פוגעים

שני שאלות בעניני הכשרות בבית, דבר ראשון מה הדין אם בטעות לקחו מכסה של סיר חלבי (שהיה נקי באופן מוחלט) שלא השתמשו בו בכל היום

תמיד מצטטים את הפסוק שאמר שלמה המלך בספר משלי "מצא אשה מצא טוב..", אבל כיצד זה מסתדר עם פסוק אחר שאמר שלמה עצמו בספר קהלת

האם מותר לאשה להטיל בבגד של גבר ציציות, או שצריכים להקפיד שזה יהיה גבר? והאם מותר לאשה לעבוד במקום עבודה שיש שם גם גברים באותו

'נר' שכאשר מדליקים אותו מפיץ ריח טוב, האם יש לברך עליו ברכת הריח?

ב"ה. בטבעי אני אדם מאוד ביישן, לא שמח מידי וחבורתי מידי, ואני רואה שזה פוגע בי בחיי המשפחה שלי. אני מרגיש שיש איזה שהיא חסימה

ב"ה. האם ישנה איזו שהיא בעיה בכך שאני יחשוב שיש אנשים טובים בעולם, שהם באמת יכולים להועיל לי, או להזיק לי; האם יש בזה איזו

גדלתי בבית הרוס, אבא שלי התגרש מאמא שלי עוד בהיותי נער צעיר, ואמא שלי לא חינכה אותנו בצורה נורמלית, ואין כאן המקום להאריך ולפרט… חבר

ב"ה. כיצד לא נשברים מרצונות שלא מצליחים??? אני רוצה הרבה פעמים להשיג איזה עניין מסויים בעבודה, במשפחה, ובעוד כמה וכמה תחומים, אני פועלת לפי אותו

אצלנו בבית חב"ד יושבים על שולחן שבת כמה אורחים שהם לא יהודים (וחלקם אפי' נוצרים) בגלל שר"ל הם נשואים עם נשים יהודיית ה"י, ושאלתי היא

ב"ה. מאיפה מגיעה בנפש התנועה של ה"מסירות" – באיזה מקום היא ממוקמת בבנייה של הספירות, וכיצד ניתן לפרוט אותה למעשה בפועל, בחיי הזוגיות, ובחיים בכלל?

שלום וברכה. יש לי שאלה שמטרידה אותי כבר זמן רב: למה הקב"ה עשה שיהיה קושי תמידי, הכל לא יבוא בקלות, ועל כל דבר צריכים להתייגע.

ב"ה. בחסידות כתוב הרבה פעמים על כך שהאדם צריך להיות ב"ביטול" – כיצד לא מגיעים למקום של שברון לב והתכווצת מתוך המקום של הביטול והחוסר?

גבינה קשה המיוצרת ע"י אנזים מהחי מבהמה שאינה כשרה האם מותרת באכילה?

בחיים שלי ציפתי הרבה פעמים מבת הזוג שלי שתעשה לי כך וכך, וקרה לי הרבה פעמים להתאכזב. בשלב מסויים החלטתי שאני לא מצפה ממנה כלום,

שלום וברכה. לומדות אצלנו בחורה בסמינר, היא דיברה איתי כמה וכמה פעמים, והיה קשה לה מאוד להבין למה צריכים להתחתן.. היא מאוד שקטה, כיף לה

יש לי חבר טוב, עוד משנות נעורינו, ואני מדבר איתו לעיתים תכופות, ויצא לי כמה וכמה פעמים לשתף אותו, לדבר איתו, בעניני עבודת ה' שלי.

ב"ה. שלום וברכה. כיצד אפשר להתמודד נפשית, עם כל מה שעבר עליי במהלך החיים, זמנים שהייתי בהם יותר טוב, וזמנים שהייתי בהם אחרת.. עברתי הרבה

ב"ה. יש אצלנו גוי שעובד בבית, והוא נאמן ומסור לעבודה. לפעמים הוא מכין אוכל לעצמו, בכלים שלו, והוא מכבד אותנו לאכול מאותו האוכל, האם ניתן

מועדים לשמחה. מה המשמעות של ההכרזה שנוהגים להכריז במוצאי שמחת תורה "ויעקב הלך לדרכו"? מה המקור שלה? מה התוכן שהיא מבטאת? תודה רבה.

ערב טוב. האם לפי החסידות, החיים של האדם צריכים להיות בדווקא חיים של קבלת עול והתמסרות פנימית, וממילא כל דבר שהוא מגיע לאדם מצד זה

עברנו אני ואשתי שנים רבות של קשר זוגי לא בדיוק נעים ונחמד. היו לנו מריבות רבות, ולא הצלחנו להגיע למקום של אחווה אמיתית. בשנה האחרונה,

שלום וברכה. האם זה שכיום אנחנו מודעים לחיים שלמים שמתנהלים מחוץ לירח, זה לא מהווה סתירה לפסוק בתהילים "השמים שמים לה' והארץ נתן לבני אדם"?

שלום לכבוד הרב. ברצוני לשאול, מה הבעיה בזה שמדברים באמצע הסעודה? והאם הבעיה הזאת כוללת גם אם אני לא אוכל ממש, אלא אני נמצא רק

בית כנסת שבשמחת תורה באים הרבה מבני הקהילה להקפות ולקריאת התורה, ורוצים לעלות את כולם, רק שמפני ריבוי האנשים יקח הדבר ריבוי זמן לכפול את

אדם שנפטר ביום 'הושענה רבה' של חג הסוכות, האם חג 'שמיני עצרת' מבטל מהם דין אבלות 'שבעה' או לא?

אדם הנמצא באבלות בתוך השנה על אחד מהוריו, האם יכול להשתתף בהקפות הנערכות בבית הכנסת?

שאלה: אדם שיש לו עסק גדול, וביקש לפני החג מאדם מסויים טובה לצורך העסק, ועשה לו ללא בקשת תמורה כלשהיא. וכעת צריך להיפגש עמו בחול

'לולב' שנתנו במשך היום לאחר הברכה במים, ומחמת כן באחד מימי חוה"מ נפתחו עליו לצדדים מעט ונתקשו, האם הוא עדיין כשר לברכה?

סוכה העשויה מברזלים ומיריעות בד וסכך לנצח (שאינה כבדה כל כך) – הבנויה על חלק ממרפסת ביתו צמודה לדלת של היציאה למרפסת, ומעוניין באחד מימי

לולב שראש 'עלה האמצעי' שלו נתייבש ונעשה צבעו לבן, אמנם לא נתייבש ממש עד שנפרך, האם הוא כשר לברכה?

אדם הנמצא בתוך שנת אבילות על אחד מהוריו, האם אשתו יכולה להדליק מוזיקה בחול המועד – לצורכה?

אדם ששכח לברך שהחיינו' בקידוש ליל א' של חג הסוכות, האם יש זה תשלומין?

אשה ששכחה לומר 'יעלה ויבוא' בתפילה, האם צריכה לחזור שוב את התפילה כאנשים?

אדם המקדש בסעודה שעושה בבית הכנסת לבני הקהילה לפני ה'הקפות' בשמחת תורה, ורוצה לאחר מכן לקדש לאשתו ובני ביתו כשחוזר לביתו, האם יכול לקדש להם,

: אנשים מבני הקהילה, הבאים לאכול בסוכה לאחר התפילה – רק בכדי לשמוע קידוש ולצאת ידי חובת המצוה, כמה יש להורות להם לאכול מעיקר הדין

האם יהיה ניתן לשטוף את רצפת הסוכה בשבת (מדובר בסוכה בתוך מרפסת מרוצפת) – מלכלוך שהצטבר בה?

לפי המנהג שמביא הרמ"א – לעשות בסוכה ד' דפנות שלימות, האם מספיק שבכל צד יהיה עכ"פ דופן של 57 סנטימטר (המינימום הנדרש לדופן), ושאר המשך

מאיזה גיל יש חיוב לחנך קטן בנטילת ד' מינים? והאם ישנו חיוב 'לקנות' לו ד' מינים, או שמספיק ליתן לו לקיים המצוה בד' מינים של

שני שאלות בדיני ברכות, בישלנו סלק, והוספנו לסלק עוד כמה דברים, מלח ולימון ועוד, מה אנחנו צריכים לברך עליו? ושאלה נוספת בנוגע ליין, האם ברכת

ב"ה. אני מנסה לפתח בעצמי את החוש של הציור וההתבוננות, לפתח בעצמי את המקום שמתבונן בעתיד, ובונה אותו בתוך עצמי (לפי מה שלמדתי בשיעורים), אבל

אני רגיל כל שנה להיות אצל הרבי בחגים, אבל בגלל המגבלות החדשות של השנה לא מתאפשר לי להגיע.. בחג הראשון עוד זה עבר עליי איך

ב"ה. כיצד אפשר לקיים היום את הציווי "ושמחת בחגך" בצורה הכי טובה, למרות שאין לנו את בית המקדש, ואי אפשר להקריב את הקורבנות, וממילא לא

ראיתי באתרכם כמה וכמה מאמרים מיוחדים שמבארים עד כמה צריך האדם להיות מונח בביטחון מוחלט בקב"ה, ולא לשים מבטחו על שום דבר אחר בעולם. ורציתי

קרה לנו בשבת האחרונה שאחד האורחים כיבה בטעות את האור באמצע סעודת שבת. ואז נוצרה שאלה גדולה האם מותר לרמוז לילד הקטן שלנו בן השנתיים

שלום וברכה. יש מנהגים מיוחדים שצריכים לנהוג במוצאי יום הכיפורים? יישר כח גדול.

ב"ה. מגיעים אלינו לשולחן שבת ב"ה ריבוי יהודים שאינם שומרים תורה ומצוות לע"ע, ובביתנו אנו מביאים יין שהוא לא מבושל. ושאלתי היא, האם זה שהיהודים

ב"ה. איך אפשר לגלות בנפש את המקום של הטבה לשני, לגלות את המקום שמועיל לשני ועוזר לשני, אם אני בעצמי נמצא במקום שרע לי? שלא

למדתי מכתב של הרבי הריי"ץ שמסביר מה צריכים לעשות כדי להיות בחיי משפחה כמו שצריך. ראיתי שם שאחת התכונות היא "נקיון" – האם הכוונה שם

שן שמתנדנדת והלכת ליפול, האם מותר לשחק עמה ולנדנדה בשבת – עד שתתלש?

האם בגד שנרטב, מותר להניחו לייבוש ליד הסקה בשבת?

מה העניין במנהג שמבקשים עוגה בערב יום כיפור? יישר כח גדול.

