COMMENT SE COMPORTER LORS DE L’OUBLI DE LA MENTION DE “YA’ALE VEYAVO” ? (2ème partie).
Nous aborderons cette semaine les Halakhoth relatives à l’omission de la récitation de ce passage, dans le Birkath Hamazone.
• Roch ‘Hodèche, ‘Hol Hamo’ed : Si l’on a omis la mention de “Ya’alè Veyavo” et que l’on s’en rappelle avant d’avoir entamé la quatrième bénédiction, on prononcera “Baroukh1 Chènatane Raché ‘Hodachim Le’amo Israël Lezikarone” / “Baroukh (…) Acher Natane Mo’adim etc”. Sinon, on ne se reprendra pas, consommer du pain ces jours là n’étant pas une obligation2.
• Yom Tov : Là aussi, on récitera la formule adéquate, en cas d’oubli. Si l‘on s’aperçoit de l’erreur après avoir entamé la quatrième bénédiction, on devra reprendre le Birkath Hamazone du début3. Ceci cependant pour les deux premiers repas de Yom Tov uniquement4 ; et selon certains décisionnaires5 uniquement pour le premier soir de Pessa’h et le premier soit de Souccoth.
• Roch Hachana : D’après certains décisionnaires6, la règle sera semblable à celle de Roch ‘Hodèche et de ‘Hol Hamo’ed, en raison de l’autorisation par certains “Richonim” de jeûner lors de Roch Hachana. Dans son Sidour, Admour Hazakène prescrit cependant de reprendre le Birkath Hamazone en cas d’oubli de Ya’alè Veyavo la nuit de Roch Hachana.
• Doute : Lorsque l’omission nécessite la répétition du Birkath Hamazone, on le répétera même en cas de doute7.
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1. Selon certains : “Ata Hachem Èlokénou (…)” – Voir Cha’aré Techouva.
2. Choul’hane ‘Aroukh 188, 7 ; 424, 1 et 490, 2.
3. Choul’hane ‘Aroukh Admour 188, 9 ; Michna Beroura 188, 26.
4. Voir Choul’hane ‘Aroukh Admour 188, 15 ; Michna Beroura Beroura Idem ; Chèmech Oumaguen Vol. 1, 13.
5. Ben Ich ‘Haï ‘Houkath 21 ; Yabia’ Omer Vol. 6 Ora’h ‘Hayim 26 ; Ye’havè Da’ath Vol. 5, 36 ; Yalkout Yossef Vol. 3 p. 349.
6. Maguen Avraham 188, 7 – rapporté dans le Choul’hane ‘Aroukh Admour 188, 10.
7. Gaon de Vilna Simane 422 ; Peri Megadim ; Michna Beroura 188, 16 ; Ketsoth Hachoul’hane 47, 5 ; Choul’hane ‘Aroukh Haktsar Vol. 2, p. 438.