שבת שלום

האם יש בעיה הלכתית לפתוח אריזות מזון במקום בו מדובקות בלחץ חום (כמו גביעי חלב וחטיפים)?

האם מותר לעשות עיסוי בגב בשבת לא על ידי מטפל מוסמך, אלא סתם על ידי חבר או בן משפחה?

'מיקרוגל' בשרי, שחיממו בו בשרי באותו היום ('בן יומו') והוא אינו נקי, האם ניתן לחמם בו דגים הנמצאים על גבי צלחת נקיה?

אתרוג שנפל וקיבל מכה, ומחמת כן נעשה שקע קטן על יד החוטם (בלא שנחסר מגוף האתרוג), וכמו כן מחמת המכה נעשה ירוק כהה במקום המכה

האם מותר לחתוך בשבת תפוח על ידי כלי מיוחד אם ברזל עגול ובתוכו סכינים, החותך אותו בבת אחת לפלחים – מסביב לגרעינים שלו. וכן להשתמש

האם מותר לעשות מקלחת לילדים ביום טוב במים קרים או חמים?

האם 'פלטה חשמלית' נחשבת בגדר 'נראה כמבשל' לעניין שיהיה מותר להניח עליו בשבת דבר מאכל שאין בו משום בישול (כמו דבר יבש מבושל), ללא צורך

מי שמשפץ את דירתו שיהיה לו בית מרווח יותר, והחל בשיפוץ זמן ניכר לפני 'בין המצרים', האם צריך לעצור בימים אלו, כאשר בכך יהיה לו

מה פרטי הדינים לגבי אכילה ושתיה משקיעת החמה במוצאי שבת; מתי מותר לאכול ולשתות ומתי אסור?

האם יש מצב שבו לא צריך להתפלל על הצרה שיש לי? או שהתפילה תמיד עוזרת, בכל עת ובכל מצב?

אדם שאבלותו על אביו נגמרת ביום שבת קודש, מהם הדינים לגבי הקימה, החלפת בגדים, רחיצה, וכיוצא בזה?

האם ניתן להעלות אבל לתורה בתוך השבעה על אחד מהוריו?

האם מותר לצלות חציל על אש גלויה (על חצובה בכיריים של גז), כאשר משתמשים בכיריים אלו גם לבישול חלב וגם לבישול בשר?

מי שבישל 'אורז', ובזמן ההגשה הוסיף מעליו צימוקים ושקדים להוספת טעם, האם צריך לברך עליהם בפני עצמם, או שהם נפטרים בברכת האורז?

האם יש צורך להיזהר בקניית 'קמח' בחוץ לארץ, מפני איסור 'חדש'?

אם שכחו לכבות את נורת החשמל של המקרר, האם מותר לומר לילד קטן שאינו בר הבנה כלל באיסור שבת, לפתוח את המקרר?

כאשר ישנו קידוש בשבת בבית הכנסת וערכו שולחנות לאכילה, והמתיישב בצד השולחן שעל יד ארון הקודש, יוצא שיושב עם הגב לארון קודש בתוך ארבע אמות,

ראשית כל ברצוני להודות לכם על התשובות הנפלאות שאתם עונים באתר, ומסייעים לי במסירת השיעורים ובדרשות במאוד. שאלתי היא על המובא בספרים, שחובת הבן כלפי

  ילד קטן המתלונן על כאבי שיניים עד כדי בכי, האם מותר בשבת להניח לו במקום השן הכואבת צמר גפן טבול במשקה כוהלי בכדי להפחית

  מה המנהג למעשה כיום בעניין עשיית מלאכה לנשים בראש חודש?

האם דג מעושן שגוי עישן אותו, יש בעיה לאכול אותו משום 'בישולי גויים'?

אם טעו באמירת ההפטרה ואמרו הפטרה אחרת ממה שצריך, האם יש לחזור שוב את ההפטרה?

האם אדם היוצא מביתו בתחילת חג הסוכות, ומעוניין לחזור לביתו באמצע חג הסוכות, יכול שלא לבנות סוכה לפני שיוצא מביתו, אלא לאחר שיחזור – באמצע

  האם ישנה בעיה להניח סכך על גבי קרשים בצורה של גג משופע – העולה עד שנעשה צר מאוד בראשו?

האם מותר להשתמש בדפנות מרפסת העשויים מזכוכית, אף שעל ידי כן ישנם זמנים במשך היום בהם הסוכה "חמתה מרובה מצילתה"?

אם יש באחד מצדדי הסוכה כמין 'אצטבה' (בניין) מאבן לאורך חומת החצר, ומשתמשים בחומות החצר כדופנות לסוכה, האם אצטבה זו – כאשר היא יותר מעשרה

האם יש עניין לשים כיסוי ניילון מעל הסכך בשעת ירידת גשמים – בכדי להמשיך לשבת בסוכה, והאם יהיה מותר לעשות זאת גם בשבת ויום טוב?

אדם שיש לו על סוכתו 'סכך לנצח' העשוי מקנים המחוברים זה לזה, ובשבת ויום טוב נתקפל חלק מן הסכך על צדו מחמת הרוח, האם מותר

אשה מעוברת שיודעת את מין העובר באמצעות בדיקת 'אולטרה סאונד', האם צריכה היא מכל מקום לעשות כפרות על שלשה תרנגולים, או שמאחר ויודעת תעשה רק

  בעל תוקע בראש השנה שיצא לו בלא מתכוין 'שבר' אחד באמצע תרועה, האם זהו הפסק ועליו לחזור שוב?