בחורים הישנים בפנימייה בחדר אחד, ואחד מהם חפץ לקום מוקדם מהרגיל, ורוצה להניח שעון מעורר בשביל כך, אמנם שאר חברי החדר מתנגדים בטענה שזה מעיר

אדם שאינו שומר תורה ומצוות באופן מושלם, ובא לבית הכנסת ביום היארצייט על הוריו בכדי לומר קדיש, אמנם הצליחו לקבץ תשעה אנשים, וחסר עשירי, האם

יש איזה ביאור על כך שהקב"ה מנהל את העולם דווקא באופן כזה שצריכים לעשות סיבות גשמיות כדי לקבל את השפע, ולפעמים צריכים לעבוד מאוד קשה

ב"ה. איך אפשר לפתור בעיה של חוסר סבלנות? אני לא מצליח להיות סבלן לילדים שלי, לאנשים בעבודה שלי, אני מנסה כל הזמן ואני לא מצליח.

ב"ה. כיצד מתמודדים עם המחשבה שכ"כ מציקה וחוסמת את האדם מהיכולת להשתנות – "אני זה אני" כך נולדתי, כך אני מרגיש, ואיך אפשר להבין שניתן

אני עוסק כבר רבות שנים בללמד יהדות וחסידות, עוד מהיותי צעיר בשנים, ובכל זאת אני מוצא בתוכי לפעמים מקום של שבר. של חוסר כח לעבוד.

המכין עיסה, וערבב לפני כן, קמח מלא עם קמח לבן יחד, באופן שביחד ישנו שיעור חלה, אך לא בכל אחד בפני עצמו, האם חייבת בחלה?

ב"ה. מה הפירוש של המושג המובא בחסידות על עולם התיקון שיש בו "אורות מרובים וכלים מועטים" בעבודה הנפשית של האדם. כיצד הוא יכול להביא את

באם מעוניין להשאיל בראש השנה שופר מחבירו, ומפאת 'מגפת הקורונה', מעוניין לחטא את פיית השופר ב'אלכוהול', האם אפשרי ביו"ט להספיג 'מפית בד' וכיוצ"ב באלכוהול, ולהדקו

ב"ה. כיצד ניתן להסביר לאנשים פשוטים, שלא בקיאים בתורת הקבלה או החסידות – מושגים מופשטים ועמוקים, כמו המושג ששורשם של ישראל הוא בעולם האצילות או

אני מרגיש בחיים שלי מאוד מאוד מבולגן, מאוד קשה לי לעשות סדר בכל המטלות שמוטלות עלי לעשות – מבחינה משפחתית, מבחינה פנימית ורוחנית, מבחינה מעשית

ב"ה. שלום וברכה. האם צריכים גם בחוץ לארץ להקפיד על האיסור של "חדש", או שכל האיסור הזה חל רק בארץ ישראל, ואם אפשר לדעת מהי

מה הסיבה הנפשית לעצה המקובלת שההחלטות הטובות יהיו דווקא למשך זמן מסויים, זמן מוקצב – למה לא לגלות מקום עצמי בנפש שמוכן להתמסר באמת לכל

ב"ה. האם יש סיבה מסויימת (עניין או תנועה נפשית) שניתן להצביע עליה שהיא זו שגורמת לאדם להתנהג באופן מסויים – אם באופן יותר טוב או

ב"ה. מה המנהג שראוי לנהוג בברכה על אורז? וכן מה המנהג שראוי לנהוג בעיסה שלשו אותה גם במי פירות?

ב"ה. המנהג החסידי אומר שיושבים בהתוועדות צריכים להגיד "לחיים", ועל משקה אלכוהלי דווקא. אבל בפועל,ף לצערנו, שבפעמים מסויימות זה מביא לתוצאות לא כ"כ חיוביות. קרה

ב"ה. שאלה שאנחנו נתקלים בה פעמים רבות – יש אצלנו מניין קבוע אך מאוד חלש, ולצערנו יש חוסר רב, ויוצאים אנשים באמצע התפילה ר"ל, ושאלתי

בפרשות שמדברות על יוסף הצדיק מסופר שיוסף הצדיק הכיר את האחים שלו, אבל הם עצמם לא הכירו אותו. זה לא נשמע כ"כ הגיוני שאחים, שגדלו

ב"ה. אני מעשן כבד כבר כמה וכמה שנים, וניסתי לעשות בעצמי איזה תהליך של גמילה מהעישון. כמה חודשים ניסתי להפסיק אבל בפועל (כמנהגם של מעשנים)

אדם שנדר סכום כסף גדול לצדקה, ולאחר מכן נכנס לקושי כלכלי, כך שאין באפשרותו לקיים את מה שהבטיח, האם יכול לעשות התרת נדרים? תשובה:

האם ניתן לבנות "פאזל" בשבת העשוי מ'אלף חלקים', שבדרך כלל, לא מפרקים אותו מיד לאחר חיבורו, והרבה מדבקים אותו וממסגרים אותו לתמונה?

ב"ה. האם האבות היו יהודים במובן שאנחנו מכירים כיום, יהודי ע"פ הלכה, או שבתקופה הזאת לא היה מושג כזה של יהודי, כיוון שלא ניתנה עדיין

באם קיבלו משלוח אתרוגים לקראת חג הסוכות, וישנם אנשים שמקבלים האתרוג ומעוניינים להריח בו, מה יברכו.

ב"ה. יש משמעות למה שאני מצייר ומדמיין לעצמי? לפעמים אני מוצא את עצמי שקוע בהרהורים ומחשבות – חלקם דמיוניות – על העתיד שלי, על מה

האם מותר לקנות דגים כשרים, בחנות דגים המוכרת גם דגים שאינם כשרים?

שלום וברכה. יש לי שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן, בקשר לפרשת בראשית, מה הסיפור בכל המאורע של בריאת הלבנה, היא בהתחלה הייתה גדולה, היא

שוחט שהולך לשחוט בלילה בכפר נידח שהתשתיות שם לא כל כך מפותחות, כמה 'תאורה' צריכה להיות בכדי שיוכל לשחוט שם?

ב"ה. יש לי הרבה פעמים תחושה, שאם יש לי איזה שאלה איך להתנהג עם הילדים שלי, אני נוהג כמו שאבא שלי היה עושה איתי. כמה

מה הנס העיקרי של חנוכה – הנס של פך השמן או הנס של המלחמה? שמעתי בזה צדדים לכאן ולכאן, יש מפרשים שנוקטים ככה ויש מפרשים

ניסתי כמה פעמים ליצור קשרים טובים עם מנהל העבודה שלי, אבל כל פעם אני לא מצליח. הוא לא אדם נחמד במיוחד, יש לו הרבה חסרונות,

ב"ה. האם זה נכון מבחינה חסידית, לקרוא לשיעורים בחסידות בשמות של "קבלה", "תורת הנפש" או כל השמות שמצויים היום, או שצריכים לא לשקר כביכול לאנשים,

תמיד מדגישים שמדברים על העניין של ביטחון, שהביטחון מבוסס על זה שאתה בוטח על הקב"ה לבדו ולא על שום דבר אחר, לא על הרופא ולא

ב"ה. האם יש איזה עניין מצד זוגיות טובה שהחשבון בנק שלנו יהיה חשבון משותף – שלי ושל בעלי יחד, או שאין צורך בזה?

ב"ה. איך אפשר להיות במצב של נינוחות ושלווה, אם החיים הם מלאים טרדות, מלאים בעיות, כל מיני לחצים, חרדות, מתחים, ודברים שמאוד מאוד מקשים על

בתחילת הרמב"ם, הוא מפרט שיש לאנשים "דעות" שונות אחד מהשני, יש מי שהוא כועס, ויש מי שהוא כילי, יש בעל נפש רחבה ויש בעל נפש

שלום וברכה. מה הפירוש בזה שהקב"ה ברא את העולם בעשר מאמרות כדי לתת עונש לרשעים? האם הקב"ה עושה דברים במיוחד כדי להעניש יותר חזק, הרי

ב"ה. בחודשים האחרונים, בעקבות מחשבות על החיים שעלו לי [כחלק מהמאורעות המבהילים שארעו בכל העולם.. ה"י] ניסתי להתחיל תהליך עצמי של תיקון המידות שלי, תיקון

ב"ה. שלום וברכה, שמעתי שיעור של הרב ערד שמסביר על הצורך הגדול לפתח את ה"כלים" – האפשרויות שעומדות בפנינו כדי להשיג את ה"יעדים" שאנחנו רוצים

מה הדרך הנכונה שאני יכול להגיע למצב כזה, שגם אם אני סובר אחר מהבת זוג שלי, אני לא נפגע ממנו, הוא לא נפגע ממני, ואנחנו

מה מדריכים בתורת החסידות אדם שרוצה לתקן את המידות שלו, את התכונות שלו. מה הדרך הנכונה לקחת את מידה פראית או לא נכונה, ולשנות אותו

זכור לי שבהיום יום מובא באחד הימים פתגם שמסביר על הצורך לספור תמיד את העבודה שעושים. האם תוכלו לעזור לי למצוא את מיקומו של היום

האם נער שהולך לעשות 'בר מצוה', ולמד כיצד לעשות את קשר התפילין של יד ושל ראש, יכול לקשור אותם בעצמו  – עוד לפני שבא בפועל

מה צריכים לעשות כדי להיות עם בני ישראל בכלל, ועם בני המשפחה והקהילה בפרט, במצב של אהבת ישראל ואחדות ישראל. מה אפשר לעשות שהאנשים שונים,

שלום וברכה. מה הסיבה שהמספר עשר הוא נמצא כמעט בכל מקום? כמו שבמניין צריכים עשרה, ויש עשר כוחות נפש, יש עשרת הדיברות, עשרה מאמרות? יש

ב"ה. ב"ה ה' זיכה אותי בכמה וכמה ילדים, אבל כמובן וגם ברור שכל אחד הוא עולם משלו. לכל אחד יש את התכונות שלו, לכל אחד

ב"ה. בחיים שלי מאוד מאוד קשה לי להתחבר עם הסביבה, להיות חברותי, במרכז הענינים. כל שנות ילדותי הייתי תמיד ספון בכסא האחרון בכיתה, ואף פעם

ב"ה. יש לי שיעור בתניא שהתחלתי אותו לאחרונה, ולאחרי שלושה חודשים של השיעור, אני רואה שאנחנו נמצאים רק בסוף פרק ב'. וכל זה בגלל שאני

לפי המבואר בתורת החסידות, שחודש אלול הוא זמן שהקב"ה מתגלה בעולם, ומתגלית אהבה עצמית של בורא עולם לכל אחד ואחד, למה צריכים לעסוק בחשבון נפש,

האם יכול להיות שמה שאני עוסק בעולם זה לא השליחות שלי ולא העניין שלי? יכול להיות שאני עסוק שנים רבות בעניין, ואולי זה בכלל לא

ב"ה. יש פתגם ידוע – "אהוב את הביקורת, כי היא תעמידך על הגובה האמיתי", והשאלה שלי איך אפשר לאהוב ביקורת?? הרי ביקורת היא מנמיכה את

אדם עמד להיכנס לבית חדש (שקנה), והזמין מזוזות מסופר סת"ם לאותו התאריך, אמנם כאשר בא אותו התאריך כניסתו לבית, הודיע לו הסופר שמחמת עיכוב טכני

מה הכוונה בדברי הרבי הריי"ץ, ש"אמירה נוקבת עד לתהום, תהומא דליבא" – מדוע יש כוח כל כך גדול לאמירה, מה מיוחד בה, עד כדי כך

ב"ה. עשיתי תהליך מסויים עם חברה טובה שלי, השקעתי בזה הרבה כוחות נפשיים, פינתי לו הרבה זמן. עשינו את התהליך לפי כל הכללים שלמדנו בקורסים,

שלום וברכה. האם ישנו הבדל מהותי בין התורה שבכתב לבין התורה שבעל פה, שלכן יש הבדל בין חיוב הלימוד שבהם, ובין האופן שבו צריכים להסתכל

העומד על אביו בתוך שנתו, ובד"כ מוציא שבת לפי זמן ר"ת, וכעת נמצא במקום שיש לו בסמוך מעריב בזמנו, וצריך לטרוח בכדי לעשות מעריב לפי

הוציאו בטעות ס"ת השונה בכתב ממה שנוהגים באותו המקום – האם אפשר להחזירו ולהוציא אחר?

