QU’EST CE QUE LE “HETER MEKHIRA” ? (troisième partie)
Nous avons abordé les semaines passées les différends relatifs à la validité, à la valeur, et à la légitimité du “Héter Mekhira”. Remarquons que ne pas accepter le “Héter Mekhira” est légitime, mais la solution alternative consistant à se replier sur la marchandise palestinienne n’est pas du tout évidente non plus : au-delà du fait que nous renforçons alors nos ennemis en leur fournissant un argent qui souvent risquera de se retourner contre nous, nous risquerons de consommer fruits ou légumes (interdits à la consommation) rachetés à des agriculteurs juifs sans scrupule ne réussissant pas à commercialiser toute leur marchandise. Ceci à l’insu des instances Rabbiniques souvent dupées, la surveillance de la marchandise importée des territoires étant extrêmement complexe, en raison de l’insécurité de ces régions.
Le Rabbi, parallèlement à une activité intense visant à encourager le respect de la Chemita sans recours au “Héter Mekhira”, encouragea cependant dans certaines circonstances le recours à ce procédé, entre autres, pour limiter les transgressions enfreintes par certains agriculteurs. Quiconque voudra suivre son avis ne consommera toutefois pas de fruits et légumes commercialisés selon le “Héter”1.
Notons enfin que parmi les partisans du “Héter”, certains interdisent que les travaux initialement interdits par la Torah2 soient effectués par un Juif, d’autres le permettent3.
Pour un approfondissement du sujet, on s’en réfèrera aux œuvres citées note4.
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1. Voir Igueroth Kodèche Vol. 15, p. 286 et 297 ; Vol. 18, p. 173 et 253 ; Vol. 20, Index p. 512 ; Vol. 27, p. 432 ; articles du Rav Wolpo dans Beth Machia’h, n° 298 et 300 (de Mar’hechvane 5761) ; Hithkachrouth n° 682, p. 7-9 et numéros suivants.
2. Ensemencement, élagage, ainsi que les moisson et vendanges accomplies de façon habituelle.
3. Voir Leor Hahalakha p. 118-9 ; Hachevi’ïth Vehalikhothèha p. 57.
4. Responsa Har Tsvi, Zera’ïm Vol. 2, Simanim 46-51 ; Séfer Hachemita du Rav Toukochinsky, 2e partie ; Torah Chèbe’alpè Vol. 28 et 35 ; Te’houmin, Vol. 2,7, 13 et 17.
