Un sistema de alarma incluye dos partes un sensor de volumen que activa el sistema de sonido de la alarma y una luz indicadora que se enciende cuando una persona pasa junto a ella.
Idealmente (lejatjila) uno no debe usar la alarma a menos que haya desconectado la luz indicadora y el sistema de sonido se enciende con el reloj de Shabat de acuerdo con las necesidades de uno.
Si eso no se puede hacer bediavad o si uno ha olvidado apagar o cubrir la luz indicadora uno puede ser indulgente. Ver la Responsa Eretz Hemdah BeMare HaBazak IV sec. 40 notas 6-7.
Con respecto a hacer que una luz de pasillo se encienda al pasar junto a un sensor es necesario distinguir entre dos casos:
Si el pasillo está oscuro y por lo tanto uno se beneficia de la luz que se enciende está prohibido.
Si hay suficiente luz incluso sin que la luz se encienda en este caso la ley no es simple [Ver: Shulján Aruj Hiljot Shabat IV vol. 5 pág. 216 hebreo sec. 67] y por lo tanto idealmente (lejatjila) uno debería esperar hasta que un no judío pase y vaya tras él.
Si uno está visitando a personas que tienen una alarma idealmente necesita asegurarse de antemano de que la luz indicadora esté apagada [y es una mitzvá informar a los amigos de Hiljot Shabat]. Sin embargo si uno ya ha llegado y el sistema no se apagó después del hecho (bediavad) uno no necesita irse. [Ver: Responsa Bemaré HaBazak op. cit. nota 6. El caso que mencionaste es menos problemático ya que uno no disfruta del hecho de que la luz indicadora esté funcionando].
