Что именно я должна сказать моей нееврейской няне в шаббат, чтобы она включила/выключила свет/кондиционер?

Еврею запрещено поручать нееврею делать за него работу в Шабат или еврейский праздник (за исключением случаев, связанных с болезнью). За исключением того, если он будет трудиться по своей инициативе и будет заинтересован выполнить работу в Шабат или праздник для личного интереса. Такое условие так и называется — Работа ради личного интереса. Например: Еврей забыл включить/выключить свет или кондиционер. Нееврейская няня, заметив это в Шабат, включила кондиционер или свет, потому как сама нуждаются в этом. Но если нееврейская няня спросила в Шабат у еврея, обязана ли она включать/выключать свет или кондиционер, нельзя давать ей утвердительный ответ — да. В данной ситуации следует ответить уклончиво, например: «Делай, как считаешь нужным». Из вышесказанного, мы уже знаем, что нееврею в Шабат разрешено по собственной инициативе выполнять работу для еврея, если последний получает от этой работы личную выгоду. Это разрешение можно распространить и на случай, когда еврей дает нееврею косвенный намек, из которого тот делает вывод, что еврей будет рад, если имеющаяся в виду работа будет выполнена. В подобной ситуации мы продолжаем считать, будто нееврей выполнил работу по личной инициативе. Например: Если в Шабат горит свет, который мешает детям заснуть, можно, используя намек, сказать нееврейской няне: «Жаль, что мы забыли выключить свет», или: «Сегодня Шабат, а евреям не разрешается выключать свет». Однако нельзя говорить впрямую: «Выключи свет, пожалуйста».