ילדים שרוצים בראש השנה לאחר התפילה (כאשר ראש השנה חל ביום חול) לנסות לתקוע בשופר, האם ניתן לתת להם או שיש בזה חילול החג או

סכין העשויה בעיגול רחבה באמצעה, ומתקצרת והולכת לצדדים – כאשר מתעגלת, ובשני צדדיה ידיות לאחיזה, ובנענוע הסכין בידיות לכאן ולכאן בעגולה, על גבי מאכל הוא

האם מותר ביום טוב להוציא דגים מרוטב – בכף מחוררת, וכן האם מותר להשתמש במקלף ירקות?

האם מותר ביום טוב לכתוש שום באמצעות כלי המיוחד לכך – 'כותש שום', לצורך הכנת דבר מאכל?

האם מותר לגזוז ציפורניים ב'חול המועד'?

אדם שהניח את הסכך (מחג הסוכות שנה שעברה) – על גבי סוכתו במשך כל השנה, כמו כן הניח על גבי הסכך במשך השנה מוטות ברזל

אשה שטעתה בברכת ההדלקה של יום טוב, ובמקום לברך להדליק נר של יום טוב, בירכה בטעות להדליק נר של שבת, ונזכרה לאחר סיום ההדלקה, האם

האם התרת נדרים מועילה באמת לכל הנדרים שהאדם עושה במשך כל השנה או לא?

האם ניתן לעשות התרת נדרים בלילה, כאשר ביום יהיה במקום בו לא ניתן לעשות. כמו כן האם ניתן לעשות כמה אנשים ביחד, מאחר ולאנשים אין

אדם שבנה את סוכתו על גבי כל שטח חצרו, ובחלק מן החצר ישנו מתקן שעשועים לילדים (כעין בית משחק גדול עם מגלשה), האם מתאים שזה

האם גם נשים צריכות לעשות פרוזבול, או שהוא חיוב רק על הגברים (לנוהגים כמו הפוסקים שיש לעשות לכתחילה פרוזבול בסוף השנה השישית)?

  האם יש לעשות 'פרוזבול' בסוף השנה שישית לפני שנת השמיטה, או בסוף השנה השביעית בסיום שנת השמיטה?

האם מותר לשפץ מבנה לצורך גן ילדים יהודי בחול המועד סוכות, כאשר מדובר שהוכרחו לעבור ממבנה קודם ללא התראה מספקת, ויש חשש שאם לא יהיה

אדם שחברו פגע בו, והוא יודע מכך שפגע בו כי נעשה במכוון, ולא בא עד עתה לבקש ממנו מחילה, האם יש חיוב למחול לאותו אדם

אדם שגר בבניין מגורים בקומה הכי גבוהה, ומעליו אין מרפסת נוספת, אמנם מעל המרפסת שלו ישנו תקרת זכוכית מיוחדת העומדת על עמודי ברזל, והיא קבועה

האם אדם המתפלל ביחידות ללא מניין, יכול לומר י"ג מידות הרחמים, או שחובה לומר זאת בציבור דוקא?

האם יש חובה בראש השנה לאכול פת, או שניתן להסתפק באכילת שאר דברים ללא פת?

האם בכל פעם בה פותחים את 'ארון הקודש' בתפילות ראש השנה ויום הכיפורים בשביל אמירת פיוטים, יש צורך לעמוד למרות שאין מוציאים את ספרי התורה

אנשים שעומדים מחוץ לבית הכנסת בעת תקיעת השופר – מחוסר מקום בתוך בית הכנסת, ושמעו קול התקיעה דרך חלונות, אך בקול נמוך וחלש, האם יצאו

כאשר תוקעים תקיעת שופר מיוחדת לנשים, והבעל תוקע כבר שמע את התקיעות ויצא ידי חובה, האם יכול לברך לנשים, או שהן יברכו בעצמם, או שאחת

האם מותר להדליק ביום טוב 'נר נשמה' לעילוי נשמת הוריו שנפטרו, כאשר שכח להדליק מערב החג?

מהם המנהגים המיוחדים שצריכים לנהוג בהם בערב ראש השנה?

כיצד צריכים לנהוג בעת כתיבת הפדיון נפש בערב ראש השנה? זכור לי שיש בזה הרבה מנהגים, ואינני זוכר את כולם, ואשמח לעזרתכם בעניין.

העומדים מחוץ לבית הכנסת בעת התקיעות מחוסר מקום, ואינם שומעים את הברכות שלפני התקיעות מפי הבעל תוקע – מחמת ריחוקו (אך את התקיעות הם כן

ראיתי באתרכם מאמר על כך שישנם מנהגים מסוימים שעושים אותם בחודש תשרי כדי לבלבל את השטן. אמנם יש שם כמה מקורות, אבל אני לא מבינה

מהי הסיבה שלא עושים ברכת החודש בשבת הקרובה – מברכים החודש תשרי?

