Aunque hay seiscientas trece mitzvot, Shabat tiene un lugar especial en la vida de un Judio y la observancia del Shabat se considera que es en cierto modo equivalentes a la más importante Mitzvah, la misma creencia en Di-s. Esto se debe a la observancia del Shabat es cómo expresamos nuestra convicción de que este mundo no es un golpe de suerte cósmica, sino que fue creado deliberadamente por Dios en seis días, y en el séptimo día descansó.
De hecho, el Shabat es uno de los diez mandamientos escritos en las tablas que Moisés sacó del monte Sinaí. Pero Shabat también puede ser una perspectiva desalentadora para quienes no están acostumbrados a sus muchas reglas y restricciones. Pero, tal vez podemos empezar a abordar este tremendo mitzvá en el contexto de las mencionadas Diez Mandamientos.
Los diez mandamientos están escritos en la Torá en dos ocasiones, una vez en el libro del Éxodo, cuando los Judios se situó en el Sinaí y una vez más en el libro de Deuteronomio, cuando Moisés repite muchos de los acontecimientos importantes que tuvieron lugar durante la estancia cuarenta años en el desierto. En un solo lugar, 1 el mandamiento dice: “guardia el día de reposo”, y en el otro lugar, 2 dice: “Acuérdate del día de reposo.”
Nuestra tradición explica que en realidad hay dos aspectos de Shabat: guardar y recordar
Guardar Shabat significa proteger la santidad del día como un lugar santo en el tiempo y no permitir la entrada de las influencias externas a su tranquilidad. En otras palabras, todos los “no hacer” de Shabat. Recordando Shabat significa para marcar activamente su llegada con la celebración y reconocer su centralidad en nuestras vidas. En otras palabras, todo el “hacer” del Shabat.
Es seguro decir que la mayoría de la gente comienza su exploración de Shabat con un fervor para “recordar el Shabat” y sólo después de involucrarse en “guarda” la misma.
En pocas palabras, si usted está recién empezando, yo recomendaría encarecidamente que comience a observar la mayor cantidad de los ” hacer” de Shabat como sea posible. Invitate a la casa de su rabino local. Como Shabat se vuelve gradualmente más y más una parte de su vida, que, naturalmente, sentir el deseo de empezar a aliviarse lejos de las distracciones que todos los “no hacer” están diseñados para protegerse de.