תניא שיעור 5 – המשך פרק א' – סדרת שיעורי התניא- ספר היסוד של החסידות בגישתו היחודית של הרב יצחק ערד, ראש מוסדות דעת ומרכז דעת ותבונה ללימודי אימון וטיפול יהודי.
לצפייה
כל יום שני בשעה 9:15 בבוקר, בשידור חי – ולאחר מכן בשידור חוזר.
ניתן לשמוע גם בטלפון 0548500100
אתר האינטרנט “דעת – יהדות באור החסידות והקבלה” מרכז מאגר תוכן עצום של נושאים שונים: חינוך, זוגיות, שלום בית, משמעות החיים , מודעות עצמית, מעגל השנה ועוד.. התוכן שבאתר מרוכז ברובו משיעורי הרב יצחק ערד – ראש ישיבת דעת וראש מכון דעת ותבונה – לימודי אימון וטיפול יהודי. מרכז דעת נותן שרות של יעוץ הלכתי, השקפתי ומשפחתי, על פי התורה והחסידות, לרבני ודייני קהילות ולאנשים פרטיים בארץ ובתפוצות. התשובות נענות על ידי צוות המשיבים של מרכז דעת. חלק מהתשובות מתפרסמות באתר זו במדור שאלות ותשובות.
תגובה אחת
שלום הרב
1-מצד אחד משביעים (מדוע לשון רבים )אותו תיהיה צדיק, מצד שני שואפים להיות בינוני. איך זה מסתדר ?
2- מה זה חלק אלוקה ממעל ? יש לה' חלקים ?
3-בראתי צדיקים בראתי רשעים או שתלתי צדיקים….איפה הבחירה החופשית שלהם ?
שבת שלום
תשובת המערכת:
1. משביעים להיות צדיק פירושו משביעים אותו להשתדל להיות צדיק. כמו כן משביעים הוא גם מלשון שובע, היינו מטעינים אותו בכוחות. אך כיון שלא כל אחד מסוגל להגיע למדרגת צדיק – הרי המוכרח הוא, שזה בכוחו של כל אחד – הוא ללא להיות רשע, וזו מדרגת הבינוני, וכפי שמוסבר בתניא בהרחבה בפרקים יג, יד.
2. יש כלל המבא בחסידות" העצם כשאתה תופס במצקתו אתה תופס בכולו" והיינו, שבאמת ה"חלק אלוקה" הכוונה עצמות ה', אלא שכיון שבא בהעלם והסתר בתוך האדם – מכונה בשם "חלק". ובמילים אחרות: החלק הוא מצד המבט שלנו.
3. יוסבר בתניא בהמשך. נקודת ההסבר – בראתי נשמות שיש להם התמודדות כמו רשעים, אך יכולים להתגבר ולהיות בינונים. הבחירה החופשית אם להיכנה לטבע של היצר הרע או להתגבר עליו.