האם ניתן לעשות בראש השנה תקיעה נוספת לנשים בחדר הסמוך לבית הכנסת (מחמת חוסר המקום בבית הכנסת), – באותו הזמן בדיוק בו תוקעים בבית הכנסת

האם מותר לילדים נשואים לקנות לאמם מתנה לחג, כאשר היא נמצאת בתוך שלושים ימים לפטירת אמה (ומדובר שבעלה נפטר כך שהמתנה מיועדת אליה)?

'בעל תוקע' שטועה בתקיעות של 'מעומד' (הנערכות בתפילת מוסף), האם עליו לחזור ולתקן התקיעות, או שמאחר וכבר יצאו הקהל ידי חובתם מהתורה בתקיעות של 'מיושב'

אנחנו נמצאים ממש בערב שנת השמיטה, וברצוני לשאול האם מצוה זו שייכת גם עבור יהודים שלא זכו לגור בארץ ישראל, ועדיין נמצאים הם בארצות הגולה,

רציתי לשאול, מה עניינו של היום השלישי של סליחות, אשר בחב"ד מציינים אותו בהתוועדויות מיוחדות?

האם ישנם מנהגים מיוחדים שצריכים לדעת בעת אמירת הסליחות בימים שלפני ר"ה, תודה רבה.

האם ישנו איזו נוסח מיוחד שצריכים לאחל אחד לשני בח"י אלול (כמו שבי"ט כסלו אני יודע שצריכים לאחל כתיבה וחתימה טובה בלימוד החסידות וכדומה) –

אמנם זה לא נהוג לכתוב על דברים כאלו, אבל שאני עורך בימים האחרונים חשבון נפש על השנה האחרונה שלי, אני נופל לסוג של עצבות כזאת,

השבוע אני צריך לדבר בפני יהודים מחוגים שונים על המעלה של חי אלול, מה שינתה החסידות כלפי מה שהיה קודם לכן. האם אפשר להצביע על

דיברתי בפורום מסויים על כך שצריכים לבקש בחודש אלול רחמים מהקב"ה על כך שהוא יזכה אותו במשפט שהוא עורך ביום הדין הגדול – ראש השנה.

האם מותר בשבת לקפל 'מפיונים', 'ניירות' וכיוצא בזה בצורה מיוחדת לנוי וקישוט השולחן, או לצורך משחק?

משפחה מורחבת שאכלו יחד באירוע משפחתי, וישנם שם בעל הבית המארח, וכן סב המשפחה והם ישראלים, וכמו כן ישנו שם אחד החתנים שהוא כהן, ומברכים

כלי חלבי שנמצא בתוך כיור בשרי, או להיפך (כלי בשרי בכיור חלבי), ואינו יודע כיצד הובא לשם, האם צריך להכשירו בהגעלה, או רק לשטפו?

מכשיר 'בלנדר' שטחנו בו ירקות מבושלים רותחים ממרק בשרי שנתבשל בו עופות, ולאחר מכן באותו היום הכינו בו 'שייק' פירות עם כוס חלב קר, כאשר

כלים שצריכים הגעלה וטבילה, והאדם הטבילם לפני ההגעלה, האם לאחר שמגעילם צריך שוב להטבילם, או שיצא כבר במה שהטבילם לפני כן (אף שהיה זה לפני

אדם שבישל דברי מאכל בכלים שלא הוטבלו לפני השימוש, האם המאכלים שנתבשלו בכלים אלו נאסרו?

דבר מאכל מהצומח שיש בו 'מיעוט המצוי' של חרקים (כלומר שאין זה נדיר אלא מצוי יחסית בתדירות) – ולא בדקו אותו, מה דינו 'בדיעבד' –

אדם שהשתכר באירוע משפחתי בשבת, ומתוך שכרותו כיבה והדליק את האור, מה עליו לעשות כתשובה על מעשה זה?

מגירה במטבח שיש שם מוצרי חשמל (כמו 'טוסטר' 'קומקום חשמלי' וכיוצא בזה) וכן כלים המותרים בשימוש בשבת, האם מותר לפתוח מגירה זו בשבת על מנת

מי שעובדים אצלו בביתו פועלים מוסלמים המשפצים את ביתו, ובעל הבית יוצא ונכנס, ופעמים פתחו את המקרר (על דעת עצמם) בכדי להוציא שתיה לשתות, והיה

אם ישנה 'הכנסת ספר תורה' בעיר מסויימת, וחלק מועט מן המניין יודע מכך ואפשר שישתתף בו, אך חלקו הגדול אף אינו יודע מכך ולא ישתתף

האם מותר לעשות מניין תפילה בפארק ציבורי באמצע רחבה גדולה מפני שנוח למעוניינים להתפלל להתקבץ שם, וזאת כאשר עוברים ושבים מסתובבים שם, או שיש ללכת

האם מותר לעשות 'קיצור דרך' – דרך בניין של אחרים, כאשר אחד השכנים תלה מודעה מעצמו על כך שהוא מתנגד שאחרים (שאינם מדיירי הבניין) –

האם מותר בשבת למלאות 'תרמוס' במים חמים ממיחם, או שיש בזה איסור משום 'הטמנה'?

האם מותר לקחת בערב תשעה באב כדורים של ויטמינים מיוחדים הגורמים להקלה בצום, בקביעות זו של השנה (תשפ"א) וכיוצא בה, שערב תשעה באב חל בשבת?