האם הש"ץ בליל סליחות צריך ללבוש טלית גדול, והאם יברך על הטלית?  

האם מותר לאדם לשטוף כלים לפני התפילה, כאשר יש לו מניין קבוע בשעה מסויימת, ואף עושה תזכורת בפלאפון שלא יפספס את הזמן?

אדם ששותה קפה בבוקר לפני התפילה, האם ישנו חיוב לומר לפני כן ברכות השחר וקריאת שמע, או שאין צריך לכך?

שלום רב. האם יש איזו סגולה מיוחדת כדי להצליח בחינוך של הילדים, גם בתקופות כל כך קשות כמו שאנחנו נמצאים כיום? יישר כח גדול.  

רציתי לקבל את ברכתו של הרבי מלובביץ בעניין מסויים. כיצד ניתן גם היום לקבל את ברכתו של הרבי?

ב"ה. המנהג החסידי הוא לקבל החלטות טובות כמעט בכל הזדמנות, אבל ברוב הפעמים ההחלטות פשוט לא מתקיימות, ונראה שכל טקס הקבלה היה לשווא. מה עושים

האם מותר לאדם להיכנס ל'חנות טבע' ולשאול את המוכר אודות התאמת 'ויטמין' לאדם הזקוק לכך לצורך מסויים (כגון חברה, סוג, מינון, וכיוצ"ב). כאשר לכתחילה מטרתו

אדם ששכח את התפילין בביתו ונסע לבית הכנסת, ואין לו כח לחזור לביתו, ומעוניין לבקש תפילין מחבירו שעומד לסיים את התפילה במניין קודם. האם יכול

מהי הברכה על 'גרנולה' – פתיתי שיבולת שועל' – שעוברים תהליך של מיעוך וקלייה בחום, אך ללא בישול במים?

האם מותר למרוח משחה נגד יתושים בשבת (הכוונה למשחה הגורמת להרחקת היתושים שלא יתקרבו אליו לעוקצו, ולא להרגעת כאב עקיצות של יתושים)?

ב"ה. רציתי להבין, מה הכוונה שהקב"ה "נמלך בנשמותיהם של צדיקים", האם הכוונה היא כפשוטה שהוא שאל אותנו אם אנחנו רוצים וענינו לו שכן? מה הפירוש

מה ההגדרה של קיום הוראות רבותינו בדורות האחרונים – זה רשות, המלצה, או שזה "חובה" לקיים אותם?

האם ניתן לברך 'שבע ברכות' לחתן וכלה, כאשר אין מניין אנשים, אמנם יש 'פנים חדשות'?    

בשבת האחרונה לא שמתי לב ויצאתי עם כמה חתיכות טישו מהכיס בשבת לרחוב (אצלנו אין עירוב) למשך זמן רב. לפועל שמתי לב לזה רק בצאת

אדם שה'תפילין של ראש' שלו נפסלו, ואין לו במקומו אחרות. האם יניח רק 'תפילין של יד'.

עשיתי כבר כמה מבחני נהיגה אבל לא הצלחתי לעבור. מבחינת הידיעה אני יודע כמו שצריך, רציתי לשאול אם יש איזו סגולה או עניין מסויים שיכול

האם ניתן להחליף את החזן לסיום התפילה, לאחר עמידה וחזרת הש"ץ, לפני שאמר 'קדיש תתקבל'? (ובאופן אחר: האם החזן שאמר חזרת הש"ץ הוא זה שצריך

האם בחור ישיבה צריך ליתן 'מעשר כספים' מכספים שמרויח תמורת עבודות קלות שעושה בישיבה?

האם אפשר להגיד שה"אמת" שלי היא באופן מסויים, ואילו למישהו אחר יש "אמת" אחרת – או ש"אמת" יש רק אחת? כוונתי, האם יש דרגות ב"אמת"

'אבל' היושב שבעה, ובאמצע ימי אבלותו נפטר ר"ל עוד אחד מקרוביו, האם יכול לצאת מביתו בשעת ההלוויה – בכדי ללות את המיטה?  

שלום. האם זה שכיום אין הפרעות על קיום התורה והמצוות זה חסרון או מעלה? תודה רבה רבה.

כמה משפחות המתארחות יחד בבית הארחה, האם מותר ל'מלצר' לקרוא את שם המשפחה ותפריט האוכל בכדי לדעת מה להגיש לכל משפחה – לפי מה שהזמינו

שניים שאכלו יחד, וסיימו את סעודתם, ולאחר מכן המשיכו לשבת ולשוחח, ותוך כדי בא אדם נוסף והחל לאכול ולדבר עמם, האם יכול בהמשך להצטרף עמהם

לאור המצב האחרון, לפני כחודשיים, פוטרתי מהעבודה שלי וקשה לי מאוד מאוד לסגור את החודש. יש סיבה לכך שהקב"ה מביא את האדם למקום כ"כ קשה,

שלום וברכה. רציתי לשאול על ההלכה "כופין אותו עד שיאמר רוצה אני", על מי בדיוק עובדים פה – או שהוא רוצה או שהוא לא רוצה.

האם ניתן להבדיל לכתחילה על 'בירה' במוצאי שבת?

מה ניתן להסביר למי שלא מאמין עדיין בקב"ה בצורה שכלית ומובנת לכך שיש בורא לעולם?

בזמן 'מגפת הקורונה' שאנשים בבואם לבית הכנסת לובשים 'מסכה' במשך התפילה, האם ניתן לטפטף בשבת על המסכה מעט 'שמן ארומטי' עם ריח טוב (כמו 'אקליפטוס'

האם 'פלאפון חכם' נחשב כלי שמלאכתו לאיסור ולהיתר, מחמת שיש בו צג שעון תמידי – המורה על השעה? תשובה: אסור להוזיז כל סוג פלאפון שהוא

שאלה: באם ישנם עקיצות יתושים על גבי הגוף, ומצערות את האדם, האם ניתן להרגיע את גירוד העקיצות עם משחה מיוחדת.  

אני סובל מבעיה שמאוד מציקה לי, לפעמים זה מאבד לי את היום ויותר מזה. יש לי תנועה להילחץ מאוד מאוד מהר מהעתיד להיות – מה

אדם שהפסיק באמצע סעודתו והלך להתפלל, ורוצה לשתות בבית הכנסת מים או קפה שישנם שם, האם צריך לברך שוב?

אדם שהשאיל תפילין מאדם אחר, אמנם ממדיו גדולים יותר מהשני, והשני קיצר את הרצועה לפי הצורך שלו, ואין לו כעת מספיק רצועה לכל הכריכות שצריך

שלום וברכה. מה הביאור לכך שמשווים את האדם לעץ – בפסוק "כי האדם עץ השדה" – אם חושבים קצת זה נראה שמעלת האדם היא קצת

במקרה המדובר; האם מותר לגרוף את המים למקום מרוצף, – אך משם נמשכים המים וזורמים לאדמה?

אדם המקבל לדואר בביתו ריבוי מכתבים של בקשות צדקה מארגונים שונים וכיוצ"ב, האם חייב לענות לבקשה של כל אחד, למרות שהדבר גובל בטירחה והוצאה גדולה?

באם ישנה נזילה מהמזגן בבית הכנסת, ונטפו מים מרובים על רצפת בית הכנסת, האם ישנה אפשרות לגרוף את המים באמצעות 'מגב' החוצה?

אדם שמתאמן לכושר גופו יתר מהרגיל (לשם פיתוח הגוף), והוא בריא לחלוטין. ונוטל לצורך כך תוספי מזון הבאים בצורת משקה סמיך ומימי. האם יכול ליטלם

ערב טוב. האם התורה ניתנה רק במתן תורה או שהיתה אצל בני יעקב כבר קודם? אשמח להרחבה בנושא

יולדת בתוך שלושים יום, שהרופא ציווה עליה לקחת ויטמין 'ברזל' בכל יום, האם מותרת לקחתו גם בשבת?

יולדת בתוך שלושים ללידתה, האם צריכה לצום בתעשה באב?

האם מותר להתקין 'מזגן' בבית – בתשעת הימים?

האם מותר "לתקן" בגד (ישן) בתשעת הימים?

מה העניין כ"כ בעריכת סיומים בתשעת הימים? והאם אפשר לעשות סיום מסכת בתשעת הימים על מסכת משניות, או שצריכים לעשות על מסכת של גמרא דווקא?

שלום וברכה. מה הסיבה להנהגה החבדית (שלא נהגו בה בדורות הקודמים) לפרסם על שבע מצוות בני נח?. תודה רבה

האם זה נכון להגיד שהאהבה של הורים וילדים היא בכל מצב ובכל מקום? גם אם הילד העביר ממש את הדרך ולא מתנהג כמו שצריך?  

ב"ה. שלום וברכה לכבוד הרבנים. בחיים שלי עברתי כמה וכמה פעמים מקומות דירה, ולא הצלחתי בשום אופן למצוא את עצמי.. מאיפה אני יכול לדעת איפה

האם מותר להזמין בגדים באינטרנט, כאשר ההזמנה תבוא לאחר תשעה באב?

האם ניתן לאכול מ'עופות' ו'מרק בשרי' שנשאר מ'שבת חזון', שבאם לאו ילך לאיבוד?

האם מותר בתשעת הימים להשכיר דירה שלו לאחרים, כאשר מתפרנס מכך?

שלום רב. יש לי קושי מסויים בנתינת צדקה. אני משתדל לתת כל יום משהו, אבל תמיד יש לי איזה כווץ' בלב, אם הקב"ה היה רוצה

כאשר ממתינים אנשים עד שיבוא עשירי למניין בין ישתבח לקדיש, האם אפשר להניח הראש על הידים כאשר טלית ותפילין בראשו – בכדי לנוח מעט עד

האם ילדים שרגילים ללבוש בראש חודש 'חולצה לבנה' לכבוד ר"ח, מותרים ללבוש כן גם בר"ח אב.

