El sexto Rebe de Lubavitch, el rabino Yosef Yitzjak Shneerson, que vivió durante los primeros años del siglo XX, solía fumar, hasta que el médico le dijo que no era bueno para su salud. (Esto fue en un momento en que aún no se reconocía ampliamente que no era saludable. De hecho, muchas personas pensaron que era saludable fumar después de una comida. En ese mismo momento en que le dijeron al rabino Yosef Itzjak que no era saludable, fue el momento en que nunca volvió a fumar. De hecho, después de que el médico se lo dijera, ¡le ofreció un cigarrillo! El rabino Shneerson le dijo que ya no fumaba…
Este fue un excelente ejemplo. ¿Por qué no lo seguimos todos?
No hay duda de que fumar no es saludable para el fumador y quienes lo rodean y, por lo tanto, no concuerda con los valores de la Torá.
Pero la respuesta a tu pregunta radica en cómo la escribes.
Hace más de veinte años, mi mentor espiritual, el rabino de mi comunidad, aprovechó cada oportunidad que tuvo en cada evento público y reunión, para advertir a la gente, especialmente a los padres, de los peligros de Internet. Dijo que debería estar en casa solo si es absolutamente necesario por motivos laborales o técnicos, y luego debería filtrarse, e incluso entonces deberíamos estar al tanto de lo que hacen nuestros hijos. Desafortunadamente, no ayudó mucho. Estamos en la era digital y no estoy seguro de que haya muchos que hayan escapado de las consecuencias negativas, ya sea debido a alguna forma de adicción a Internet leve o severa, o algo peor.
La Torá nos habla de un antiguo rey llamado Menashé, que adoraba a los ídolos y animaba al pueblo judío a hacerlo también. Obviamente, esto no encontró el favor de Di-s. Sin embargo, se arrepintió al final de sus días. Una vez que su alma se le apareció a un rabino justo, quien le preguntó cómo podía haber pecado de esa manera atroz. El rey Menashe respondió: “Si estuvieras en esa generación, te habrías levantado los dobladillos de tu túnica y hubieras corrido a adorar a los ídolos”. Los Sabios del Talmud explican que hubo generaciones que tuvieron una inclinación “extra” al mal de pecar de esa manera. Hoy en día, tenemos abuso de sustancias e Internet. (Todavía hay lugares en el mundo donde se adora a los ídolos, pero la mayoría de los judíos no están interesados. Hay historias de gurús que les dicen a los judíos que busquen la verdad en su propia religión).
Entonces, volviendo a tu pregunta …
“Veo a muchachos religiosos fumando …”
¿Quién es religioso? Todos y nadie.
Un texto básico de la enseñanza jasídica llamado el libro de Tania explica muchos aspectos de nuestra relación con Di-s. En el momento en que un tipo de persona ‘promedio’ (uno que conscientemente tiene el objetivo de llevar a cabo la voluntad de Di-s en cada detalle, pero que aún no ha conquistado completamente su inclinación al mal) comete un pecado, es COMO una persona malvada. . Sin embargo, en el momento en que lleva a cabo un mandamiento de Di-s, ¡es justo!
Cada persona es una combinación de bien y mal, a veces prevalece la inclinación al mal y, a veces, la buena. Cuanto más bien hagamos (la anatomía del cerebro puede demostrarlo), más predispuestos estaremos a hacer el bien en el futuro.
Todo judío tiene una profunda creencia inherente en Di-s y sus mandamientos, que en su mayor parte está cubierta por las demandas y la influencia de la vida mundana. Esto se aplica a todos los judíos de todos los ámbitos de la vida. Por lo tanto, los niños o niñas ‘religiosos’, hombres o mujeres, también pueden verse tentados por diversas circunstancias a fumar o realizar otras formas de abuso de sustancias u otras acciones inapropiadas o inmorales, al igual que las personas de diferentes ámbitos de la vida, independientemente de las advertencias de los rabinos. y Rebetzins y padres. Cada persona tiene sus propios desafíos dentro de cualquier cultura o marco en el que viva, ¡y tiene ELECCIÓN LIBRE!