האם מותר לאשה העובדת בנתינת שירותי משרד (מענה טלפוני של 'שירות לקוחות') מהבית לעבוד גם בתשעה באב, כאשר המעסיקים דורשים שתעבוד גם ביום זה?

אשה שזקוקה לאכול על פי הוראת רופאים בתענית תשעה באב, ועושה הבדלה בקביעות זו של השנה (שנת תשפ"א) – במוצאי שבת בכדי שתוכל לאכול, האם

האם מותר לגהץ בגד בערב 'שבת חזון' לצורך השבת?

אם קיבלו מתנה כלים חדשים עם שובר החלפה לחנות, ומעוניינים להחליפו, והזמן להחלפה מוגבל, האם ניתן להחליף את הכלים בבין המצרים לפני ראש חודש מנחם

  סעודת מצוות ברית מילה הנערכת בתשעת הימים, האם מותר ללבוש בגדי שבת, והאם מותר לאכול בשר ולשתות יין?

  אם באים אורחים מהמשפחה המורחבת להתארח בתשעת הימים, ולא נעים להשאיר המצעים שעל המיטות שהיו עד עתה, האם ניתן להחליפם בימים אלו?

האם ניתן לתופרת להכין שמלות חתונה לצורך הזמנה שצריכה להספיק עד לאחר תשעה באב, ואם לא תעשה גם בתשעת הימים לא תספיק להכין?

  בהבדלה של מוצאי שבת בקביעות כמו השנה (תשפ"א) – שחל ראש חודש אב בשבת, האם אפשר לשתות את יין ההבדלה, ומה בנוגע לעניין ברכת

  העושים סיום מסכת לפני ראש חודש מנחם אב, ובדרך כלל נוהגים בכל סיום לעשות סעודה גדולה ומביאים תזמורת ממש, ומעוניינים כעת בימים אלו, להשמיע

כאשר שכחו לכבות את האור באחד החדרים מערב שבת, האם מותר לתת לילד קטן לשחק עם 'מתג החשמל' בכדי שיכבה האור?

האם בעטיפת 'טלית גדול' יש צורך לכסות גם את העיניים, או שאין צורך בכך?

האם מותר לתת לילדים לשחק בשבת בבריכת מים מתנפחת של ילדים הנמצאת בחצר, כאשר כבר היא מנופחת ונתמלאה מים מלפני השבת?

האם מותר בשבת לשנות את מקום ישיבת קדירה הנמצאת על גבי פלטה חשמלית (של שבת) – מצדי הפלטה לאמצע הפלטה, בכדי שיקבל חום חזק יותר?

אדם שקנה מקום ישיבה בבית הכנסת, האם ישיבה על מקומו הקבוע נחשבת כגניבה או כגזל ממש שיש להשיבה?

האם מותר לנגן בכלי זמר בסעודת בר מצוה, ולעשות ריקודים כשחל לפני ראש חודש אב (אחר שבעה עשר בתמוז)?

אדם שבאמצע תפילתו הוריד את התפילין בכדי להוציא נייר טישו מבית הכסא, האם צריך לברך שוב על התפילין?

האם מותר לנפח בשבת בלון ללא קשירה העומד לימים הרבה, כבלונים העומדים בצורות מספרים וצורות שמצוי לנפח בימי הולדת וכיוצא בזה?

האם לצורך 'פדיון הבן' צריך לחפש 'כהן' ממשפחות המוחזקות בישראל כמיוחסות בכהונה, או שאין צריך לטרוח בשביל כך?

האם מותר לטייל עם כלב ברשות הרבים במקום שאין ערוב, כאשר אוחז ברצועה הקשורה לכלב בצווארו?

אדם שרוצה להכניס את כלבו בחצר עצמה לתוך ה'מלונה' שלו, ולסגור אחריו את הדלת בכדי שלא יצא מהחצר, האם מותר הדבר?

כלב שיצא מהחצר לרחוב במקום שאין עירוב, ורגיל לעשות כן מדי פעם וחוזר בהמשך מעצמו, אמנם רוצה להחזירו עתה לחצר, מה באפשרותו לעשות בכדי שיחזור?

האם מותר להוציא בשבת בבוקר אוכל לילדים הקטנים בעוד שהסיר עומד על גבי הפלטה, או שיש צורך להוריד אותו מהפלטה ורק אז להוציא, ולאחר מכן

האם מותר לנתק 'תקע' של מאוורר כאשר השעון שבת של כל החשמל במצב כבוי, וזאת במטרה לגרום על ידי כך, שכאשר יחזור ויפעל החשמל, לא

האם מצוות 'שילוח הקן' הינה גם בחוץ לארץ, והאם הוא גם כאשר מצא 'קן' על אילן העומד בתוך חצירו?

שאלה: אדם שאין לו טלית כעת ויש לו תפילין, האם יכול להניח תפילין לפני שיש לו טלית, או שצריך להמתין משך זמן עד שיקבל ויביאו

האם מותר לאדם לומר לחבירו בשבת לעשות בשבילו מלאכה, כאשר לפי שיטת האומר זהו דבר האסור בשבילו, אך לחבירו העושה הוא דבר המותר (כגון שהולך

רציתי לברר, מהי הסיבה שלא אומרים תחנון מראש חודש עד חג השבועות, בעוד שבדרך כלל לא אומרים תחנון רק בערב החג ממש?   

