La respuesta es ciertamente no, en primer lugar, porque no respetamos las costumbres de nuestros padres y, además, la fuente de las palabras del Shuljan Aruj es de Tosefot Shabat 21b, que nos escribe que al encender varias janukiot, la gente no podrá saber cuántos días de milagros hubo, y creerán que, de hecho, solo hubo un día milagroso, y que las ocho velas encendidas son una vela por cada niño. Para evitar este error, solo el padre de la casa encenderá. Ésta es la opinión del Shuljan Aruj y, por lo tanto, debemos aplicarnos a ella.
Es cierto que se puede resolver este problema separando las janukiot, etc., pero si esto no fue propuesto por los Tosefot, es para decir que esto no resuelve el problema [ver Beth Halévi al final de su libro página 60].
Sin embargo, algunos creen que, si un niño desea encender una Janucá, es posible (Torat Hamo’adim, página 50, Halajá 6). Dicho esto, es obvio que, para un sefardí, esto está prohibido con Brajá [‘Assé Leja Rav volumen 8-43].
Hay algunas cosas que sí podemos hace con nuestros hijos.
¿Alguna vez notó que dos costumbres importantes de Janucá, dar gelt y jugar al sevivón, significan que nuestros hijos reciben algo de dinero extra? Hay una buena razón para ello. La infusión de fondos permite a nuestros hijos (y a nosotros) dar caridad extra (tzedaká) a los necesitados. Durante los eventos de Jánuca, los griegos confiscaron dinero de fondos de caridad, y celebramos dando aún más de lo habitual, un acto que refina el alma, simbolizado por la menorá que da luz.
Puedes entonces dar caridad adicional cada día de Jánuca, depositando la parte para Shabat el viernes por la tarde.
Si tiene una alcancía (caja de caridad) en casa, coloque las monedas o los billetes allí. De lo contrario, puede donar en línea al destino que lo merezca de su elección. Cuenten historias, Jánuca es la temporada de los milagros, el momento ideal para leer historias inspiradoras del pasado de Jánuca y de la presencia milagrosa de Di-s en nuestras vidas, “en esos días y en este tiempo”. Si están con otra persona, túrnense para leer historias entre ellos. Si están solos, léalo usted mismo o llame a un amigo para que lo acompañe por zoom.
El Código de la Ley Judía nos dice que es apropiado hacer que nuestras comidas en Jánuca sean un poco más lujosas y usar el tiempo para alabar a Di-s por Su bondad. Una forma de hacer esto es cantar canciones de alabanza. Desde la canción del sevivón hasta “Oh Jánuca”, la música de Jánuca tiene una forma de calentar el corazón y traer luz a las noches más oscuras.
Con solo una pequeña perinola de plástico y un montón de monedas, nueces, frijoles o la ficha que elija, puede jugar una ronda divertida o competitiva de sevivón, el pasatiempo tradicional de Jánuca. Además de los dreidels, necesitará las monedas nueces, centavos, monedas de cinco centavos, monedas de chocolate o cualquier otra cosa…
Todos los jugadores se sientan alrededor del área de juego.
La moneda se divide por igual entre todos los jugadores.
Todo el mundo hace girar el dreidel; el que tiene el giro más alto tiene el primer turno. (Nun es más alto, luego guimel, hei y shin.) Si hay un empate para más alto, los que empataron giran nuevamente.
Todos ponen una unidad de la moneda (centavo, nuez, etc.) en el bote.
El que tiene el primer giro es seguido en el sentido de las agujas del reloj por todos los demás.
Si el dreidel aterriza en un:
Nun No pasa absolutamente nada. Nun significa la palabra yiddish nul, que significa cero. Es hora de que el jugador de tu izquierda dé una vuelta.
Guimel ¡Puedes llevarte todo el bote! Guimel significa gantz, que significa completo. Todos, incluyéndote a ti, ahora ponen otra unidad en el bote, y la persona a tu izquierda prueba suerte girando.
Oye, te llevas la mitad del bote. Hei significa halb, mitad. Si la olla tiene una cantidad extraña de unidades, no intente partir ese centavo, nuez o trozo de chocolate por la mitad. Deje el artículo extraño allí.
Shin Pones una unidad en la olla. Shin es para shenk; sí, eso significa “dar”.
Puede acelerar el juego aumentando la apuesta inicial, elevando las contribuciones de shin y post-guimel a dos, tres o incluso cuatro unidades.
Cualquier jugador que no pueda contribuir después de aterrizar en una shin o después de que un compañero aterrice en un guimel, está fuera del juego. El juego termina cuando queda un jugador.
Si están solos, puedes jugar contra la casa. Para hacerlo, debes modificar el guimel y hei para ganarte una cantidad menor de lo normal, de modo que el juego no termine inmediatamente después de que obtengas tu primer guimel. Siéntete libre de jugar con las cantidades y diviértete con este. Y si está con otros, invite a todos a un gran torneo.
Janucá Sameaj.