באם מארחים קרובי משפחה שאינם שומרים תומ"צ בשבת, האם ניתן להניח בשולחן יין שעבר 'פיסטור'.  

אדם שקנה דירה חדשה לצורך 'השקעה' (להשכירה לצורך פרנסה), וקבעו לו יום חתימה ומסירת מפתח בר"ח אב. האם יכול לבוא?

ההורים שלי ב"ה מבוגרים היום, שהקב"ה ישלח להם אריכות ימים. אבל, אצל אמא שלי יש תופעה של זקנה קשה, וכבר קשה לה לתפקד בצורה נורמלית,

בעל שמלווה את אשתו לבית הרפואה לצורך לידה בשבת, ורוצה לקחת עמו כסף בכדי שיהיה לו כיצד לחזור במוצאי שבת לביתו, האם יכול

אשה שנוסעת בשבת לבית הרפואה לצורך לידה, ורוצה לקחת עמה 'מזוזה' לסגולה ושמירה, האם יכולה, או שיש בזה חשש מוקצה?

אם הולכים להשכיר דירה חדשה לאחרים, האם ניתן לקבוע מזוזה – למרות שאפשר שהדיירים שישכרו את הדירה יהיו גויים?

חדר כביסה קטן, שאין בו ד' אמות אורך, על ד' אמות רוחב, אך יש בסכום הכולל של גודלו – כדי לרבע ד' אמות על ד'

לגבי ההיתר – להישאל על החלה (וכמו כן היתר נדר), האם ניתן לקחת כל שלשה אנשים, או שיש בזה גדר מסויים?

ב"ה. האם האמירה שצריכים להיות תמיד באחדות, היא מתאימה גם כלפי מי שהוא לא יהודי, שגם הוא צריך להיות באחדות עם חבריו?  

אם הופרשה חלה מעיסה [חלת חו"ל], ועשו לחמניות עגולות, ובטעות הכניסו גם החלה (כעוד לחמנייה עגולה) – לאחת התבניות, וחלק מהתבניות כבר אפו, ואין יודעים

ב"ה. שלום וברכה. שאלה שמטרידה אותי קצת, ואשמח שתעזרו לי בה, אם אני מסתכל על כל דבר בעין טובה ובעין חיובית, זה גורם לי לא

ילד קטן שהגיע לגיל חינוך ציצית, אמנם חוטי הציצית נקרעים תדיר מחמת השתובבותו. האם מ"מ צריך להקפיד כל הזמן שילך בטלית עם חוטים כשרים, או

אדם המהלך בשוק ועובר ליד מוכרי פירות, ועולה לאפו ריח טוב וחזק של פירות טריים, האם צריך לברך ברכת הריח – "שנתן ריח טוב בפירות"?

האם ניתן להוציא 'ספר תורה' לצורך קריאה בתורה (בעשרה) – לאדם חשוב שחלה בקורונה ונמצא בביתו, שהקריאה בתורה חשובה לו מאוד, (כמובן תוך כדי הקפדה

אדם המניח תפילין לאדם זקן מאוד שאין ביכולתו להניח לבד, וזקוק לסיוע, האם מותר לו להניח לו, ושהזקן יברך בעצמו על ההנחה?

אדם המתארח חוץ לביתו, והביאו לו כוס קידוש בגודל הנראה לו קטן מהשיעור שנוהג בו תמיד, האם מותר לו למדוד בשבת את כוס הקידוש, בכדי

שאלה: מי שאכל ארוחה בשרית, ולאחר מכן – בתוך שש שעות של ההמתנה בין חלב לבשר, מעוניין לשתות כוס קפה עם 'חלב סויה'. האם צריך

האם ההדגשה על הביטחון לא מביאה אותי למקום שבו לא צריכים לעבוד? אם אני בטוח שהכל טוב, והכל יהיה טוב, אז למה אני צריך לעבוד

משפחה הנמצאת למשך כמה שבועות ב'כפר נופש', וישנו שם 'חוות סוסים', האם מותר לתת לילד לרכב בשבת על סוס לשם שעשוע, כאשר גוי מרכיבו על

ב"ה. אם אני בוטח בקב"ה ומעורר אצלי תמיד את הביטחון המלא בו, אני מרגיש חוסר יציבות בעצמי, כי אני מרגיש שלי אין שום מעשים משלי,

מה הטעם למנהג חב"ד (ראיתי שמקפידים עליו מאוד בתלמודי תורה וכד') להשאיר את פתילי הציצית מחוץ למכנסיים? וכן מה הסיבה שמקפידים ללבוש את הציצית גם

בזמן מגפת הקורונה, אנשים בקבוצת סיכון שבאו להתפלל בבית הכנסת, ואינם נמצאים יחד עם כולם בחדר הגדול, אלא בחדר צדדי הסמוך לחדר הגדול, וישנו שם

ב"ה. כבוד הרבנים שליט"א, איך אפשר להסביר את זה שהקדוש ברוך הוא סולח לנו כל פעם ופעם למרות שאנחנו חוזרים ושבים על אותם החטאים בדיוק.

מהו הדין בנוגע לזמן הפסקת אמירת הקדיש אחרי ההורים, והאם זה משנה אם ההורה לא שמר תורה ומצוות ברוב ימיו? תודה רבה.

עד מתי ניתן לעשות הפסק טהרה, כלומר, האם גם בדקת השקיעה ממש אפשר לעשות.  

מה אפשר להסביר להורה של א' הילדים בכיתה שלי שהוא נוהג להכות את ילדיו (לא מדובר על מכות ממש, אלא על סטירות קלות ועונשים חמורים).

האם יש עניין להכריח מישהו לקיים מצוות, אני לא מתכוון בכוח פיזי, אלא ללחוץ אותו ממש ממש עד שהוא יסכים? או שכדאי להמתין שהדברים יבואו

לכבוד הרבנים החשובים. במה שונה שיטת חסידות חב"ד משאר החסידויות. ברור שיש הרבה חילוקי מנהגים, אבל השאלה שלי בנוגע לשיטה, האם יש איזה שינוי עיקרי

\1\21. . ארה"ב. שאלה:  האם אפשר להתפלל על חולה  בשבת ע"י אמירת תהילים והזכרת שמו, כמו ביום חול.  

מה אפשר לענות לכל אלו ששואלים על כך שאנחנו כביכול כבשנו את ארץ ישראל מאלו ששכנו בארץ קודם? לכאורה יש קצת צדק בטענה הזאת?  

האם ראינו מקור לכך בחסידות שממנו משמע שההתקדמות וההתעלות וההתמסרות הרוחנית תלוי באיך אתה מרגיש ואיפה אתה אוחז. ואז: אם זה לא בכיף אז לא,

בעל שיגיע ביום שלאחר זמן ליל טבילה, האם תטבול בליל טבילתה למרות שאינו כאן, או בלילה של היום שמגיע (לילה שלמחרת תאריך ליל טבילתה המקורי).

באגרת י"א בספר התניא מבואר האמונה שהכל טוב ואין רע יורד מלמעלה וכו'. האם מה שמדובר שם הכוונה היא למידת הביטחון, או שהכוונה היא למה

בבית חבד שלי אנחנו עורכים שיעורים באמונה ובהשקפה, ולאחרונה ישנו גוי אחד שמאוד התאב ביהודים ורוצה להגיע גם לשיעורים אלו וללמוד על אמונה בה'. האם

ב"ה שלום וברכה. למדתי קצת על המושג של 'השגחה פרטית' במיוחד לפי תורת החסידות, עיינתי בכמה מאמרים שמדברים על הנושא, וקשה לי קצת בזה: אם

כיצד צריכים להתייחס להתנהגות לא נכונה, לא חיוביות – לפחות בעיניים שלי – שקיימות אצל הילדים שלי? אני מצד אחד לא רוצה להתערב להם בחיים,

'נברשת' גדולה הנמצאת בבית הכנסת ועומדת לתליה בתקרת בית הכנסת, האם ניתן לטלטלה ממקום למקום בשבת, לצורך מקומה?  

האם מותר לב' נשים שרוצות לחזור מאירוע מאוחר בלילה ע"י מונית שנוהג בה גבר גוי, מחברת מוניות רשומה.  

בזמן 'מגפת הקורונה' שישנו אדם בקבוצת סיכון, וכאשר בא להתפלל מעוניין שלא לישב בחדר הגדול של בית הכנסת, אלא בחדר צדדי, בו ישנו 'חלון' הפתוח

. ארה"ב. שאלה: כמה בני אדם שהתאספו יחד לצורך דיון ועידה על עניין מסויים, ואף אכלו באותו המקום, אמנם מפני 'מגפת הקורונה', ישבו בריחוק זה

בזמן 'מגפת הקורונה' ואנשים בקבוצת סיכון אינם רוצים להתפלל יחד עם כולם בחדר הגדול של בית הכנסת, אלא בחדר צדדי הסמוך ופתוח עם חלון לחדר

מה ההדרכה שנותנים כדי לדעת חסידות באמת, לא לקרוא את המאמרים בצורה רדודה והבנה מינמלית אלא לנסות להבין אותם בצורה אמיתית ולתרגם אותם גם בחיי

אדם מבוגר מאוד, שאין ביכולתו להתפלל 'שמונה עשרה', רק מניחים עמו תפילין, ואומרים עמו קריאת שמע, ומעט מזמורים מ'פסוקי דזמרה', האם ניתן לומר עמו ברכת

לאחר הפרשת החלה נתערבה החלה בעיסה, מה יעשו.  

בזמן מגפת הקורונה, כאשר מטלטלים הספר תורה לצורך קריאה בתורה מחוץ לבית הכנסת, על איזה דברים יש להקפיד בטלטולו?  

הילד שלי עשה בר מצווה לפני כחצי שנה, ומאז הוא טוען לי – אני כבר ילד בוגר, אני לא צריך שיגידו לי מה לעשות. הוא

שלום וברכה. קורה לי הרבה פעמים שאני אומרת לילדים שלי משהו מסויים, ובתוקף, אבל לאחרי זמן קצר אני מבינה מתוך המציאות שזה לא כל כך

אצל הילד שלי יש תופעה קצת קשה, שהוא פוגע בלי סוף בהורים ובאחים שלו. הוא כבר בגיל מבוגר, קרוב ל15, אבל הוא לא שם לב

אני יודע שיש הבדל בין כתב סת"ם ספרדי ואשכנזי. אבל שמעתי שיש גם הבדל בין מזוזה של הרמב"ם וכאלה שלא לפי הרמב"ם. מהי המשמעות של

ב"ה. קורה לפעמים שאני יושבת עם הילדים שלי בארוחה ואני פשוט צוחקת איתם, ומדברת איתם כמו חברים הכי טובים שלי. לפעמים, אני מרגישה, שהילדים שלי

קראתי את הסיפור על כך שהגר שבא להתגייר ביקש מהלל ושמאי "ללמוד את כל התורה על רגל אחת". רציתי לשאול בבקשה האם ישנו פירוש פנימי

בזמן זה מפני 'מגפת הקורונה', כאשר עושים מניין במרפסות הבתים ומצטרפים כמה אנשים למניין מבתים שונים, אמנם הרבה פעמים יוצא שמפני ריחוק החזן וכן שנמצאים

מחבת בשרי שטיגנו בו בטעות דבר מאכל חלבי, כיצד הכשרו?

