בשנת עיבור אם גם בחודש אדר ראשון יש את העניין של מרבים בשמחה?
בשנת עיבור אם גם בחודש אדר ראשון יש את העניין של מרבים בשמחה?
הרבי אומר [בניגוד לרוב פוסקי זמנינו] שגם באדר ראשון יש הענין של משנכנס אדר מרבים בשמחה. הרבי מגדיר הרעיון של מרבים בשמחה, שהוא כמו יום זכאי, הוכפלו בו הנסים, ומגלגלים זכות ליום זכאי, מתחיל מחודש אדר ראשון שבו נולד משה רבנו, מושיען של ישראל, שהוא הסיבה לשתי הגאולות גאולת מצרים וגאולת פורים. הרבי מוסיף שזה 'בריא מזליה' ששים ימי שמחה , כל הבעיות בטלים בששים.
אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חווית הגלישה שלך ולנתח את תנועת הגולשים באתר. האם את/ה מסכים/ה לשימוש בקובצי Cookie?