אמירה זו שציינת - לא ידוע לנו מה מקורה. מה שכן כתוב, שלפני ירידת הנשמה, בשביל לשכנע כביכול את הנשמה לרדת לעולם הזה שזהו ירידה גדלה ועצומה עבורה, הרי מגלים לה את מעלת הגוף הגשמי. כידוע שיש שרש לגוף היהודי למעלה גם משרש הנשמה, אלא שזה בהעלם. וכדי לגרום לה לרצות לרדת לעולם הזה מגלים לה ומראים לה את שרש ומעלת הגוף, ואיך על ידי ירידתה לעולם הזה היא תגיע למעלה נפלאה ולעליה גדולה עוד יותר. אולי יש לומר, שכמו שמראים לנשמה את מעלת הגוף באופן כללי, גם מראים לה את כל מה שיעבור על הנשמה בעולם הזה, כולל הקשיים והייסוריים, והיא מתרצית ומסכימה להם כשהיא רואה את המעלות העצומות שיגרמו לה על ידי זה. יתכן שמכאן מגיעה האימרה שציינת. - אלא אם כן כמובן נמצא איזה מקור מפורש לזה. בשורות טובות