ערב טוב. באופן טבעי אני מרגישה מאוד מאוד מחוברת לילדים שלי, ואני דואגת להם כמה שאני יכולה, ובעז"ה ה' יתן לי כוחות להמשיך. אבל יש

האם יש דין קדימה בברכת בשמים (בין דבר שברכתו "עצי בשמים" לדבר שברכתו "עשבי בשמים"?

האם אדם זקן הנסמך בהליכתו על גבי מתקן גלגליות, צריך לעמוד בתפילת שמונה עשרה.  

אשמח לקבל הסבר אודות מה שיש חלוקה של התורה לשבעה ספרים ולא לחמשה כמקובל. היכן בדיוק יש עוד שני ספרים ומה המשמעות של חלוקה זו.

האם נשים חייבות בנטילת 'מים אחרונים'?

שלום וברכה. שאלה שתופסת לי את הראש כבר הרבה זמן – למה בכל מקום יש בעיה של מחלוקת. בכל עיר יש כמה אנשים שרבים על

האם אשה יכולה ללבוש מכנסיים בביתה בחורף כאשר קר, לצורך שינה?

אדם שהוא סופר סת"ם, ומצוי שיש על ידיו צבע מהדיו של הכתיבה, האם צריך להתאמץ להסירו לצורך נטילת ידים?

אשה שטבלה במקוה, עם צמיד על הרגל, והצמיד היה רפוי, האם עלתה לה טבילה, או שצריכה לטבול שוב ללא הצמיד.

\11\6. ס' חדאד. אטליה. אדם ששכח תפלת מנחה בערב שבת, האם יתפלל פעמיים ערבית של שבת?

רציתי לשאול בבקשה שאלה בקשר לפשוטו של מקרא. איך יכול להיות שכאשר יצחק מברך את יעקב הוא מברך אותו שיהיה לו "מטל השמים ומשמני הארץ"

כובע שהתלכלך מאבק, האם ניתן לנקותו מהאבק בשבת (באופן שאם לא ינקנו יתבייש לילך כך)?

פתח שקביעת המזוזה בו היא בסמיכות לבית הכסא, כך שבפתיחת הדלת היא מול בית הכסא, מה הדין?

לנוהגים לקבוע מזוזה לפי "היכר ציר" (חוץ מהפתח הראשון), מה הדין בדלת הפתוח למרפסת שיש בה אפשרות מעבר לרה"ר?

אף פעם לא הצלחתי להבין את הסיפור של התאריכים בתורה בקשר למבול. גם כשניסיתי לקרוא את פירוש רש"י זה תמיד "נתקע" לי. האם תוכלו בבקשה

אם קראו בטעות לאח לעלות אחר אחיו בקריאת התורה, האם יכול לעלות, או שצריך לקרוא למישהו אחר?  

אם יהודי נפטר בשבת אחר הצהרים, וחלק מקרוביו אינם שומרים תומ"צ, ואם יעשו הלוויה בשבת, יש חשש שיחללו שבת בחזירתם. האם לדחות את ההלוויה לאחר

למדתי את תחילת מסכת קידושין במשנה שאומרת שהאיש מקדש בפרוטה ובשווה פרוטה. מדוע כיום דין זה לא נוהג בפרוטה ורק מקדשים בשווה פרוטה ולמה דווקא

כולם מכירים את הסיפור הידוע על אברהם אבינו שהוא היה 'מקריא את שמו של הקדוש ברוך הוא בפי כל עובר ושב' על ידי זה שהוא

האם אפשר להתחיל חזרת הש"ץ כאשר ישנם 'תשעה עונים', אך אין בהם ששה שלא התפללו. (שחלק מהששה עדיין באמצע 'עמידה').

האם מותר להתחיל בעשיית 'מלאכה גמורה' – אחר 'חצות' של ערב שבת.

האם ישנו דבר כזה שיש לי מצווה מיוחדת אשר יש לי להדר בה במיוחד? או שאין כזה דבר וכל מצוה עלי לקיים בהידור?    

איך אפשר להגיע בעולם מטורף כמו שלנו למנוחה. לא רק בשבת או החופש, הכוונה שגם באמצע העבודה או בשיא הלחץ עם ילדים נרגיש נינוחים ושלווים.

אדם שהזמין הסעה מאדם שעושה הסעות במחיר מוזל, ואותו אדם איחר הרבה מחמת איזה סיבה טכנית, עד שהיה מוכרח המזמין – לקחת מונית רגילה שעולה

שלום, אני נשוי פלוס שלושה ילדים ברוך ה'. גם אני וגם אשתי עובדים לפרנסתנו וגם על זה אני אומר ברוך הוא וברוך שמו. מטרידה אותי

שאלה: האם משה רבינו אכל משהו במשך הזמן בו הוא היה בהר סיני ואם כן אז מה?    

בת לא נשואה, שרגילה להדליק נרות שבת, ושכחה ולא הדליקה פעם אחת, האם צריכה להוסיף בפעם הבאה נר נוסף.

האם האיסור לקדש את השבת ב'שעה שביעית', הוא רק ביין אדום, או גם ביין לבן.

אדם שנתפס על מעשה בלתי רצוי שעשה ויושב על כך בכלא, ויש ביכולת אדם מסויים לפעול לשיחרורו ע"י הפעלת קשרים וכו', האם יש עניין להוציאו,

יש לי שאלה לא מצד הקנטור אלא באמת שרציתי הסבר עבורה. אני רואה את הפעילות הברוכה של חסידי חב"ד במישור של זיכוי הרבים ואני מבין

שלום וברכה, ראיתי שכתוב שאם יש מישהו מאבד את הדרך שלו ומימד הזמן שלו מתבלבל והוא לא זוכר איזה פרשה צריך לקרוא בתורה ביום השבת

אשה שהחלה להתחזק, וקבלה על עצמה להתפלל, האם יש עניין שתתפלל לכתחילה גם תפילת ערבית, או שאין צורך.

בשיעור שמסרתי שאל אותי א' הנוכחים שאלה מאוד חזקה – מה רע בידיעת ה' שהייתה בדורות הקודמים, בצורה פשוטה שהאמינו שה' אחד, וכל זה לא

שלום וברכה. האם יש מקום ל"התבודדות" בחב"ד, או שזה מושג שמגיע ממקומות אחרים שלאו דווקא מגיעים מהשיטה שלנו. ראיתי בספרים אחרים ריבוי הסברים על אופן

אשה שיצאה מהעיר לכמה ימים (לנופש) בימי נידתה, ובעלה מעוניין לישן במיטתה מסיבה טכנית (שזה ליד החלון, ויש יותר אויר), האם יכול?

האם מותר לגבר להעסיק אשה במשרד שלו, כאשר המשרד שלו הוא חלק מביתו, ואשתו עקרת בית, ויכולה להיכנס בכל רגע למשרד.

בנוגע לכתיבת סת"ם אף פעם לא הבנתי מהו המושג 'חק תוכות', האם אפשר להסביר לי מה זה בבקשה?      

אתמול קניתי מזוזה בבית חב"ד בעיר שלי. המוכר אמר לי שזה מאוד חשוב שקניתי את המזוזה שם בגלל שבשוק המזוזות יש הרבה 'שטיקים'. לא הרחבנו

'אבל' שאין לו מי שיכין ויביא לו אוכל לאחר ההלוויה, ('סעודת הבראה'), האם צריך לצער את עצמו, ולא לאכול?

האם ראוי לתת לאנשים 'מקורבים' ללמוד פנימיות התורה? ראיתי בכל בית חב"ד שהייתי איך שמלמדים תניא וחסידות לסתם עמך ישראל. ברור לי שזו מצווה ללמד

הניחו שקית עם עופות קפויים בתוך הכיור בכדי שיופשר, ובבוקר נטלו ידיים שחרית לתוך הכיור על גביהם, האם צריך לחשוש. (ומדובר שהיו ב' שקיות).

אדם שיש לו מכוניות להשכרה, האם מותר לו להשכיר ליהודי שוודאי יחלל עמה את השבת.

מאיזה שלב בהיסטוריה ארץ ישראל נחשבת לארץ הכי מקודשת בעולם? מברית בין הבתרים? מיציאת מצרים, או בכלל מהזמן שנכנסו לארץ בפועל?  

שבוע טוב, האם ישנו ביאור על פי חסידות חב"ד על הדו שיח המובא בעבודה זרה יח בין רבי חנינא בן תרדיון שבא לבקר ביקור חולים

בן שנוהג מקצת מנהגי אבילות – מחמת שאביו יושב שבעה (כפי שהוא הדין), האם מותר לו לרחוץ לכבוד שבת?

איך אפשר לפעול בעצמי לקבל ביקורת מהסובבים אותי. בכל פעם שמישהו מעיר לי איזו הערה, בכל תחום, זה מכניס אותי לאיזה בועה של התרגשות וחוסר

באם ישנה נזילת מים מהקומה העליונה, וכאשר תובע הניזק שלמטה את שכנו, טוען השכן שבקומה העליונה, – שהוא שוכר בלבד, ועל המשכיר לתקן זאת. אמנם

ראיתי שכתוב שהקב"ה אומר ששמו הוא "אהיה" – האם זה נשאר כך הוא שזה היה רק בשעתו, כלומר, האם שם זה הוא קדוש גם היום

מורים בבית ספר השאירו ציוד במשרד ההנהלה, והיה פריצה בלילה וגנבו גם את הציוד שלהם, האם ישנו איזה התחייבות מצד ההנהלה כלפיהם.

האם מותר ליטול ידיים בשחרית – בכיור שבחדר אמבטיה?

שמעתי שיעור באתר, שבו הרב הסביר שבימנו אין כל כך מקום לפרסים לילדים. אבל רציתי לשאול על זה, הרי תמיד הדרך היתה שהמורה מחזיק בכיתה

 כיצד ניתן להתמודד עם תופעה של כעס ומחלוקת בבית שלנו. כל יום יש לנו מריבות שונות, וקשה לנו הרבה פעמים להגיע לעומק השווה בכל מיני

אשה שלא בדקה ביום השביעי של שבעת ימים נקיים, מה דינה.

