שלום רב בבקשה יש 2 שאלות
1. אני בפרק מ בתניא שמדובר שאע"פ שהמעשה עיקר הכונה מאיר למצוה ומעלה ככנפים. והמעשה לעתיד יש לו ערך ועיקר.
אבל למדנו לפי אר"י הקדוש וגם מהרמב"ם שעבודה בלי שמחה מביא הקללות אע"פ שהיה עבודה, רואים שלא מספיק המעשה .וכן מצוה עם כונה נגדית זה לא מצוה, וכן לקנטר עדיף שלא נולד.
2. אמרנו שאדם שמקיים מצוה צריכים לעמוד כי באותו רגע הוא מרכבה האם אפשר להגיד שבגלל זה אדם שלא גר בארץ כאילו אין לו אלוקה. כי פה מקיים מצוה תמידית ובחו"ל רק כשהמקיים
תודה רבה
שדי חמד מערכת אבילות סימן ק"ח.
שם פאת השדה מערכת אבילות סימן ו'.
זוהר פ' וישלח דף קס"ח עמ' א'.
שו"ת מנחת אלעזר ח"ג סימן ס"ד.
יסוד יוסף סוף פ"ב.
קב הישר פ"ב בסופו.
דרכי נועם שו"ת ח"א סימן י"ח.
נטעי גבריאל הלכות אבילות ח"ב פרק צ"א.
אגרות קודש ח"ו עמ' שמח.
שו"ע יו"ד סימן שע"א ס"ה.
אתר האינטרנט “דעת – יהדות באור החסידות והקבלה” מרכז מאגר תוכן עצום של נושאים שונים: חינוך, זוגיות, שלום בית, משמעות החיים , מודעות עצמית, מעגל השנה ועוד.. התוכן שבאתר מרוכז ברובו משיעורי הרב יצחק ערד – ראש ישיבת דעת וראש מכון דעת ותבונה – לימודי אימון וטיפול יהודי. מרכז דעת נותן שרות של יעוץ הלכתי, השקפתי ומשפחתי, על פי התורה והחסידות, לרבני ודייני קהילות ולאנשים פרטיים בארץ ובתפוצות. התשובות נענות על ידי צוות המשיבים של מרכז דעת. חלק מהתשובות מתפרסמות באתר זו במדור שאלות ותשובות.