¡Shalom y gracias por tu pregunta! Te gustaría comprender más sobre cómo el pueblo judío ofrecía el sacrificio diario en el desierto, considerando el hecho de que estaban en constante movimiento, si entendí correctamente su pregunta.
Fueron 42 viajes por el desierto, durante un período de cuarenta años. (La porción de la Torá de esta semana, Shlaj, explica por qué tomó cuarenta años para un viaje que incluso en esos tiempos habría tomado mucho menos, quizás un año. Se debió al informe calumnioso de los espías que habían ido a espiar el Dios quería que murieran en el desierto y que solo permitieran que las mujeres y los niños entraran a Israel, ya que no habían pecado.) Cada uno de los cuarenta y dos viajes tenía el propósito de acercar a la gente a Di-s. Cada viaje también representa los viajes espirituales individuales que tenemos en nuestras vidas. Algunos de los viajes fueron tan cortos como un día, mientras que otros fueron más largos, ¡y una parada mantuvo a la gente en ese lugar durante diecinueve años!
Hashem le dijo a Moshé, “Reúne a la nación entera en el atrio del Mishkán para que asistan a la consagración de las ceremonias durante los siete días de la Inauguración del Mishkán.”
Al escuchar este mandato, Moshé se preguntó, “¿Cómo será posible reunir a todo el klal Israel en el atrio del Mishkán?
La medida del atrio era de 50 x 100 amos (alrededor de 25 x 50 mts.), de los cuales sólo el Mishkán ocupaba doscientos amot. Una parte adicional fue tomada por el mizbeaj y el kior. El área que sobraba era demasiado pequeña para acomodar a 600.000 hombres.
No obstante, Hashem le informó a Moshé, “No te preguntes como haré para realizar esta hazaña. Yo puedo hacer que entres en áreas pequeñas contenidos que excedan su capacidad.”
Cada vez que la gente se detenía, se armaba el Mishkán (Santuario,), todos los utensilios sagrados se colocaban en él fielmente de acuerdo con las instrucciones de Di-s … Cuando llegaba el momento de partir, las nubes de gloria que protegían a la gente
comenzaba a moverse y Moisés gritaba: “Levántate, oh Jehová, y dispersa a tus enemigos, y que los que te odian huyan…” El Mishkán sería desmontado, los levitas llevarían ciertas partes santas que les fueron asignadas para llevar, y el pueblo judío seguiría adelante.
Vemos entonces, que en cada estación del viaje por el desierto, el Mishkán estaba reunido y listo para que se llevaran los sacrificios, como si fuera una vivienda permanente.
¿Qué podemos aprender de esto? En cada etapa de nuestra vida, se nos presentan desafíos, con el fin de hacer esfuerzos para superarlos. Estos esfuerzos son preciosos para Di-s y para nosotros, porque ayudan a rectificar el mundo y a nosotros. Me refiero a los esfuerzos que hacemos para superar los desafíos a nuestra moralidad y propósito inherentes como se describe en los mandamientos de la Torá. Muchas veces sentimos que las circunstancias simplemente no son propicias para llevar a cabo la voluntad de Di-s, por una razón u otra. Aquí podemos aprender una lección del hecho de que en cada estación del desierto, aunque solo sea un día, el Mishkán se instaló con todas sus partes, para poder servir a Di-s. ¡Lo de siempre!
Para obtener los beneficios de esta lección, es necesario ser creativo y pensar de manera innovadora. ¿Por qué Di-s me puso en cierta situación en la que no parece que pueda llevar a cabo mi misión? ¿Por qué terminé en el hospital con una pierna rota? Quizás tuve que acercarme a la persona en la cama de al lado y animarla …
¡En cada estación debemos reunir todas nuestras fortalezas internas y dar todo lo que tenemos!
¡Todo lo mejor!
