El libro del Génesis termina con las palabras “Y Iosef murió a la edad de 110 años y lo embalsamaron, y lo pusieron en un ataúd en Egipto”. Y, sin embargo, Iosef está enterrado en Shjem (Nablus) en Tierra Santa. ¿Cómo acabó ahí?
La historia del ataúd de Iosef es una historia increíble de esperanza, milagros y oración. ¿Por qué enterraron a Iosef en Egipto?
Iosef gobernó Egipto como virrey durante 80 años, desde los 30 hasta su muerte a los 110 (en el año 2309 desde la creación, o 1452 a. C.).
Como líder que había salvado a Egipto del hambre y que había dirigido con bondad y generosidad, los egipcios tenían a Iosef en alta estima, por lo que planearon colocar su cuerpo en un ataúd de plomo y hundirlo en el Nilo.
Tenían dos razones para esto:
- El Nilo era su fuente de alimento y sustento, por lo que sintieron que sus sagrados restos traerían bendiciones al Nilo.
- No querían que los judíos pudieran encontrar el ataúd. Los egipcios sabían que los judíos no saldrían de Egipto sin él, según la promesa que les había hecho Iosef: ” Di-s seguramente se acordará de ti, y sacarás mis huesos de aquí”. El mismo Iosef sabía que los egipcios querrían mantener su ataúd en Egipto, y estaba de acuerdo con eso, siempre que sus hermanos se lo llevaran cuando finalmente partieran. Por el contrario, Jacob pidió que sus restos fueran llevados directamente a Tierra Santa para su entierro.
En cierto sentido, esto refleja la capacidad única de Iosef de estar inmerso en la cultura, la política y el liderazgo egipcios, al tiempo que conserva su sentido único de sí mismo y su brújula moral.
El tiempo de Iosef llegó en la tarde de Shabat, al igual que el de Moisés y el del rey David . De hecho, esta es la razón por la que el servicio vespertino de Shabat incluye tres versículos del Libro de los Salmos , en los que exaltamos la justicia de Di-s, declarando nuestra dedicación y fe incluso ante la tragedia.
Ciento treinta y nueve años después de la muerte de Iosef, los judíos finalmente fueron liberados de su esclavitud en Egipto. Había llegado el momento de cumplir su promesa a su gran líder y fuente de inspiración. Moisés pasó tres días buscando el ataúd. Finalmente, en la noche del Éxodo , Moisés se volvió hacia Seraj , hija de Aser y sobrina de Iosef, quien había sido bendecida con una larga vida. En palabras del Talmud.
¿Y cómo supo Moisés dónde estaba enterrado Iosef? Se dijo que Seraj, la hija de Asher, permaneció de esa generación. Moisés fue hacia ella y le preguntó: “¿Sabes dónde está enterrado Iosef?” Ella respondió: “Los egipcios le hicieron un ataúd de metal y lo pusieron en el Nilo para que su agua fuera bendecida”.
Moisés se paró en la orilla del Nilo y dijo: “Iosef, Iosef, ha llegado el momento en que Di-s prometió que ‘te redimiré’, así como el momento de tu juramento que administraste al pueblo de Israel. . Si te presentas, bien. Si no es así, quedamos absueltos de su juramento “. Inmediatamente, el ataúd de Joseph flotó.
(lternativamente, el rabino Natán cita una tradición de que Iosef fue enterrado en la cripta de los reyes egipcios. Cuando Moisés llegó al lugar del entierro e hizo su declaración, los huesos de Iosef vibraron, indicándole a Moisés de quién eran.
Existe una tradición midráshica que dice que Moisés trajo el ataúd de Iosef desde el Nilo tomando una pieza de cerámica limpia, escribiendo el nombre místico de Di-s en ella y las palabras “¡Levántate, oh buey!” y arrojándolo al Nilo. El ataúd luego flotó hasta la cima. El apelativo “buey” era una referencia a la bendición de Jacob a Iosef en la parashá de esta semana , comparándolo con un buey.
El Talmud continúa diciéndonos que mientras el Pueblo de Israel viajaba por el desierto, el ataúd de Iosef estaba justo al lado del Arca de la Alianza. La gente se preguntaría acerca de la extraña asociación, y otros responderían que era apropiado porque ” Iosef cumplió todo lo que está escrito en el Arca, que contiene la Torá “.
El Libro de Josué cuenta la historia de la llegada del pueblo judío a Tierra Santa. Hacia el final del libro, aprendemos: “Y los huesos de Iosef que habían traído de Egipto, los enterraron en Shjem, en la porción de tierra que Jacob había comprado a los hijos de Jamor, padre de Shjem, por 100 piezas de dinero “.
Rashi en este versículo dice: “Fue de Shjem que los hermanos lo robaron, y fue a Shjem a donde fue devuelto”. Recuerda que cuando Iosef fue vendido como esclavo por sus propios hermanos y se lo quitaron a su querido padre, fue en Shjem. Traerlo de regreso a este sitio fue un acto de cierre y justicia histórica.
Según el Midrash , hay tres lugares en la Tierra de Israel que son indiscutiblemente nuestros, ya que los adquirimos a través de transacciones comerciales:
- La Cueva de Majpelá, donde están enterrados los patriarcas y matriarcas, que fue comprada por Abraham .
- El Monte del Templo , donde estaban nuestros dos Templos en Jerusalén, que fue comprado por David a Arauna el jebuseo.
- La porción de Iosef en Shjem, que fue comprada por Jacob.
En un giro irónico del destino, el movimiento judío y la libertad están severamente restringidos en estos tres lugares, y visitar la tumba de Iosef implica arreglos especiales de seguridad.
Que sea la voluntad de Di-s que la libertad judía sea restaurada una vez más en Tierra Santa y en todo el mundo con la llegada del Mashíaj. Amén.
