רב משיב: משיב מצוות האתר

סוד "בנין המלכות"

איך אפשר להסביר את המושג של "בנין המלכות" גם לאנשים שלא בקיאים בחסידות ובמאמרים. אני

ר"ה חל בשבת

הקביעות השנה היא שר"ה חל בשבת – מה ההסבר של החסידות לכך על זה שלא

שיעור תניא- המשך

ב"ה. האם זה נכון מבחינה חסידית, לקרוא לשיעורים בחסידות בשמות של "קבלה", "תורת הנפש" או

חשבון בנק משותף

ב"ה. האם יש איזה עניין מצד זוגיות טובה שהחשבון בנק שלנו יהיה חשבון משותף –

איך להגיע לרוגע

ב"ה. איך אפשר להיות במצב של נינוחות ושלווה, אם החיים הם מלאים טרדות, מלאים בעיות,

למה להכניס את השכל?

תמיד מספרים על הבעש"ט שהוא חיבב מאוד את האנשים הפשוטים, והסביר שיש להם מעלה מאוד

חובה ללמוד חסידות?

מה ניתן לענות למי שאומר – בדורות הקודמים לא למדו חסידות, היו אז צדיקים גדולים

הפירוש בברכת התורה

בברכת התורה בשחר, למי הכוונה במלים "בפינו … אנחנו וצאצאינו" (בל' רבים), הבאות בנוסף ל"עמך

תיקון המידות

מה מדריכים בתורת החסידות אדם שרוצה לתקן את המידות שלו, את התכונות שלו. מה הדרך

עבודת השם

זכור לי שבהיום יום מובא באחד הימים פתגם שמסביר על הצורך לספור תמיד את העבודה

המלך בשדה

יש את המשל המפורסם ש"המלך בשדה", אם תוכלו להרחיב קצת בענין זה, מה זה אומר

אחדות עם הזולת

מה צריכים לעשות כדי להיות עם בני ישראל בכלל, ועם בני המשפחה והקהילה בפרט, במצב

שינוי הנהגה שלילית

ב"ה. שאלה בתהליך של תיקון ובירור. שאני נמצא בתנועה של שינוי התנהגות, מהתנהגות שלילית בעניין

משמעות של "עשר" ביהדות

שלום וברכה. מה הסיבה שהמספר עשר הוא נמצא כמעט בכל מקום? כמו שבמניין צריכים עשרה,

חינוך הילדים

ב"ה. ב"ה ה' זיכה אותי בכמה וכמה ילדים, אבל כמובן וגם ברור שכל אחד הוא

חיבור לסביבה חברתית

ב"ה. בחיים שלי מאוד מאוד קשה לי להתחבר עם הסביבה, להיות חברותי, במרכז הענינים. כל

הנפש הבוחרת

שלום הרב, יש לי בילבול גדול בנוגע להבנת נפש ישראל.. א. אשמח להבין מי הוא

חשבון נפש

לפי המבואר בתורת החסידות, שחודש אלול הוא זמן שהקב"ה מתגלה בעולם, ומתגלית אהבה עצמית של