El Secreto de la Omnipresencia - Parte 2 - דעת - לימודי יהדות באור החסידות

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El Secreto de la Omnipresencia – Parte 2

REY DEL CIELO El ejemplo de un rey corporal alegoriza la condición del Ser Esencial de Dios. El estado prístino de la fuente de luz no puede traer mundos a la existencia, más bien solo puede crearlos una radiación pura, la Luz Infinita de Dios. Su luz se esparce hacia afuera para que todos los […]
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El Secreto de la Omnipresencia – Parte 2

REY DEL CIELO

El ejemplo de un rey corporal alegoriza la condición del Ser Esencial de Dios. El estado prístino de la fuente de luz no puede traer mundos a la existencia, más bien solo puede crearlos una radiación pura, la Luz Infinita de Dios. Su luz se esparce hacia afuera para que todos los mundos sean llamados por Su Nombre de realeza: Reinado de la Luz Infinita.

Sin embargo, las 10 sefirot del mundo de la Emanación todavía no podían ser emanadas de esta Luz Infinita. Primero fue necesario que Dios retirara Su luz, eso a su vez crearía un vacío y entonces Dios pudo proyectar un rayo de luz solitario directamente al vacío. Las 10 sefirot pudieron entonces emanar de este rayo.

 

Referencias

CABEZA DE LUZ

la gran retracción y contracción (tzimtzum harishon)

Eitz Jaim, portal 1, sección 2.

 

contracción (tzimtzum

Midrash Tanjuma, parashá Vaiakel, capítulo 1.

 

La Esencia de la Divinidad se encuentra en un estado de absoluta sencillez, más allá de cualquier

Tikunei Zohar, capítulo 69, página 115, cara b;

Maimónides, Mishné Torá, Hiljot Iesodei HaTorá, capítulo 1, ley 7;

 

Dios deseó emanar 10 atributos (sefirot).

El primer libro del Zohar, página 29, lado a;

Pardes Rimonim, portal 11, capítulo 5.

 

Divinidad se refiere al m’atzil, aquello que emana.

Pardes Rimonim, portal 16, capítulo 1.

 

Sus 10 sefirot emanaron de un aspecto de la Divinidad específico… su fuente.

Avodat HaKodesh, volumen 1, capítulo 2;

Pardes Rimonim, portal 3, sección 1.

 

Los mundos primordiales existen por encima del mundo de la Emanación.

Eitz Jaim, portal 6, capítulo 1; ibíd., portal 7, capítulo 1; ibídem.

 

LUZ ILIMITADA

La fuente de luz definitiva puede o no iluminar la luz.

Shelah, Toldos Adam, capítulo Beis Israel, introducción.

 

Esta revelación de la Luz Infinita se llama Reinado del Infinito (Ein Sof).

Tikunei Zohar, introducción, página 13, lado a.

 

esta luz es el resplandor del Nombre de Su Reinado reverenciado (maljut)

El Segundo Libro del Zohar, página 134, lado a.

 

El Infinito también se refiere a la Esencia de Dios.

Pardes Rimonim, portal 11, capítulo 5.

 

Allí, los cuasi atributos se expresan en Dios mismo.

Sifra, parashá Ajarei Mos, capítulo 8, párrafo 1;

El tercer libro del Zohar, página 65, lado a;

Midrash Tehilim, capítulo 50, versículo 1.

 

REY DEL CIELO

Más bien, solo una mera radiación, la Luz Infinita de Dios, puede crearlos.

Tania, Igueret HaKodesh, capítulo 20, página 131, lado b.

 

Su luz se esparce hacia afuera para que todos los mundos sean llamados por Su…

El Libro de los Salmos, capítulo 148, versículo 13.

 

Su Nombre regio: Reinado

Pri Eitz Jaim, portal 7, capítulo 9.

 

Entonces Dios pudo proyectar un rayo de luz solitario directamente al vacío.

Eitz Jaim, portal 1, sección 2.

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