ספר תורה שנמצא בו טעות של חסר ויתר, האם נפסל בכך ויש להוציא ספר תורה אחרת במקומו?

האם ישנו בעיה הלכתית להחליף טיטול לתינוקות מול מזוזה שבפתח?

הניעור כל הלילה בחג השבועות ולומד תורה, האם צריך לעצור ולברך ברכות התורה מיד בעלות השחר, או שיכול להמשיך ולברך לאחר מכן?

האם דוקא מי שמקדש צריך לשתות את היין, או שאם אינו רוצה לשתות מכל סיבה שהיא, יכול לתת לאדם אחר שישתה במקומו?

כמה צריך לשתות מכוס יין של קידוש בכדי לצאת ידי חובה?

מזוזה שנפלה ממקומה בלא כוונת וידיעת הבעלים, האם יש לברך ברכה כאשר חוזר וקובעה במקומה?

רציתי לברר בעניין מה שמקובל שיש "שבת אחדות" לפני שבועות, מה הסיבה שעושים את השבת הזאת, במה מתבטא שישנה "אחדות" באותה השבת, והאם זה עניין

אדם עלה לתורה, ובאמצע הקריאה היה מוכרח לצאת (מאחר והוא 'איש הצלה' והיתה לו קריאה דחופה), האם מי שעולה במקומו צריך לברך שוב ברכת התורה,

באם שכחו להפריש חלה מהעיסה, ונזכרו בשבת שלא הפרישו, האם ניתן לתקן זאת בשבת?

אדם שיש לו חברה המוכרת מוצרים דרך רשת האינטרנט, ומפעיל במשך ימי החול שירות לקוחות העונה לאנשים באופן מיידי לטלפונים והודעות של שאלות והתעניינות בנוגע

אדם שהלווה לחברו כסף, ומעוניין לבקש ממנו שיעשה לו טובה מסויימת, האם מותר לו לבקש ממנו, או שיש בכך משום איסור ריבית (מדובר במקרה שגם

יש משהו שלא ברור לי בכל הנושא של ל"ג בעומר: מצד אחד אומרים שהיום הזה הוא היום שבו תלמידי רבי עקיבא פסקו מלמות, אחרי המגיפה

ב"ה. שלום וברכה. יש לי שאלה בקשר למה שאנחנו מציינים בלוח השנה היהודי – גם בזמן שבו בית המקדש לא קיים – את היום י"ד

היכן מניחים את המזוזה אם הפתח רחב מאוד?

  האם יחיד המתפלל בביתו צריך לעשות 'נפילת אפים' לאחר תפילת העמידה?

קטן שעשה בר מצוה באמצע ימי הספירה, האם יספור בברכה?

בעל חיים המיוחד לשעשוע, האם מותר לטלטלו בשבת?

האם חגירת 'גארטל' בעת התפילה על גבי המותניים זהו חיוב או רשות, ואם כן אימתי הוא החיוב?

האם מותר בשבת לפצח גרעינים ולהניח את הקליפות בערימה, אף על פי שלבסוף יצטרך לפנותם מהמקום כי יהיה מאוס לפניו?

מה הדין באם אדם שם לב בשבת שהוא שכח כסף בכיס בשבת, כאשר הוא בתוך רשות היחיד (אך בכללות העיר אין עירוב), האם הוא צריך

היכן מניחים את המזוזה כאשר הפתח גבוה מאוד, כפי שמצוי בבתי כנסיות גדולים וכיוצא בזה?

אם לפני שאדם ספר ספירת העומר, אמר לאדם אחר את הספירה של אותו יום, אמנם לא אמר את התיבה "היום", האם יכול לברך לאחר מכן

מהי ברכת 'קרוטונים' שמכניסים בסלט או במרק?

האם מותר להניח 'תמצית תה' המונחת בכלי מיוחד ממתכת על גבי מיחם בשבת?

האם 'קוגל' נחשב "דבר יבש", ובכלל מהו הגדר של דבר יבש לענין ההגדרה ש"אין בישול אחר בישול"?  

האם ניתן להניח מערב שבת אוכל על פלטה עם 'שעון שבת', בכדי שידלק בשעה מסויימת ויחמם האוכל?  

בירה שעולה ממנה קצף כאשר שפך ממנו לכוס, האם יכול לשתותו, או שזהו בכלל 'רתיחה' העולה ממשקה?

האם מותר להשתמש ב'מגבונים לחים' בשבת?

האם אפשר לעלות לתורה מי שאוחז באמצע 'פסוקי דזמרה' או באמצע 'ברכות קריאת שמע'?

מה היתה הסיבה לגזירה האיומה בפורים – שהיתה גזירה כ"כ קשה על כל היהודים בכל העולם, להמית אותם ביום אחד? ואם זה כתוצאה ממעשיהם, שאלתי

מה הסיבה של התקנה של חכמים שארבע אמות של האדם יקנו לו, והאם יש סיבה שבחרו את הגבול של ארבע אמות – לא פחות ולא

כאשר רוצים להגעיל כלי להכשירו, ואין במקום רשת בכדי להכניסו למים הרותחים בתוכו, או איזה צבת וכיוצ"ב לתופסו, האם ניתן להחזיק בידית ולהטביל את עיקר

לכלוך שנכנס תחת הציפורן בשבת ומעוניין להוציאו בכדי שלא יהיה חציצה בנטילת ידים, האם יכול לגרדו ולהוציאו באמצעות ציפורן אחרת?

