“Saludos
No hay decretos que no se puedan anular ni situaciones que no se puedan solucionar y eso depende de la fe y la buena actitud para resolverlo.
Hay lugares donde los conceptos de fe y seguridad se ven de diversas maneras en los judíos pero hay lugares donde la fe también se interpreta en materia de seguridad.
Hay quienes han intentado explicar que el concepto de fe que se describe en Igrot Kodesh del Tania no significa el grado de seguridad pero desde el escrutinio y la precisión de las líneas explicadas allí también la explicación parece allí referirse al grado de seguridad en el Creador del mundo.
Y en las primeras etapas de definir el grado de seguridad aunque no es la intención muchos confían en un asunto específico o la voluntad específica de la persona para lo cual es bueno
Como por ejemplo confiar en que Dios me traerá el vehículo específico que quiero o encargarme el trabajo en particular que quiero que sea aceptado y realmente confiar en él hasta que eso suceda.
Pero la intención es tener seguridad absoluta y confianza en el Creador del mundo sabiendo que todo lo que hace es bueno y la seguridad de que lo bueno será bueno a la vista y revelado.
En un sentido mucho más general y esencial el hombre pone todo su corazón en el Creador del mundo y está claro que no hay nada más aparte de él y él y solo él hará el bien real hasta que se vea y se revele un buen en nuestros términos.
Y como podemos ver en las cartas del Rebe en varios lugares donde el nombre del Rebe describe esta medida no con autoridad específica sino en un punto mucho más general y sustantivo.
Todas las cosas tienen una fuente en el interior de la Torá y para entender algo al respecto primero hay que mirar el Tania donde las cosas se interpretan como son las cosas en forma detallada.
Que escuchemos pronto buenas noticias
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