Shalom Gracias por su pregunta. Su pregunta sobre el ritual de lavado de manos en la mañana preformado por los judíos al despertar es buena. Se nos enseña que uno necesita lavarse las manos al despertar – hay varias razones para este lavado. Es por razones higiénicas así como espirituales. Las manos se vuelven impuras durante la noche de sueño y necesitan una limpieza ritual. Originalmente antes de que la mayoría de la gente tuviera agua corriente en sus casas la gente llenaba una taza de agua y la dejaba en un recipiente al lado de su cama con una toalla lista para el lavado de la mañana. Algunas personas cubrieron la taza de agua para mantenerla limpia.
Luego al despertar uno podía lavarse justo al lado de su cama con agua de la taza vertiéndose sobre las manos (tres veces cada una alternativamente) en el tazón. El agua sería desechada. Todavía hay personas que preparan el agua de lavado de esa manera. Esto se basa en la regla de que uno no debe caminar más de cuatro codos (aproximadamente 4 pasos) sin lavarse las manos por la mañana. Tener el agua junto a la cama significa que uno puede lavarse de inmediato al despertarse.
Sin embargo muchos judíos (quizás la mayoría) hoy van y se lavan en el fregadero. Se basan en la opinión de que dentro de toda la casa se considera como un solo lugar y como tal similar a los cuatro codos que mencionamos. Algunos van al lavabo en el baño y llenan una taza del grifo y se lavan en el lavabo del baño. Otros creen que uno no debe lavarse dentro de un baño y más bien usar un fregadero que no esté en el baño como el fregadero de la cocina.
Aquí hay algunas reglas sobre el lavado: Cuando uno se despierta por la mañana de su sueño uno debe lavarse las manos y recitar la bendición “Baruj Ata A-donai E-loheinu Melech Ha’Olam Asher Kideshanu Bemitzvotav Vetzivanu Al Netilat Iadaim” (Bendito eres oh Señor nuestro Dios Rey del Universo que nos has santificado a través de tus mandamientos y nos ha ordenado con respecto al lavado de manos).
El orden de este lavado es como sigue: Primero uno debe tomar el recipiente de lavado en la mano derecha y llenarlo (si necesita ser llenado) y luego uno debe transferirlo a la mano izquierda y usarlo para verter agua en la mano derecha. Luego uno debe transferir el recipiente a la mano derecha y usarlo para verter agua en la mano izquierda. Este proceso debe repetirse tres veces. Después de hacerlo uno debe recitar la bendición de “Al Netilat Iadaim” y luego proceder a secarse las manos. (Si uno necesita usar el baño entonces la bendición debe ser recitada después de usar las instalaciones y lavarse nuevamente). Espero que esto sea de alguna ayuda Bendiciones.
Según la ley judía la taza de lavado (maim arik) se debe colocar en un lugar donde el agua no se contamine. Esto significa que la taza no debe colocarse en el suelo en una superficie mojada o en un lugar donde pueda caerse y romperse. La taza de lavado se puede colocar en un estante una mesa o un armario. También se puede colocar en un rincón de la habitación siempre y cuando el agua no se derrame sobre el suelo.
Opiniones halájicas: Algunos rabinos sostienen que la taza de lavado debe colocarse en un lugar elevado como un estante o una mesa. Esto se debe a que el agua que se derrama de la taza es considerada agua contaminada. Otros rabinos sostienen que la taza de lavado se puede colocar en un lugar más bajo como un armario o un rincón de la habitación. Esto se debe a que el agua que se derrama de la taza se considera agua limpia ya que ha sido utilizada para lavarse las manos.
En última instancia la decisión de dónde colocar la taza de lavado es una cuestión de opinión halájica. Es importante consultar con un rabino para obtener una opinión específica sobre este tema.
Consejos prácticos: Para evitar contaminar el agua de la taza de lavado se recomienda colocarla en un lugar donde no se derrame. También se recomienda limpiar la taza con regularidad para evitar que se acumule suciedad o bacterias.
Mekorot: Talmud: Berajot 40a: “El que lava sus manos en agua que se derrama sobre el suelo no ha cumplido con la mitzvá de lavarse.” Berajot 40b: “El que lava sus manos en agua que se derrama sobre la ropa no ha cumplido con la mitzvá de lavarse.” Código de Ley Judía (Shulján Aruj): Oraj Jaim 2:1: “La taza de lavado se debe colocar en un lugar donde el agua no se contamine.” Oraj Jaim 2:2: “La taza de lavado no se debe colocar en el suelo en una superficie mojada o en un lugar donde pueda caerse y romperse.”
Talmud: Berajot 40a
Oraj Jaim 2:1
Oraj Jaim 2:2
