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TORAH

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Comment se fait il que la plupart des juifs durant les dernières générations soient dans les affaires plutôt que dans l’étude de la Torah? Pourquoi Hachem procède t’Il ainsi?

Il est vrai que la force de l’amour et de la bonté est primordiale, or lorsque la bonté est tant soit peu calfeutrée, la miséricorde est la force de l’âme qui sera capable de la renforcer. Que cela soit envers nous même ou notre prochain, il est important de savoir avoir de la miséricorde de la bonne façon et non d’une façon rabaissante. Afin de ressentir de la miséricorde pour autrui, de façon authentique, il est primordial d’apprendre à s’identifier à son prochain. Savoir s’identifier à son prochain implique que l’on sache se mettre à sa place, imaginer ce que nous passerions émotivement si nous étions dans sa situation, quels seraient nos pensées, nos ressentis. Au moment où nous ressentons une authentique miséricorde, un élan d’amour nous pousse vers notre prochain en détresse, une envie profonde d’aider se dévoile en nous, et cela est la raison pour laquelle on peut dire que la miséricorede est plus grande que l’amour. L’amour lui est plus relié à un ressenti personnel et non partagé.

Sources