PEUT-ON EFFACER UNE CASSETTE AUDIO OU EST PRONONCE LE NOM DE D.IEU ?
La Torah, Parachath Reêh, nous ordonne de détruire tout lieu d’idolâtrie en Terre Sainte. Il faudra “renverser les autels et briser les monuments d’idolâtrie, livrer aux flammes les bosquets, abattre les images des diverses idoles, et encore effacer le nom des idolâtries de nos contrées”1. La Torah nous ordonne ensuite : “Vous n’en userez point de la sorte envers l’É.ternel votre D.ieu”2.
Nos Sages3 voient dans ce dernier verset, entre autres, l’interdiction d’effacer l’un des sept Noms Divins.
L’une des questions qui préoccupa les décisionnaires contemporains, est celle de savoir si l’interdiction qui précède concerne aussi des enregistrements sur bandes ou cassettes audio. L’un des premiers décisionnaires qui aborda ce sujet, il y a de cela environ soixante ans, fut le ‘Helkath Ya’akov4, qui conclut5 par une interdiction formelle, considérant l’enregistrement comme une écriture en langue étrangère.
La majorité des décisionnaires6 est cependant d’avis qu’il n’y a pas ici d’interdiction ; le Min’hath Yits’hak, le Igueroth Moché et le Tsits Èli’ézer concluent cependant de faire effacer la cassette par un Goy, un enfant, ou encore de façon indirecte7. On notera que ce qui précède ne concerne que les Noms Divins et on pourra sans problème effacer cours et conférences dans lesquels sont cités des verset ne contenant pas ces Noms8.
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1. Reê 13:3.
2. Idem 12:4.
3. Voir le Traité de Sofrim 5, 6 ; Makoth 22a ; Chevou’oth 35a ; Hilkhoth Yessodé Hatorah du Rambam 6, 1-2 ; Séfer Hamitsvoth Lo Ta’assè 65 ; Choul’hane ‘Aroukh Yorè Dé’a 276, 9. Voir aussi Michna Beroura154, 24.
4. Alors Av Beth-Din de Zurich.
5. Vol. 3, 98 – dans la nouvelle édition, Volume Ora’h ‘Hayim, 124.
6. Responsa Min’hath Yits’hak, Igueroth Moché, Yabia’ Omer – rapportés tous trois par le Tsits Èli’ézer, Vol. 13, 1.
7. Comme par exemple à l’aide d’une minuterie – Piské Techouvoth vol. 2, p. 290, note 130.
8. Idem p. 291, note 132.