Tiene toda la razón, la Mitzvá de tener invitados – Hajnasat Orjim – es una de las muchas Mitzvot que se favorecen cuando se satisfacen a los niños, y especialmente a los varones [ver la lista a continuación]. Esto se menciona en el Midrash Tanjuma, Parshat Ki Tétse, pasaje 2.
Avraham Avinu y Sarah Imenu invitaron a los tres ángeles. Al año siguiente, ameritaron el nacimiento de Itzjak Avinu.
Los invitados no tienen por qué ser personas pobres, que sufren cruel y horriblemente por la insuficiencia material. Incluso una persona muy acomodada, que no necesita absolutamente nada, en viaje a una ciudad o país extranjero, se encuentra entre los que deben ser invitados para cumplir con la Mitzvá de “Hajnasat Orjim”.
No hace falta decir que cualquier persona que sufra una determinada carencia o que tenga una determinada necesidad emocional, entra en la categoría de aquellos a quienes es obligatorio invitar para cumplir con esta gran Mitzvá.
Como mencionó en su pregunta, es absolutamente posible cumplir con “Hajnasat Orjim” invitando a personas que viven solas (solteros, viudos y viudos, ancianos, personas separadas, etc.).
Esta Mitzvá también incluye invitar a aquellos que están alejados de la Torá. No hay gente más pobre que los que están lejos de la Torá.
Incluso “aquellos que llegan justamente a final del mes” se encuentran entre aquellos a quienes es posible invitar para cumplir la Mitzvá, ya que generalmente la invitación les brinda algo de alivio y satisfacción.
También es una gran Mitzvá invitar a una familia cuya madre, por una razón u otra, está agotada y la preparación del Shabat solo empeorará sus dolores. También es una Mitzvá invitar a algunos de los hijos de la familia en cuestión.
A continuación, se muestran otras Mitzvot muy favorables para tener hijos:
- Respete escrupulosamente las leyes de pureza familiar. Ver Midrash Raba Tazría, capítulo 14, pasaje 7 y Sefer Haeshkol, Hiljot Zniut, página 35b. En Brajot 31b, se relata que Janna, la madre de Shmuel Hanavi, oró para ser escuchada y tener un hijo, gracias al mérito de respetar las leyes de pureza familiar.
- Respeto a los padres. Midrash Tanjuma, Parshat Kedoshim, pasaje 15 y Ialkut Shimoni, Iov, pasaje 927. Para las personas casadas, el respeto por los padres debe estar de acuerdo con la Halajá y no de acuerdo con sus impulsos o sentimientos.
- Hacer mucho Jesed [según la Halajá y no según los impulsos o sentimientos de uno]. Ver Talmud Baba Batra 9b y Zera Jaia Vekaiama [Rav Jaim Mordejai Krohn], página 34.
- Enseñe Torá a otros o ayude económicamente a un niño a estudiar Torá. Noaj ameritó tener hijos en el momento en que recriminó a los transgresores de su época. Véase Sforno sobre la parashát Noáj, capítulo 6, versículo 10.
- En la noche del Seder, cumpla escrupulosamente la Mitzvá de relatar la salida de Egipto. Ver Or Hajaim Hakadosh en Shemot, capítulo 13, versículo 8.
- Para los hombres: no se afeite la barba. Baba Sali nombre de Ben Ish Jai. Zera Jaia Vekaiama, página 37.
- Observe escrupulosamente las leyes de encender las velas de Shabat y tomar la muestra de la Jalá. En Brajot 31b, se informa que Jana, la madre de Shmuel Hanavi, oró para ser escuchada y tener un niño, gracias al mérito de respetar las leyes de encender las velas de Shabat [hay bastantes].
- Encienda las velas de Shabat y detenga todo trabajo prohibido, 10-15 minutos antes de la hora indicada en el calendario.
- Estudie las leyes de Shabat [marido y mujer] y aplíquelas sin ninguna falla.
- Observe las leyes relativas a la Mitzvá. Véase Shuljan Aruj, capítulo 240.
- Piense en las necesidades de su esposa, no solo en satisfacer sus necesidades [en todas las áreas]. Ver Talmud Baba Batra 10b.
- Está prohibido obligar a la esposa a realizar la Mitzvá. Talmud Eruvin 100b.
- Las mujeres tienen necesidades especiales. Uno debe esforzarse por satisfacerlos [en la medida de lo permitido], especialmente cuando se trata de la Mitzvá. Ver Talmud Brajot 60a, Shabat 118b, Eruvin 100b, Baba Batra 10b, Nida 31a-31b y 70b y 71a.
- Las tefilot son imprescindibles. Ver Talmud Nida 70b-71a.
- Ver Talmud Nida al final de la página 31a y al comienzo de la página 31b.
- Participar en la edición de libros de Torá. Zera Jaya Vekaiama, páginas 58-59.
- Compre Mezuzot de muy buena calidad. Estudie las leyes de la Mezuzá para asegurarse de realizar la Mitzvá correctamente [dónde colocarlas, en qué lugar de la puerta, en qué puertas de la habitación, etc.]. Revíselos cada 3-4 años. Colócalos en estuches hermosos. Ver Shuljan Aruj – Ioré Déa, capítulo 285, Halajá 1, Talmud Shabat 32b y Zera Jaya Vekaiama, páginas 35 y 59.
- Estudie todas las leyes de Havdalá recitadas al final de Shabat y las festividades, para cumplirlas escrupulosamente. Zera Jaia Vékayama, páginas 59-60.
- Nunca avergüences a nadie. En tal caso, se debe hacer todo lo posible para obtener su perdón.
- Nunca hables mal de un Talmid Jajam y honra a todos los que estudian Torá.
- La madre debe tener la cabeza cubierta [peluca, bufanda o sombrero].
Cabe señalar que el Jafetz Jaim dice: “Todas las Segulots pueden ser ineficaces si la persona no tiene cuidado de cumplir con las leyes de” Shmirat Halashon “y de causar daño a otros”. Shmirat Halashon, volumen 2, capítulo 9.
- Esfuércese por recitar Havdalá eligiendo vino y no jugo de uva.
- Compruebe las Mezuzot.
- Dile a un Cohen que piense en ti durante Birkat Cohanim [nombre de los padres y la madre].
- Realice la Mitzvá de Shiluaj Haken.
- Al final de Shabat, consuman una bebida caliente [marido y mujer].
- Responder al Kadish y especialmente a Amen Yehe Sheme Rabá “con todas tus fuerzas y con la mayor concentración”.
Que Dios te proteja y te bendiga.