אדם ששכר בית ולבסוף לא רצה להמשיך שם עד סוף זמן השכירות, האם מותר לו להשכיר את הבית לשוכר אחר עד סוף זמן השכירות, או

אדם שהכניס ידיו לבית הכסא בכדי לקחת נייר טישו, האם עליו ליטול את ידיו.

האם מותר להניח מאכל בערב שבת בתנור העובד על 'טרמוסטט', שימשיך לאפות המאכל עד הסעודה בשבת.

בצק שלשו עם 'בירה', האם דינו כ'פת הבאה בכיסנין' (בצק שנילוש במי פירות) לעניין נטילת ידים וברכת המזון.

לאחד מקרובי המשפחה שלי יש תכונה של חוסר קבלת עול, וקשה לו מאוד להתחבר יחד עם בני המשפחה בצורה טובה. מה הדרך הנכונה לפעול איתו

באם מנסה את הקב"ה בעשירות ע"י שנותן מעשר כספים (כמ"ש "ובחנוני נא בזאת"), ורואה שאין זה מצליח כפי שציפה, מה ביאור הדבר.

האם אפשר להפעיל מכונת כביסה מערב שבת בכדי שתמשיך לפעול בתוך השבת.

האם מותר לפתוח בשבת חוט של ברזל המלופף על גבי אריזות שונות.

האם מותר להלוות מכספי צדקה המונחים בקופת הצדקה שבבית.

האם מותר להשרות את כלי האכילה בשבת לאחר הסעודה, או שיש בזה משום מכין משבת לחול.

האם אפשר לדחות את ההלוויה מחמת שאחד הבנים לא הספיק לבוא כי גר במקום אחר, (אמנם ישנם כבר את שאר הבנים במקום)?

שלום וברכה. האם עבודת ה' צריכה להיות מיוסדת רק על רכות ועדינות, להיות רק כמו קנה ולעבוד את ה' מתוך מנוחה והתיישבות, או שיש גם

איך אפשר לאהוב את הילד בשעה שהוא עושה הפוך ממה שאני רוצה? לא שומע בקול הדברים שאני אומר לו, ופשוט מצפצף על כל מה שאני

ערב טוב. מה יותר נעלה – מה שהאדם יוצר מעצמו, מהכוחות המוגבלים שלו, או מתנות אלוקיות שניתנו לו מלמעלה בלי עבודה מצידו. כמו התעוררות רוחנית

אדם שאומנותו לספר בני אדם, עד מתי מותר לו לספר בערב שבת, באופן שיראה בכספו סימן ברכה.

מהו שיעור השהייה באדם הצריך לנקביו לפני התפילה, בכדי שיצטרך לפנות לפני כן.

כלי חרסינה שעמדו לשימוש חלב ורוצה להימנע משימושם במשך י"ב חודשים, בכדי להחליף שימושם לבשר, האם מותר הדבר.

האם מותר לשחק בשבת משחק 'כדורגל' על גבי דשא?  

שלום וברכה. האם ההדבקות התמידית ב"רבי" ובצדיק לא גורעת מהאדם בעבודת ה' הפרטית של כל אחד ואחד. אמנם היא מוסיפה הרבה, אבל בסוף היא גורמת

מה הזמן הכי מאוחר שאפשר להתפלל תפילת ערבית?

מה הטעם שאסור לדבר בזמן שהאדם נמצא בשירותים?

האם יש מקור למנהג ליטול ידיים לפני התפילה?

האם מותר לדבר בשירותים מתי שאני לא נכנס לשם בשביל השירותים, אלא לתקן שם משהו – להחליף מנורה או לסדר את המקלחת וכד'?

הייתי במקוווה, וראיתי שם מישהו שנכנס למים עם הכיפה, ובתוך המים הוא מוריד. האם יש פה הידור? מנהג? או שבכלל זהו מנהג שוטים?

בגלל צרכים מסויימים אנחנו מגדלים חיה מאולפת אצלנו בבית ושאלתנו אם מותר לנו לסמן לה להדליק את האור בשבת או לעשות כל פעולה אחרת שאסורה

רציתי לדעת מה בפועל מברכים על אורז?    

האם מותר לזרוק את הלולב לאחר חג הסוכות?

מה הדין בנוגע ל'סעודת הבראה' שיש לעשות ל'אבל', באם מת לו מת בחול המועד?  

האם חובה לאכול בשר ולשתות יין בחול המועד?

באם המשיך סעודת יום טוב לאחר השקיעה במוצאי החג, שבזה צריך לומר מן הדין 'יעלה ויבוא', ובפועל שכח לומר, האם עליו לחזור ולברך שוב?

האם מותר לבן חוץ לארץ שבא לארץ ישראל, ועושה יום טוב ב' ימים, לומר לבן ארץ ישראל לעשות בשבילו מלאכה?

האם אדם שקיבל מאחר ד' מינים ב'מתנה על מנת להחזיר', יכול לתת לעוד אחד אחר את הד מינים לברך עליהם?

קבר מתו בחול המועד מה דינו בנוגע לדיני אבלות?

האם ישנה עדיפות לברך על לולב ואתרוג של חבירו (שיתן לו במתנה על מנת להחזיר) – כאשר הם הרבה יותר מהודרים משלו, או שעדיף שיברך

מהו גיל חינוך לילד במצוות סוכה, והאם צריך לחנכו לאכול כל סעודה בתוך הסוכה, או שאם זה טירחא בשבילו (כי הסוכה בנויה מתחת לבניין, ויש

מי שמת לו מת בתוך ימי חג הסוכות, האם חייב בסוכה?

האם מותר לגזוז ציפורניים בחול המועד?  

מת לו מת בחול המועד האם את ה'שלושים' מונה מיום הקבורה, או מ'אסרו חג'?

האם ניתן לכתחילה ללכת לטייל בחג הסוכות במקום שאין סוכה.

מה הדין באם נפל הפיטם מהאתרוג ביום ראשון, האם האתרוג נפסל?

עלים של הדס וערבה שנפלו מן הלולב בתוך החג, האם ניתן להשליכם לאשפה.

מי שלא בירך שהחיינו בלילה הראשון של חג הסוכות, מה דינו?

קטן שמוכר ד' מינים (שגילו סמוך לבר מצוה – והזמין בעצמו סחורה), האם ניתן לקנות ממנו, או שיש לקנות רק מגדול.

האם מאיזה גיל צריך לקנות לילד קטן ד' מינים כשרים?  

מי שיש לו ב' סוכות – אחת לאכילה ואחת לשינה, האם עליו לברך על הסוכה בה ישן שוב ברכת 'לישב בסוכה'?

האם ניתן לכתחילה לתת לילד שלא בא עדיין לגיל מצוות ליתן את הסכך בסוכה?

אחד שחבירו הוציא עליו 'שם רע' שגנב אותו במסחר באופן לא ישר (וטעה בכך, והתברר שאינו נכון), ומבקש ממנו מחילה לפני יום כיפור על כך,

האם גם נשים צריכים להתיר נדריהם?

מי שהולך בערב ר"ה לבית קברות, אמנם היה כבר בבית הקברות בתוך 30 יום להליכתו כעת, האם יברך ברכת "אשר יצר אתכם בדין" וכו'?

האם אפשרי לעשות התרת נדרים בערב ר"ה, כאשר המתירים את בני משפחה קרובים לשואל ההתרה

אבל בתוך י"ב חודש על אביו ואמו, והוא החזן הקבוע לימים הנוראים, האם יכול לעלות חזן בר"ה ויוה"כ.

באם יש ברית מילה בראש השנה, מתי יעשו הברית?

אני בשנת אבלות על אמי ע״ה האם מותר להשתתף בתנאים של אחיינית?

מי שנוהג לטבול בכל ערב יום כיפור, ובערב יום כיפור נמצא במקום ללא מקוה או נהר באיזור שיכול לטבול שם האם יש לו דרך אחרת

האם צריך להימנע מלעלות לבית הקברות בראש חודש.

האם איסור המלאכה הוא גם ביום ב' של ר"ח (באם ר"ח יוצא ב' ימים).

האם יש בעיה להניח בשבת כתר תורה עם פעמונים משום השמעת קול בשבת.

האם גם בכוס של קידוש יש עניין לא למזוג לכוסה של האשה בזמן ההרחקות, (כי לכאורה אין זה דרך חיבה, רק הידור של מצוה).

האם בת גדולה יכולה להיות 'שומר' לאמה, בכדי להצילה מדין  'יחוד'.

חתן שלא מזדמן לו יום אחד לעשות שבע ברכות בעשרה, האם מחוייב לטרוח בכדי לעשות זאת.

אדם שהזמין פועלים לתקן דבר בביתו, והזיקו מחמת התקון בבית השכן, האם יכול השכן לתבוע את הבע"ב שהזמינם, או שיכול לתבוע רק את הפועלים עצמם.

האם מותר להריח בשמים במוצאי שבת אור לי' אב (תשעה באב נדחה), לאותם דעות שביום הצום מותר להריח בשמים בכדי להקל על הצום

כאשר היה הפרש בין יום המיתה ליום הקבורה, האם ה'יארצייט' הוא ביום הקבורה או המיתה.

האם ההפסקה באמירת קדיש על אביו בסוף חודש י"א, הוא גם באם אביו לא היה שומר תומ"צ.

הבנתי שלקבוע את אמונתו רק על פי שכל זה בעייתי וכו', אבל אם כך איך אפשר לדעת על משהו שהוא נכון ? הרי מה שתאמר

הנוסע עם אביו ומישהו רוצה לעלות 'טרעמפ' ואביו אינו מעוניין שיעצור לו מפני שרוצה ליסע עמו ביחידות ובפרטיות, האם צריך לשמוע לו.

כמה אנשים נסעו ברכב, והנהג איבד שליטה ונתקעו באיזה עמוד ועי"כ הרכב נעצר, וכולם יצאו ללא פגע, האם צריכים לברך "הגומל".

באם כהנים עלו לדוכן, והחזן אינו אומר להם "כהנים" (מפני שאינו ידוע שצריך לומר, וממתין שיתחילו לברך מעצמם), האם ימתינו עד שמישהו מהקהל יאמר זאת,

מי שנרדם באמצע ברכת המזון, וכשהתעורר אינו זוכר היכן עצר, מה יעשה?

האם יש עניין לחנך קטן בברכת כהנים, ומהיכן מתחיל החיוב.?

תופרת שזו פרנסה האם יכולה לתפור ולתקן בגדים בר"ח.

מי שיש לו כלב בביתו כחיית מחמד, ומחמת איזה פציעה שנעשתה לכלב צריך למשוח לו משחה מסויימת, וללא זה ישנו לכלב צער גדול. האם מותר

כאשר עושים קידוש בבית הכנסת ומביאים קרקרים שברכתם מזונות עם סלטים. מה הדין באם אוכלים קרקר עם סלט, האם צריך לברך גם על הסלט בפני

האם אשה שטסה במטוס ממקום למקום, צריכה לברך 'ברכת הגומל'.

