Aunque el séptimo día de Janucá cae en jueves, se debe leer el pasaje que se lee habitualmente en Janucá y no la parashá semanal. Entonces, el pasaje a leer es: Bamidbar, capítulo 7, versículos 48-53. Para los Cohen: versículos 48 al 50, Para los levitas: versículos 51 al 53, para la tercera Aliá [Israel]: repetimos del versículo 48 al 53. En caso de error: si uno ha leído la parashá de la semana, se libera de la obligación de leer el Sefer Torá y ya no es necesario leer la parashá leída en Janucá. Estamos a su disposición, Bé’ézrat Hashem, para cualquier otra pregunta.
48 El séptimo día, fue el líder de los descendientes de Efraim, Elishamá hijo de Amihud.
49 Su ofrenda fue una fuente de plata que pesaba 130 shékels y un tazón de sacrificio de plata que pesaba 70 shékels según el criterio del santuario, ambos colmados de harina de trigo amasada con aceite para ofrenda de grano;
50 una fuente de incienso de oro que pesaba 10 [shékels], colmada de incienso;
51 un toro joven, un carnero y una oveja añoja para ofrenda quemada;
52 una cabra para ofrenda por el pecado;
53 y para el sacrificio de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco ovejas añojas. Ésa fue la ofrenda de Elishamá hijo de Amihud.
En Januca es costumbre que las mujeres no hagan ningún trabajo mientras las velas están encendidas (en el pasado había lugares donde las mujeres no realizaban ningún trabajo el primer y octavo día de Januca, y en algunas comunidades españolas era costumbre que las mujeres no hicieran ningún trabajo durante Januca). La razón es que fueron las mujeres las que, con valentía y grandeza de corazón, agitaron sus corazones y agitaron el milagro de la rebelión que condujo al milagro de Januca. La tradición dice que tres historias de heroísmo de mujeres israelíes están asociadas con la festividad de Januca: Judith, Janá, la madre de 7 hijos y la portadora del milagro de la rebelión.
La heroica historia de Judith se asocia tradicionalmente con las hazañas Jasmoneas. Algunos vieron a Jehudit como la hija de Matitiahu el Jasmoneo y la hermana de Iehuda HaMacabí, y por lo tanto solían leer el libro Iehudit sobre Januca.
El comandante Holofernes estrechó la ciudad Batul de Judea y, para someter a sus habitantes, la aisló de sus manantiales. Después de 43 días de asedio, el sediento de la ciudad y sus vecinos pidieron a los alcaldes que se rindieran. Una mujer viuda decidió salvar la ciudad. No reveló su plan a nadie y solo pidió que a ella y a su familia se les permitiera salir de la ciudad. El nombre de la mujer es judío. Llegó al campamento enemigo y logró, en palabras suaves, comprar el corazón del comandante Holofernes. Pasó cuatro días en el campamento enemigo, orando al Dios de Israel todas las noches por el éxito de su misión. En la cuarta noche el comandante le dio queso salado y lo regó con licor, y cuando cayó borracho, tomó su espada y le cortó la cabeza. Judith regresó a la ciudad con su madre llevando la cabeza de Holofernes con ella. Cuando esto se supo en el campo enemigo, los soldados se dispersaron por todas partes. Judith se convirtió en una heroína nacional.
Otro ejemplo del heroísmo de las mujeres de Israel es Jana, la madre de los siete hijos. Mientras los griegos endurecían su mano con los judíos, convocaron a una familia con siete hijos y su madre ante el rey y trataron de persuadirlos de que se inclinaran ante la estatua. Los muchachos se negaron con vehemencia y no se abstuvieron de lanzar cosas duras y flagrantes al rey, a pesar de que vieron a sus hermanos siendo ejecutados. El heroísmo de Jana fue que incluso después de ver a sus siete hijos ejecutados mediante tortura ante sus ojos, no dejó de alentarlos y fortalecerlos en su camino.
Las mujeres también fueron las que agitaron el milagro de la rebelión. Después de que muchos de los fieles a la religión judía huyeron al desierto y las cuevas de los decretos de Antíoco, las mujeres se quedaron solas y en sus acciones provocaron a los hombres a luchar contra los griegos. Y así lo hicieron: cuando nacía un hijo de una de las esposas de los hombres que intentaban entrar en las cuevas, lo circuncidaba a la edad de ocho días, y como según los decretos se esperaba que ambos fueran ejecutados, la madre subiría con su bebé al muro de Jerusalén, arrojaría a su hijo desde lo alto del muro. Seguido por. En estos hechos, las mujeres llamaron a sus maridos y hermanos que se escondían de los griegos: No mantendremos nuestro santuario en secreto, sino abiertamente y a la vista de todos, y si quieres salvarnos, sal de las cuevas y lucha contra el enemigo”. Así comenzó la rebelión.
Que Dios te proteja y te bendiga.