לעניין ברכה אחרונה, איך צריכים לחשב את הכמות של המאכל לעניין החיוב, האם רק המאכל עצמו או גם המילוי שלו, כמו שיש עוגה עם מילוי,

'פידיון הבן' עושים לפני סעודת המצוה, או באמצעה או בסופה?

האם ניתן לתת לילד קטן שלא הגיע עדיין לגיל מצוות, לברור גרגרי חומוס שיש בו חשש לנגיעת תולעים?

ממתי אני יכול להגיד את תפילת הדרך בתחילת הטיסה, ועד מתי אני יכול לברך את הברכה של "הגומל" אחרי הטיסה? בנוגע לתפילת הדרך, הנה יש

האם אפשר לצלות דגים על 'רשת צלייה' (של 'מנגל'), שלפני תקופה צלו עליו בשרים על האש, ולא ניקו לאחר מכן את הרשת, ויש עליו שיירי

איפה צריכים להשאיר את המקום הלא מטויח בבית כדי שיהא "זכר לחורבן" והאם יש סיבה למקום הספיציפי הזה?

האם מותר ליתן לפני בעלי חיים קטנים שמגדלם בביתו לשעשוע, לחם וירקות הראויות למאכל אדם, או שיש ליתן להם רק אוכל הראוי להם, משום 'בל

האם מותר לסרק בשבת 'פאה נכרית' במברשת שיער?

ב"ה. בדיני טבילת והגעלת כלים, האם צריכים לטבול כלים חשמל, כלים חד פעמיים? והאם צריכים להגעיל כלים חדשים שמיוצרים במפעלים של גויים, אולי הגויים הדביקו

מרק עוף ששמים בו מעט 'אטריות דגן' לשבחו, האם מברך על הכל יחד 'ברכת מזונות', או שיברך גם 'ברכת שהכל' על המרק וגם 'ברכת מזונות'

האם המשכיר יכול לערוך שיפוצים שונים בדירת השוכר לקראת סוף הזמן הקצוב, בטענה שמיד לאחר סוף הזמן מעוניין למוכרה במיידית, ואינו רוצה להפסיד זמן וכסף?

שתי שאלות בהל' שבת – האם ישנה בעייה שמכשיר שההדלקה שלו היא מותרת רק ביום חול, יעשה את פעולתו ממילא באמצע השבת, כמו לדוגמא מכשיר

שאלה: האם ניתן לתת לאשה לקשור ציציות בטלית?

האם ניתן לתת לילד שעדיין לא עשה בר מצוה, לקשור ציצית בטלית?

פרי חדש המעורב במאכל אחר – כדבר טפל אליו, האם באכילתו את המאכל עליו לברך שהחיינו על הפרי החדש, או שכיון שמאכל זה הוא טפל,

ב"ה. רציתי לברר אצל כבוד הרבנים שיחיו, האם יש בעיה בשבת לשרוק, וגם אם יש בעייה להשחיל שרוכים בנעליים? תודה רבה.

ב"ה. איך אני יכול לדעת בדיני שבת אם שני המאכלים שנמצאים אצלי בסלט הם נחשבים מין אחד או שהם נחשבים שני מינים? והאם יש איזה

ב"ה. שלום וברכה. במקרה שאני שומע כבר הבדלה בבית הכנסת, האם אני יכול להוציא את אשתי וילדיי ידי חובה? והאם בכלל אשתי חייבת בכל התפילות

ב"ה. נהרסה לי הטלית, היא כבר בלויה לגמרי, ואני רוצה לזרוק אותה. האם אני צריך לזרוק אותה לגניזה או משהו כזה? ובטלית החדשה שאני קונה,

האם מותר להאריך בשבת, את השולחן עליו סועדים, על ידי פתיחתו ושימת פלטות נוספות המאריכות אותו, מפני שאין מספיק מקום לסועדים?

קורה לנו הרבה פעמים שאנחנו מתארחים לסעודת ליל שבת בבית ההורים (וכדו'), וחוזרים לישון בהמשך הלילה בבית שלנו, היכן אנחנו צריכים להדליק את הנרות?

אדם שהשתמש להדלקת נרות חנוכה בשמן זית הראוי למאכל, ונותר לו שמן בבקבוק, האם יכול להשתמש בו לדברי מאכל?

ב"ה. האם צריכים לברך שוב שמחזירם מזוזות מבדיקה, או שהמזוזה נפלה ומחזירים את המזוזה לאותו המקום שנפלה ממנו?

האם העניין של פרסום הנס בחנוכה בכל מקום ומקום – כמו שעושים היום חב"ד – , היה קיים תמיד, אני שואל על הבחינה הרעיונית –

אדם החוזר מאוד מאוחר בלילה לביתו, עד מתי ניתן להדליק נר חנוכה?

