שאלה לצורך ניקוד: כן

האם ראוי לתת לאנשים 'מקורבים' ללמוד פנימיות התורה? ראיתי בכל בית חב"ד שהייתי איך שמלמדים

הניחו שקית עם עופות קפויים בתוך הכיור בכדי שיופשר, ובבוקר נטלו ידיים שחרית לתוך הכיור

אדם שיש לו מכוניות להשכרה, האם מותר לו להשכיר ליהודי שוודאי יחלל עמה את השבת.

מאיזה שלב בהיסטוריה ארץ ישראל נחשבת לארץ הכי מקודשת בעולם? מברית בין הבתרים? מיציאת מצרים,

שבוע טוב, האם ישנו ביאור על פי חסידות חב"ד על הדו שיח המובא בעבודה זרה

בן שנוהג מקצת מנהגי אבילות – מחמת שאביו יושב שבעה (כפי שהוא הדין), האם מותר

איך אפשר לפעול בעצמי לקבל ביקורת מהסובבים אותי. בכל פעם שמישהו מעיר לי איזו הערה,

באם ישנה נזילת מים מהקומה העליונה, וכאשר תובע הניזק שלמטה את שכנו, טוען השכן שבקומה

ראיתי שכתוב שהקב"ה אומר ששמו הוא "אהיה" – האם זה נשאר כך הוא שזה היה

מורים בבית ספר השאירו ציוד במשרד ההנהלה, והיה פריצה בלילה וגנבו גם את הציוד שלהם,

האם מותר ליטול ידיים בשחרית – בכיור שבחדר אמבטיה?

שמעתי שיעור באתר, שבו הרב הסביר שבימנו אין כל כך מקום לפרסים לילדים. אבל רציתי

 כיצד ניתן להתמודד עם תופעה של כעס ומחלוקת בבית שלנו. כל יום יש לנו מריבות

אשה שלא בדקה ביום השביעי של שבעת ימים נקיים, מה דינה.

אדם ששכר בית ולבסוף לא רצה להמשיך שם עד סוף זמן השכירות, האם מותר לו

אדם שהכניס ידיו לבית הכסא בכדי לקחת נייר טישו, האם עליו ליטול את ידיו.

האם מותר להניח מאכל בערב שבת בתנור העובד על 'טרמוסטט', שימשיך לאפות המאכל עד הסעודה

בצק שלשו עם 'בירה', האם דינו כ'פת הבאה בכיסנין' (בצק שנילוש במי פירות) לעניין נטילת

לאחד מקרובי המשפחה שלי יש תכונה של חוסר קבלת עול, וקשה לו מאוד להתחבר יחד

באם מנסה את הקב"ה בעשירות ע"י שנותן מעשר כספים (כמ"ש "ובחנוני נא בזאת"), ורואה שאין

האם אפשר להפעיל מכונת כביסה מערב שבת בכדי שתמשיך לפעול בתוך השבת.

האם מותר לפתוח בשבת חוט של ברזל המלופף על גבי אריזות שונות.

האם מותר להלוות מכספי צדקה המונחים בקופת הצדקה שבבית.

האם מותר להשרות את כלי האכילה בשבת לאחר הסעודה, או שיש בזה משום מכין משבת

האם אפשר לדחות את ההלוויה מחמת שאחד הבנים לא הספיק לבוא כי גר במקום אחר,