Ask The Rabbi

נושא:

האם יכול להשתנות לעשירות?

שלום רב
בבקשה רציתי לישאול בעינין שער הביטחון בחובת הלבבות.
אנחנו אומרים שלגבי הכסף פרנסה הכל נקבע בראש השנה ואנחנו צריכים לעשות כלים אבל לא נוכל לקבל יותר או פחות ממה שנקבע אם עשינו כלים.
למה לגבי מחלות או קשיים אחרים אנחנו כן מקווים שישתנה עלידי שמידת הדין יהפוך לרחמים. למה גם בכסף אע"פ שנקבע עניות למה לא יכול להשתנות לעשירות ע"י תשובה ומידת הרחמים.
תודה רבה

ב"ה

לכאורה אין באמת הבדל מהותי בענין זה בין כסף לדברים אחרים.

בשניהם לא ניתן לשנות את מה שנקבע מלמעלה על ידי השתדלות טבעית בלבד, ולכן מוטל עלינו להיות בביטחון חזק בה', ולעשות כלים בדרכי הטבע, רק בגלל שהקב"ה רוצה שנפעל גם בדרך הטבע (אם זה כלי לפרנסה או כלי לרפואה), אך לדעת שהכל תלוי ברצון ה' וממילא להיות במנוחת הנפש ולא להישתדל מעבר למידה הנדרשת.

ועל דרך זה בשניהם, ניתן על ידי תפילה, ביטחון בה' ועשיית פעולות רוחניות, להמתיק את הדין, ואם יש חלילה בעיה בריאותית - שיהיה רפואה שלימה, ואם יש חלילה קושי בפרנסה - לזכות לעשירות וכו'. אך לא מצד הישות של האדם, שזה תלוי בכוחי ועוצם ידי, אלא מתוך ביטחון בה' וידיעה ברורה שהקב"ה רוצה להיטיב לו, בטוב הנראה והנגלה.

ועיין בשיחת פרשת תרומה תשנ"ב במעלת העשירות בגשמיות וברוחניות. ועל דך זה במקורות נוספים שהרבי מסביר שיהודי צריך להיות עשיר ואף להשתדל בכך, אך כמובן באופן שמחזק ביטחונו בה' וידוע שהגשמיות והרוחניות זה דבר אחד, ולא שרוצה רק מצד ישותו.

מקורות

שדי חמד מערכת אבילות סימן ק"ח.


שם פאת השדה מערכת אבילות סימן ו'.


זוהר פ' וישלח דף קס"ח עמ' א'.


שו"ת מנחת אלעזר ח"ג סימן ס"ד.


יסוד יוסף סוף פ"ב.


קב הישר פ"ב בסופו.


דרכי נועם שו"ת ח"א סימן י"ח.


נטעי גבריאל הלכות אבילות ח"ב פרק צ"א.


אגרות קודש ח"ו עמ' שמח.


שו"ע יו"ד סימן שע"א ס"ה.