אשה המתגוררת לבדה, האם צריכה להדליק נר חנוכה, והאם תברך?

ב"ה. האם ישנה בעיה הלכתית לשחק עם יהודי אחר בהימורים על כסף? תודה רבה.

אדם שצריך לצאת מביתו, ונרות חנוכה עדיין דולקים, ואינו מעוניין להשאירם לבד ללא השגחה, האם יכול לכבותם?

אדם שנסע למדינה אחרת, ואשתו ובני ביתו נשארו בבית, ויש הפרשי שעות בין מקום המצאו, למקום ביתו, ואשתו מדלקת בבית, אמנם במקום המצאו ההדלקה היא

מי שמדליק נרות חנוכה בתוך ביתו לאחר שחוזר מעבודתו (כשעה לאחר צאת הכוכבים), כמה הוא שיעור משך הזמן שהנרות צריכים לדלוק מעיקר הדין?

אדם שיוצא ידי חובתו במה שמדליקים עליו בביתו, האם יש עניין שישתתף מכל מקום בהדלקת נרות חנוכה של אחרים?

מהי הסיבה שבחב"ד לא אוכלים סעודה שלישית?

המדליק נרות חנוכה במקום עבדותו לכלל העובדים במקום, האם יכול לברך על הדלקה זו כמו בנרות בית הכנסת?

בחור ישיבה הנמצא במשך ימי החנוכה בפנימייה של הישיבה, היכן ידליק את הנרות, בחדר האוכל של הישיבה, או בפתח חדרו הפרטי בו ישן?

ילדים קטנים שהגיעו לחינוך, ובעת זמן ההבדלה כבר הלכו לישון, האם צריכים להעירם ולצערם לשמוע הבדלה, ואם לא, האם יש עניין לעשות להם הבדלה בבוקר

'אבל' בתוך שנת האבלות, האם יכול הוא להדליק נרות חנוכה של בית הכנסת?

חנוכה שמח. שלום וברכה. באם אפשר לבאר באיזה אופן היה נס חנוכה, שלכן קובעים את החג למשך שמונה ימים ולא מסתפקים בשבעה ימים – כי

האם בעל חנות יכול להדליק נרות חנוכה במקום עבודתו לכלל העובדים – בסיום יום העבודה, כאשר בדעתו לכבותם בתוך חצי שעה, מאחר ויוצא מהמקום?

האם מותר להוזיז בשבת את הכסא שעליו מונחים נרות חנוכה, בכדי שהילדים הקטנים לא ישחקו את הזכוכיות שישנם במנורות, ויבואו לידי היזק?

ארגנטינה.'חתן' ביום חופתו, האם עליו להתענות – כאשר יום החתונה חל באחד מימי חנוכה?

אדם המדליק נרות חנוכה במקום עבודתו לכלל העובדים במקום, ואין עשרה יהודים בשעת ההדלקה, אמנם הנרות דולקים במקום שוודאי בהמשך דליקתם יעברו שם עשרה יהודים

בית הכנסת שאין נערכת בו תפילת מנחה, והגבאי מעוניין להדליק נרות חנוכה בערב שבת, בכדי שכאשר יבואו המתפללים לקבלת שבת, יראו הנרות. האם ידליק בברכה,

ב"ה. שתי שאלות שהתעוררו לנו בבית הכנסת בשבת האחרונה – 1. האם ילד קטן יכול להחזיק את ספר התורה בידיים שלו, אם אין מי שיחזיק

'מצית חשמלית נטענת' המשמשת להדלקת נרות שבת, ופועלת על ידי לחיצת כפתור, ובעזיבת הכפתור נכבה. האם ניתן לעזוב את היד מהמצית בסיום ההדלקה ועל ידי

שלום וברכה. מהי הסיבה להקפדה שגברים יטבלו במקווה כל יום ויום ממש, גם בימים שלא צריך לטבול בהם מבחינה הלכתית..? תודה רבה.

גר שהתגייר, מתי צריכים לעלות אותו לתורה לפני היום הולדת – ביום שהוא נולד בפועל ממש, עוד בהיותו גוי, או שצריכים לעלות אותו ביום שהוא

האם מותר לאדם לשמוע את שירת אחותו הנעשית באולפן מקצועי – כזמרת, ומשמיעה את ביצועה לבני המשפחה?

אין לי להשיג בקלות חלב ישראל עבור הילד שלי, ורציתי לשאול האם זה בסדר להביא לו את המאכלים שלו בחלב עכו"ם? תודה רבה.

האם ניתן לקדש את הלבנה כאשר רואים אותה בלילה אך לא בהבהקתה ממש, רק בעמעום מתחת לעננים או מקצתה בלבד, אך ברור שזהו הלבנה?

האם אפשר לקדש את הלבנה ביום – כאשר רואים אותה ביום, באם בליל יום האחרון לזמן קידוש לבנה, היו עננים ולא הצליחו לראותה?

אדם שהניח בטעות בתחילה תפילין של ר"ת במקום של רש"י, ולאחר מכן שם לב לכך, האם יברך שוב על הנחת תפילין של רש"י?

ילד קטן שהדליק 'מזגן' בחורף על חום – בשבת בשוגג, האם מותר להנות מכך, או שיש עניין לפתוח את החלון להפחית את ההנאה מהמזגן?