האם מותר להכניס לפני כניסת השבת, חלות שאינן אפויות לגמרי בתנור עם שעון העובד על 'טיימר', באופן שיכבה בתוך השבת בשעה מסויימת, ויהיו החלות מכונות

האם מותר להשתמש בתבניות חד פעמי, לשימוש חוזר מספר פעמים, ללא טבילה.

אם ניפו 'קמח מלא' בנפה רגילה לקמח, ונשאר הרבה מהקמח בנפה שלא יורד מפני עביותו, האם ניתן לברור אותו ביד על מגש כמו אורז, ולהכניסו

עשו שחיטה, ומחוסר בני אדם במקום שיעזרו להכשרה, הקפיאו חלק מהבשר לאחר השחיטה מיד, ללא מליחה והכשרה כדין, במחשבה להכשירם לאחר זמן כאשר יצטרכו. ושהה

האם מותר לגלח בשלושת השבועות (לנוהגים איסור בתספורת), את ה'שפם' במקום המעכב את האכילה.

מי שהזיק ממון חבירו, ושילם לו על כך. האם צריך בנוסף לכך גם לפייסו ולבקש ממנו מחילה.

תינוק שנולד בערב שבת בין השמשות, האם מילתו דוחה שבת.

האם מותר להפסיק באמצע ברכות קריאת שמע – לעניית קדיש.

האם מותר לאדם להתנות ולומר, באם יהיה לי איזה טובה מסויימת, אזי אעשה דבר טוב כך וכך.

'חתן' שנחסר לו 'שבע ברכות' אחד משבעת הימים (מחמת 'אונס' טכני), האם יש לכך השלמה ביום אחר (לאחר שבעת ימי המשתה).

האם מותר לאשה להצטרף לנסיעה של נוכרי הנוסע יחד עם אשתו, או שעדיין יש בזה משום יחוד.

אדם שאת עסק פרנסתו עושה הוא מביתו באמצעות המחשב הביתי, האם מותר לו להתעסק בזה במשך שבעת ימי אבלותו – בצינעה.

האם מותר לאשה ללכת לשחות בבריכה, ביום חשש 'עונה בינונית'.

באם רוצים לקיים הכנסת ס"ת לביהכ"נ מסויים, אך הדרך הנוחה לכך היא דרך רחוב בו קיים כנסיה גדולה עם צורות שתי וערב ר"ל. אמנם ניתן

האם יש עניין לכהן ללכת להתפלל בקברי צדיקים, למרות שאינו יכול לבוא אצל הציון ממש, רק לעמוד מבחוץ.

אשה שבדקה עצמה ביום השביעי לבדיקת השבעה נקיים, וראתה עליו מראה שהיה ספק אצלה אם הוא דם, ולפני שהספיקה לשאול רב, אבד העד, מה דינה?

האם יש עניין ללכת על קברי אבותיו בנוסף על יום היארצייט, משום כיבוד אב או אם.

קבלן בנייה שהתחייב לבנות עד זמן מסויים, ובחוזה כתוב שכל יום איחור מהמועד יקנס הקבלן בסכום מסויים. ולמעשה איחר הקבלן ושילם את כסף הקנס. אמנם

קטניות 'שעועית' קרה ששהו במקרר, ונשפך לתוכן חלב קר, ושהו כך כמה שעות, האם ניתן לשטוף את השעועית ולבשלה עם בשר.

האם יש עניין לעלות לתורה בימים שלפני הברית מילה?

קבלן שבנה מחומר באיכות ירודה יותר ממה שהתחייב בחוזה, וכשתבעו אותו על כך הסכים לשלם את ההפרש שבין החומר הפחות לחומר היקר, אמנם טוען בעל

האם אדם גרוש, יכול להשתתף בבר מצוה לבנו הנעשה בבית גרושתו?

רצועת תפילין חדשה, שחתכו חלק ממנה מחמת אורכה – לפני שהניחם בפועל, האם יש בה קדושה וטעונה גניזה?rmug, ,phku

האם ניתן לעשות הדרכה בעניני טהרת המשפחה, לבחורה שעדיין לא השתדכה?

האם יש עניין לקרוא פסוקי תורה ללא הבנת העניין.

האם מותר למנות בחור שאינו נשוי, להיות 'עוזר' למלמד בגן ילדים?

האם יש עניין לעשות את ה'ברית מילה' דוקא בבית הכנסת.

אדם שתרם בעבר שולחנות וכסאות לבית הכנסת לעילוי נשמת הוריו, ורוצים אנשי הקהילה לחדש את השולחנות והכסאות בחדשים, ויש להם תורם חדש, אמנם טוען התורם

מי שנפל נר מנרות השבת על השולחן בשבת, האם ישנו דרך לכבות את האש בכדי שלא יתפשט הדליקה יותר.

מי שיש לו בביתו 'תוכי' כחיית מחמד הנתון תדיר בתוך כלוב, ובשבת מאיזה סיבה הדלת היתה פתוחה ועף מהכלוב ויצא למרפסת ונעמד על המעקה, האם

מי שיש לו בחצר ביתו עץ פרי בשנה הראשונה לנטיעתו, והוציא פירות, האם מותר לאוכלם.

עובדת נוכרית שהשתמשה בסיר של בעלת הבית לצורך אחסון תבשיל שאינו כשר שהכינה לעצמה, ושמה אותו במקרר שלה, ושהה בתוכו יותר מיממה, מה דין הסיר?

האם בית משותף של יהודי וגוי מחוייב במזוזה? ומה הדין בבית של יהודי שרשום רק על שמו, אמנם חי עם גויה ר"ל?

באם אדם השתמש בהשאלה ברכב של המוסד בו עובד, ובנסיעתו התפוצץ אחד הצמיגים, האם מחוייב לשלם על כך, או שזה בגדר "מתה מחמת מלאכה" שפטור.

האם יש עניין ללכת לבקר אבלים, כאשר הם אינם מכירים אותו, והוא אינו מכיר אותם כלל?

האם חובת מצוות מזוזה מהתורה הוא בכל פתח ופתח, או רק בפתח הראשי?

האם אפשר להתארח לצורך שינה, אצל מכר שאינו שומר תורה ומצוות, ואין לו בדירתו מזוזות בפתחים? ובאם אסור, מה יהיה הדין באם ישנו מזוזה רק

אשה הנוטלת כדורים למניעת 'וסת', האם צריכה לחוש לימי חשש קודמים?

אשה ששהתה בעונת וסתה (עונה בינונית), במקום בו לא היה לה 'עד בדיקה' המיועד לכך, והשתמשה ב'מגבון לח', האם עלה לה בדיקה.

באם הכינו ב' עיסות שונות של בצק, שאין בכל אחד מהם שיעור חלה בפני עצמו, אמנם באם רוצה להפריש, האם יכולה לחבר את ב' העיסות

האם ניתן למנות 'בלנית' למקוה נשים, אחת שאינה שומרת תורה ומצוות?

האם ישנה מצוות שילוח הקן, בקיננה בחצר ביתו?

אדם שעושה 'הסעות' באופן פרטי, וקיבל בקשה להסעה כרגע, אמנם נמצא בסיום סעודתו ולא בירך עדיין ברכת המזון, האם יכול לברך בדרך?

האם יש שדים בעולם בזמננו?

האם ניתן לגנוב דעתם של חברת ביטוח של גויים, באופן שיוכל להוציא מהם יותר כסף.

אשה שהדליקה נרות כמה דקות אחר השקיעה, מה דינה?

כאשר אשה באבל על אחד מהוריה, האם ילדיה או בעלה יכולים להדליק מוזיקה בבית? כמו"כ מה תעשה אם במקום עבודתה ישנו מוזיקה, האם צריכה לבקש

אספו כסף לחתן יתום, ולבסוף בטל השידוך, האם ניתן לשמור את הכסף לאותו החתן עד שישתדך שוב. וכמו"כ האם הכסף שייך גם לכלה, או רק

באם אחד ההורים יושב שבעה על אביו או אימו, האם יש בכך איזה השלכות של דיני אבלות על בניו או בנותיו?

אחד שקיבל הצעה לקניית דירה מסויימת ממתווך דירות, ולאחר מכן ראה בעיתון פרסום על אותו דירה ממתווך אחר, שנראה לו יותר רציני ומעדיף לעבוד איתו,

באם זוג הולכים להתארח אצל משפחה אחרת, והלכו מביתן לבית חבריהם בשעה שלדעתם זהו זמן סביר להגיע לבית המארחים, אמנם נתברר שלא שיערו נכון, והגיעו

האם מצוות שילוח הקן נוהגת גם בחו"ל, והאם היא נוהגת גם בקן של עוף טמא?

באם נתברר על מחנך בבית ספר שנמצא במקומות לא ראויים, האם ניתן לפטרו מיידית או שצריך להזהירו תחילה?

ראה כמה חרקים קטנים בתוך סיר אוכל ששהה פתוח איזה זמן, והוציאם וביררם מהסיר ע"י כף, האם יכול לאכול את שאר התבשיל?

אדם שחזר בתשובה, ורוצה כעת להחזיר שווי של מכשירים טכנולוגיים שגנב מחנות של גויים, אמנם פוחד שמא באם יחזיר לא יקבלו זאת וימסרוהו למשטרה, מה

האם צריך לחפש בעיתון את דברי הגניזה בכדי לגונזם, או שא"צ ויכול להשליכם לפח?

האם הדין האמור בביהכ"נ שלא לנשק ילדים, הוא הדין למבוגרים, וכפי שמצוי בין חברים שנפגשים זה עם זה?

יין שנשאר פתוח כל הלילה בלא פקק, האם ניתן לשתותו?

האם מותר לקצוץ עצים מתוך יער ששייך לעירייה באותו המקום, אך זהו מקום נידח וגדלים בצפיפות ואף מפריעים לגדילה של שאר העצים?

האם ניתן לברך ברכת הגומל, מבלי לעלות לתורה לפני כן?

אדם שקם זמן מועט לפני סוף זמן תפילה, האם יכול להתחיל מיד תפילת שמונה עשרה, בכדי שלא יפספס זמן תפילה, או שצריך להתפלל לפי הסדר?

אורחים שהשאירו עגלת ילדים בבית המארחים, האם יכולים המארחים להשתמש בעגלה ללא רשות מפורשת מהבעלים, על סמך שמשערים שוודאי יסכימו להם להשתמש בה?

אדם שמצא חמץ לאחר הפסח, במקום שלא היה מיועד ומסומן במכירה, (בקבוק 'ויסקי' שהיה כל הפסח בתוך הויטרינה), האם זה חמץ שעבר עליו הפסח וצריך

שלום, שאלה בנוגע לכיוון תפילת שמונה עשרה- אם כפי שכתוב שהשכינה במערב, מדוע תמיד שואלים איפה צד מזרח? אם לכאורה השכינה במערב?

