Ask The Rabbi

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categoría:  Estudio de Torá

¿Torá versus Talmud?

Nombre del rabino: Rabino Jaim Frim

Espero que pueda aclarar algunos términos que no me quedan claros. ¿Cuál es la diferencia entre Torá, Talmud, Mishná, Guemará y Midrash? Si la Biblia es la ley escrita, ¿entonces el Midrash es el comentario?

Fui a la escuela hebrea y tuve mi Bar Mitzvá, pero nunca me explicaron nada de esto. Me estoy ahogando en un mar de terminología desconocida. ¡Por favor ayuda!

“¿Torá versus Talmud?

Espero que pueda aclarar algunos términos que no me quedan claros. ¿Cuál es la diferencia entre Torá Talmud Mishná Guemará y Midrash? Si la Biblia es la ley escrita ¿entonces el Midrash es el comentario?

Fui a la escuela hebrea y tuve mi Bar Mitzvah pero nunca me explicaron nada de esto. Me estoy ahogando en un mar de terminología desconocida. ¡Por favor ayuda!

Lo primero que debe saber es que la Torá consta de dos partes: la Torá escrita y la Torá oral. La Torá Escrita tiene un total de 24 libros incluidos los Cinco Libros de Moisés y los escritos proféticos p. Ej. Isaías Jeremías Salmos Proverbios etc.

Los cinco libros de Moisés compuestos de Génesis Éxodo Levítico Números y Deuteronomio fueron escritos por Moisés en 1273 a. C. e incluyen los 613 mandamientos (mitzvot).

Quizás parte de la razón de su confusión es que los Cinco Libros de Moisés tienen muchos nombres. Se le conoce como la Biblia (que significa “”libro”” en griego) el Jumash (hebreo para “”quinto””) el Pentateuco (griego para “”cinco rollos””) o genéricamente “”Torá”” – hebreo para “”instrucciones”” porque su propósito es instruir. (Los judíos consideran insultante llamarlo Antiguo Testamento ya que esto implica un Nuevo Testamento que los judíos rechazan). Una vez que la pareja se divorcia se les anima a mantener un contacto mínimo si lo hay. A los sabios les preocupaba que la intimidad previa y el nivel de comodidad que compartían entre ellos pudiera llevarlos a comportamientos inapropiados para una pareja no casada. De hecho la ley judía impone ciertas restricciones a la ex pareja para que no vivan juntas en el mismo complejo de viviendas.

Pero cualquiera que sea el nombre se refiere al libro más vendido y de mayor duración en la historia de la humanidad.

Entonces ¿qué es la Torá Oral? Su nombre deriva del hecho de que no estaba permitido que se escribiera formalmente sino que debía enseñarse oralmente. Contiene las explicaciones de la Torá escrita. No se puede entender uno sin el otro.

En 190 EC la persecución y el exilio del pueblo judío amenazó la transmisión adecuada de la Torá Oral. Por lo tanto el rabino Iehudah HaNasi compiló notas escritas sobre la Torá Oral llamadas “”Mishná”” (en hebreo para “”enseñar””). Rabí Iehudah organizó la Mishná en seis secciones: Leyes de agricultura festivales daños matrimonio pureza y ofrendas. Rabí Iehudah escribió la Mishná en forma de código por lo que los estudiantes aún necesitarían la explicación de un rabino ya que esta información estaba destinada a permanecer oral.



En 500 EC el pueblo judío nuevamente sufrió el desarraigo de sus comunidades y dos rabinos babilónicos Rav Ashi y Ravina compilaron un registro de 60 volúmenes de discusiones rabínicas sobre la Mishná llamado “”Guemará””. Juntas la Mishná y la Guemará comprenden lo que comúnmente se llama el “”Talmud””.

La Torá Oral también incluye el Midrash una explicación de la Torá Escrita que comprende componentes tanto éticos como legales. Gran parte de este material también está contenido en el Talmud.

La Torá Oral también incluye las obras de la Cabalá una tradición de secretos místicos del universo metafísico recibido por Moisés en el Monte Sinaí. Fue publicado por primera vez como “”El Zohar”” por R Shimon bar Yochai (170 EC) y aclarado por Arizal (1572 EC).

Sin embargo la Torá no debe considerarse como un campo de estudio académico. Está destinado a aplicarse a todos los aspectos de nuestra vida cotidiana: habla comida oración etc. A lo largo de los siglos los grandes rabinos han recopilado resúmenes de leyes prácticas del Talmud. Las obras emblemáticas incluyen: “”Mishné Torá”” de Maimónides (Egipto del siglo XII); “”Shuljan Aruj”” del rabino Yosef Karo (Israel del siglo XVI); “”Mishná Brurá”” por el Jafetz Jaim (Polonia del siglo XX).

Espero que esto ayude a resolver su confusión. Ahora solo queda una cosa: ¡salir y aprender toda la Torá!”

Fuentes