האם אפשר לברך על ראיית ברק או שמיעת רעם – כאשר אוחז הוא באמצע התפילה?

אדם שאכל בחייו ריבוי מאכלים לא כשרים, מה הוא יכול לעשות כדי לתקן את המעוות שהיה שקרה לו? זה לא היה באשמתו, כי הוא לא

ב"ה. שאלה בעניין לחם משנה, דבר ראשון האם מותר לאפות לחם משנה לשבת, באופן כזה ששמים את הלחם עוד לפני השבת, והלחם מוכן רק בשבת?

האם מותר להסתכל על 'קשת' לשם הנאה בלבד?

לאחרונה התחלתי בתהליך התקרבות לדת ב"ה ומניח תפילין באופן קבוע, שמתי לב שתפילין של יד הם קוביה אחת אחידה בשונה מתפילין של ראש בהם בית

זוג שאמצו ילד וגדל אצלם והגיע לגיל מצוות ('בר מצוה'), האם יברך עליו את ברכת 'ברוך שפטרני', או שזה ברכה השייכת רק ב'בן ביולוגי'?  

האם מותר לאדם לבקר בשבת – בדירתו הנמצאת באמצע בנייה?

באם הבעל קורא טעה בקריאת התורה באיזה תיבה, והמשיך הלאה ואמר שם אלוקים שבהמשך הפסוק, מה עליו לעשות לתיקון הקריאה?

באם הגבאי העלה 'כהן במקום לוי', ולבסוף נתברר שיש לוי בבית הכנסת, האם יעלה את הלוי?

באם הגבאי העלה מישהו לתורה, ואותו אדם מעוניין שיתנו את העליה לאדם אחר, בטענה שהשני יותר מכובד ממנו, האם בכל זאת חייב הוא עצמו לעלות?

ב"ה. אני כהן, ולמנהגי אני מברך ברכת כהנים רק בחגים ובימים טובים. קורה לי הרבה פעמים שאני מתפלל בבית כנסת שהמנהג בו הוא שונה משלי,

האם מותר לשתות קפה המוגש במטוס ע"י דייל/ת שאינם יהודים?

האם מקפידים היום שלא לקדש בליל שבת בין השעה שש לשבע?

ב"ה. בסעודת שבת אצלנו בבית, אנחנו נוהגים לסדר את השולחן בצורה כזאת שיש מפיות שמקפלים אותם לתוך הכוסות, כך שיוצרים צורה יפה מהמפיון. ברוב הפעמים

האם מותר להניח או להוריד תפילין באמצע קריאת התורה?

האם מותר לחבוש 'תחבושת אלסטית' על היד – לשריר תפוס?

אירוע וסעודת מצוה הנערכת בחצר גדולה פתוחה מפני 'מגפת הקורונה', וכיור לנטילת ידים יש רק בתוך הבית הנמצא במרחק מה ממקום הסעודה, האם ניתן ליטול

האם מותר לשלוף ולחבר 'חגורת שמלה' בשבת לפי הצורך?

בזמן 'מגיפת הקורונה' כאשר עושים קידוש בבית הכנסת על מנת להוציא את כולם, כיצד יטעמו השומעים מהיין?

שמעתי על הקפדה בערב שבת לא לקדש על היין בשעה השביעית, מה הכוונה בשעה השביעית ומה הסיבה לאיסור זה? ומה אם כבר הגעתי לביתי אחר

בזמן 'מגיפת הקורונה' כאשר עושים תפילות בחצרות, וקשה לכוין בתפילת עמידה שכולם יעמדו יחד ממש, אלא זה מקדים מעט וזה מאחר, האם זה מעכב לומר

בגד רטוב שתלוי על מתקן כביסה בערב שבת, האם מותר לו ללובשו בשבת לאחר שנתייבש?

אדם ששכח דבר מוקצה בתוך חליפה, האם מותר לו להלביש אותה בשבת?

האם מותר לקרוא בשבת בספרי 'גאוגרפיה' – לשם הנאה וצבירת ידע?  

קרה אצלנו מקרה לא נעים כ"כ, שכיבדנו אחד מקרובי המשפחה הקרובים ביותר להיות סנדק בברית של הילד שלנו, ועוד לפני שנעשתה הברית בפועל, הגיע קרוב

האם מותר להשים 'אבקת מרק בטעם עוף' – פרווה – בפיצה חלבית?

יש לנו מורה בבית הספר, שבשעות היום הוא עובד אלצנו בבית הספר, אבל בשעות הלילה הוא עובד בעבודות נוספות. נדמה לי שכתוצאה מכך שיש לו

ב"ה. האם מותר לקבל תרומות מגויים כדי להכניס את התרומות לבית הכנסת, או כדי לחלק אותם לעניים? דבר נוסף – האם יש בעיה להשתמש בתאריך

ב"ה. בעניין ברכת שהחיינו – על איזה בגדים חדשים צריכים לברך שהחיינו, ועל איזה פרות חדשים חלה החובה של שהחיינו?

האם ישנו חיוב להניח מלח על שולחן בכל ארוחה, ועד כמה יש לטרוח על כך?

האם מותר לשאול שאלות לאשה המפורסמת כבעלת כוחות – ו'מגדת עתידות'?