האם יש חשש קטניות בבוטנים בפסח?

איך אפשר לבצע למעשה את מה שמוסבר בחסידות 'יגיע כפיך כי תאכל'? הרי בכל עבודה כמעט כיום נדרש להשקיע מחשבה והתבוננות רבים?

האם אפשר לאכול בוטנים בפסח?

מתי ניתן לקחת כדור לכאב ראש בשבת ?

האם אפשר להצמיד בהמה לקרקע לאחר השחיטה במקל חשמלי על מנת לקשור אותה למנוף (הבהמה לאחר השחיטה מפרקסת מאוד והפעלים לא יכולים לקשור אותה לגלגל

שלום כבוד הרב מותר לנשים ללמוד את ספר התניא? ידוע לי שקבלה לנשים לא מומלץ זה מאוד מעניין אותי אך אינני יודעת אם מותר לי

יש לי ילד בן עוד מעט 3 שעד עכשיו לא שם כיפה… ולא רוצה לשים עכשיו… איך להתייחס לנושא.?

האם מותר להשתמש בניו יורק באתרים ישראליים מתי שבארץ כבר נכנסה שבת אך אצלינו עדיין לא?

איך נכון להתייחס לעובדה שיש בני אדם שאני מסתדר איתם ויש כאלו שלא? והאם אני אמור להסתדר עם כל אחד?

מדוע לא מסתפקים בר"ח?

שלום הרב! באם לא ברכתי ברכת הגומל אחרי טיסה מעבר לים עד 3 ימים, האם מותר לברך אחרי כן או שהפסדתי את הברכה?

שלום הרב! מתי עלי לומר תפילת הדרך כאשר אני טס? במטוס או בדרך לשדה?

שלום הרב! האם מותר ונכון עפ"י החסידות לפנות לייעוץ אצל פסיכולוג, וכל מיני רופאי הנפש למיניהם? והאם צריך שיהי'ה דווקא שומר תורה ומצוות וכו'?

יש הנוהגים לומר שיר המעלות ולא על נהרות בבל בברכת המזון, כל יום ולא רק בימים שאין אומרים ההם תחנון, האם צריך לנהוג כך?

האם מותר להשתמש במיחם במלון של גויים, שנוכרים חיממו את המים.

האם מותר לרסק במזלג 'אבוקדו' בכדי להכין סלאט אבוקדו, או לא.

מה הגדר העיקרי בכדי שיחשב האדם שהוא מתפלל עם הציבור.

האם מותר להשים תרסיס 'דורדוראנט' בשבת על הבגד.

למה לא בודקים ביצים מבושלות מדם? והאם צריך לבדוק?

באם יש 'גודש' מחמת החלב בשבת ומצערה, מה תעשה.

האם מותר לחלוב בשבת לתינוק בכדי שיאכל לאחר מכן.

תבנית מחומר 'אמאייל', שנתערבה בשני תבניות 'פרווה', ואינו יודע ומכיר איזו היא, מה הדין.

אשה רווקה שגילה קרוב לארבעים, ומעוניינת להתחתן אם גבר שגילו מעל שישים, האם הדבר ראוי.

אדם שיש לו גירוד על העור, האם יכול למרוח משחה על מקום הגירוד בכדי להרגיעו.

אדם שהתנדב לשחוט בחינם כמה בהמות, ואחת נתנבלה בידו, האם מחוייב לשלם על כך.

באם מותר, האם מותר להביא ע"י גוי למי ש'משמש' את החולה.

האם מותר להביא אוכל לחולה שאין בו סכנה, מבית אחר ע"י גוי דרך רה"ר.

האם מותר לאשה שחל ליל טבילתה בליל ש"ק, להעביר ל'ק שעל ציפורניה (ששכחה להסירו מלפני השבת) – ע"י חומר שמסיר זאת.

האם מותר לאשה בעת טומאתה לבקר ב'בית הקברות'.

האם אשה יכולה (או מחוייבת) במצוות 'כיסוי הדם'.

האם 'משכיר' יכול לחייב את ה'שוכר' לתת לו את הצק'ים של השכירות בלא לציין את 'שם המוטב', בכדי שהוא יוכל להעבירם לאנשים אחרים.

מלון שבבעלות גוי, האם מותר לטלטל שם בשבת.

אדם ששילם על איש אחר ברכבת וכיוצ"ב מחמת שלא היה לו עליו כסף (שכח את הארנק בבית וכדו'), האם יכול לנקות זאת מכספי מעשר.

'בלנית' העובדת במקוה בשבת, האם מותר לה ליטול 'שכר שבת'.

מה מברכים על קינואה?

מה מותר ליולדת בשבת לקחת עמה לבית הרפואה.

אדם שבנה על חלק מהגג מעל בניין השייך לו, אמנם עי"ז נתחייב חלקו השני של הגג (שאינו שייך לו) ב'מעקה', האם רק הוא צריך לשלם

האם מותר לקרוא לבן שלי שם נוסף לאחרי שכבר עשינו לו ברית מילה ונתנו לו שם אחד?

לחמניות שדבוקים לאחר האפיה בקצותיהם, ומפרידים אותם זה מזה וניכר מקום דיבוקם, האם נחשבים שלמים ל'לחם משנה'.

ביצה קשה שיש עליה כתם חום, האם יש לחשוש שזהו דם או לא. (ובאם כן, האם לזרוק את כולה, או רק מקום הכתם)

האם כל קמח מחמשת מיני דגן מצטרפים זה עם זה לשיעור חיוב 'חלה'

שלום, יש לי כמה שאלות, הייתי מאוד שמחה אם תוכלו להתייחס אליהם א. במקום מגורי יש חנויות למטרת רווח לצדקה (של גויים, חינוך לילדים במדינות

מנהל שלקח מאחד מעובדיו את הרכב באמצע שעובד אצלו במשרד בכדי לסדר כמה ענינים, ובנסיעתו הלך המנוע מעצמו (שנסע רגיל – ללא שעשה תאונה או

מה הפירוש המילולי של המילה 'הילולא' כשמדובר ביחס לפטירה של צדיק?

כמה אוכלי פת צריך בכדי לברך 'שבע ברכות'.

איך אפשר להיות שמח כל הזמן?

אחד השאיר פסולת בניה ברשות פרטית, ועזב את העיר לזמן מה, ושכר בע"ב פועל שיפנה את הפסולת מחמת שזה מפריע לו, וכאשר חזר וביקש שישלם

באם השחילו את הציציות בטלית לא כלפי חוץ כפי שצריך, אלא כלפי פנים, האם צריך לפרום את כל הקשרים והכריכות ולהשחיל מחדש. (בציציות לפי מנהג

האם אפשר לקנות עליה לתורה מכספי מעשר.

כאשר אנחנו מתארחים בעיר אחרת, איפה עלינו להדליק נרות שבת אם אנחנו ישנים במקום אחד ואוכלים במקום שני?

בה מה הדין של יהודיים שהתקבלו כבר אצל קהילה "חרדית" ולפי הנתונים רואים שאינם יהודים..?

כיצד יש להעביר ס"ת במכונית ממקום למקום.

כיצד משערים שיעור 'מלוא לוגמיו'.

האם אפשר לקבור נפטר ב'ארון קבורה'.

יש מוהל בעיר שלנו שמשתמש לאחרונה בזריקת הרדמה מקומית לפני הברית ועושה כך גם בשבת מטעם שהוא מחשיב את זה כ״עיקר ברית״ (ומודה שהוא פוסק

האם מותר לנסוע בלילה במכונית, יחד עם נהג גוי, כאשר מצטרף לנסיעה עוד גבר יהודי.

שמעתי את השיעור הנפלא של הרב ערד לכבוד כ״ד טבת, ״למה הסכמת להיות עני״ נאמר שם על 28 דרגות זמן האם אפשר לפרט מהם הערכי

אילן בחצר שבבנין, הגורם למשיכת זבובים וחרקים, האם ביכולת השכנים לכופו לקצוץ אותו, או להדביר את העץ.

האם מותר לאשה בימי טומאתה להחליף את ה'מזרון' שלה עם הבעל ליום יומיים, מטעמי נוחות או צורך אחר.

הקובע מזוזה בחו"ל מיד בכניסתו לבית ששכר, מה יעשה לאחר שלושים יום, האם יוריד ויקבע מחדש בברכה.

אדם שלקח אנשים 'טרעמפ' בדרך במכוניתו, וברצונו לעצור בדרך להתפלל מעריב, מאחר ושכח להתפלל לפני יציאתו, האם יכול לעצור נגד רצונם.

השאירו עופות בחוץ קשורים בשקית ניילון, ונמצאה שקית קרועה קצת, באופן שא"א שדרך חור זה יחליפום, האם מותר.

מגיעה אלינו מקורבת להתייעץ. יש לה בעיה שבעלה בקשר עם אשתו והבן מנישואים קודמים. העניין הזה מאוד מפריע לה. (מדובר בזוג חוזרים בתשובה) מה לדעת

אדם שהתיישב בטעות על ספסל במקוה, ובשוגג ישב על משקפיים ונשברו, האם מחוייב לשלם.

מסחטה ידנית מפלסטיק חלבית, שסחטו בה לימון, האם נעשה חלבי.

האם אשה כשרה להטיל ציצית בבגד.

האם יש איסור להתמקח עם המוכר על המחיר, שיוזיל אותו.

על מה צריך להקפיד שלוקחים ספר תורה מהארץ לשליחות בחו"ל ?

מכסה של סיר חלבי עשוי מפיירק'ס וחישוק של מתכת מקיפו, וכיסו בו סיר בשרי, מה דינו.

האם מותר לקדש על יין שהיה מגולה.

כף בשרי בן יומו, שערבבו בו תבשיל פרווה.

באם אכלו ב'שבע ברכות' רק 'מזונות', האם יכולים לברך את 'שבע הברכות.

עד מתי אפשר להבדיל על הכוס, באם לא הבדיל במוצ"ש.

האם מותר לייעץ לשכן (שבא להתייעץ עמו) לעבור לדירה אחרת יותר גדולה ומרווחת לטובתו (ובאמת זה יותר מועיל לשכן עצה זו), אך יש לו (למייעץ)

זוג מבוגר שגר בבניין, האם צריכים הם לשלם תשלום חודשי של 'ועד בית' כמו שאר השכנים, (שישנם משפחות עם עשרה נפשות וכיוצ"ב), או פחות.

קטן שהזיק, האם עליו לשלם את נזקיו כאשר הגדיל – לצאת ידי שמים.

האם מותר לאכול דגים עם מוצרי חלב.

האם אפשר להשתמש בתנור אחד הן לבשר והן לחלב, ע"י הכשרתו בנתיים, – בחימומו לחום הכי גבוה של התנור.

האם כשנותנים מוצרים לנזקקים, אפשר לנקות את שווים מכספי מעשר.