Cambio de Nombre - דעת - לימודי יהדות באור החסידות

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categoría:  Segulot y Nombres

Cambio de Nombre

Nombre del rabino: Rabino Jaim Frim
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Me gustaría saber si puedo cambiar mi nombre que como verá no es nada judío.

Muchas gracias por su atención.

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Es bueno tomar un nombre hebreo en el momento de la conversión. Mientras tanto, salvo circunstancias excepcionales, es bueno mantener el nombre que le han puesto sus padres, porque es una profecía de Hashem que es recibida por ellos, y así recibe la fuerza vital para realizar lo que su alma vino a concretar en este mundo.

Un creciente cuerpo de investigación sugiere que el nombre de una persona puede tener un impacto profundo que puede repercutir desde la niñez hasta la edad adulta. Un estudio realizado por profesores de la Universidad de Melbourne y la Universidad de Nueva York encontró que las personas con nombres simples y fáciles de pronunciar tienen más probabilidades de ser favorecidas para una promoción en el trabajo. “El impacto de los nombres proviene de cómo la gente espera verte”, dice un profesor de la Universidad de Ohio. Y aunque juzgar previamente a las personas en función de su nombre puede parecer injusto, a veces lo hacemos de forma subconsciente cuando tomamos decisiones.

En el mundo, cuando se enfrentan a una racha de mala suerte, muchos están cambiando sus nombres para crear mejores perspectivas. Las empresas que asesoran a los tailandeses sobre cómo elegir nuevos nombres se están convirtiendo en una nueva industria en auge.

Por tanto, las investigaciones indican que el nombre de una persona puede incluso afectar las elecciones profesionales. Pero, ¿el significado de un nombre se trata solo de percepciones, o hay algo innatamente espiritual en el nombre mismo que tiene poder sobre el individuo?

Los nombres se consideran muy importantes en el judaísmo. Tu nombre judío es el canal por el cual la vida te llega desde Arriba. De hecho, los cabalistas dicen que cuando los padres nombran a un niño, experimentan una profecía menor, porque, de alguna manera, el destino de ese niño está envuelto en la combinación de letras hebreas que componen su nombre. Los sabios del Midrash recomiendan que “uno debe nombrar a su hijo como una persona justa, ya que a veces el nombre influye en el comportamiento y el destino de la persona” (Midrash Tanchuma, Haazinu 7).

Si un nombre tiene un efecto intrínseco en la persona, ¿puede un cambio de nombre cambiar el destino de uno?

Cambiar el nombre de uno para crear un cambio de fortuna en realidad tiene sus raíces en el judaísmo. Por eso, si alguien está gravemente enfermo, podríamos proporcionarle un nombre adicional, como Jaim (o Jaia), que significa “vida”, o Refael (o Refaela), “cura”.

A lo largo de la Torá, varias personas han cambiado de nombre. Abram se convierte en Abraham, Sarai se convierte en Sara y Oseas en Iehoshúa . Jacob incluso recibe un nombre completamente nuevo: Israel. ¿Cuál es el significado de estos cambios?

Como todo en la Torá, incluso los cambios menores tienen un gran significado. Para comprender mejor estos cambios de nombre, dejemos.

Analicemos la idea de un nombre hebreo y lo que significa cambiarlo. Luego, analizaremos más de cerca los eventos que rodearon estos cambios de nombre en particular y su significado.

En español, o en cualquier idioma, las palabras son esencialmente arbitrarias. El nombre de un objeto no tiene ninguna conexión intrínseca con el objeto en sí. Por ejemplo, el agua se llama “agua” no porque la palabra en sí, o las letras que la componen, tengan alguna conexión con el líquido. La gente simplemente acordó llamarlo “agua” para que pudieran entenderse y comunicarse de manera efectiva. Y lo mismo ocurre con cualquier otro nombre en todos los demás idiomas.

No es así con el hebreo, la lengua santa, el idioma con el que Di-s creó el mundo. Las 22 letras del aleph-bet hebreo representan 22 formas diferentes de la energía vivificante de Di-s. A través de estas letras, la energía Divina ingresa al cosmos y da vida a toda la creación. Las letras hebreas que componen el nombre de un objeto representan las diferentes combinaciones y destilaciones de energía Divina necesarias para mantener la existencia de ese objeto en particular. Por lo tanto, las palabras hebreas son precisas, porque son la energía vital Divina que anima a cualquier creación dada.

Como ocurre con los objetos físicos, ocurre con las personas. El nombre hebreo de una persona es su fuerza vital y, por lo tanto, tiene un impacto tremendo en esa persona. Los cabalistas explican que cuando nace un niño, una especie de espíritu de profecía descansa sobre los padres, dándoles previsión del nombre que deben darle a su hijo. Esto se debe a que un nombre está intrínsecamente conectado con la esencia del niño y es un componente crítico de la composición de la persona.

(En una nota al margen, esta es la razón por la que muchos tienen la costumbre de cambiar o agregar un nombre cuando una persona está enferma, generalmente un nombre relacionado con la curación, por ejemplo, Baruch o Brajá [bendito], Jaim o Chaya [vida]. El nombre atrae la fuerza vital Divina, los nombres asociados con la curación y la bendición se agregan con la esperanza de que atraigan una energía Divina de curación y bendición).

Esta es la razón de los cambios de nombre de Abraham, Sara y Iehoshúa. Todos ellos estaban a punto de embarcarse en una misión de vida completamente nueva, una para la cual requerían una nueva y diferente medida de energía Divina. Y así, sus nombres anteriores eran insuficientes para empoderarlos en el cumplimiento de esta nueva misión, y tuvieron que ser cambiados.

Fuentes

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