Encontrar al hombre que decida vivir juntos - דעת - לימודי יהדות באור החסידות

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categoría:  Encontrar Pareja

Encontrar al hombre que decida vivir juntos

Nombre del rabino: Rabino Jaim Frim
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Deseo encontrar el hombre que decida vivir juntos y amarnos y ayudarnos para nuestro mayor bien.

Gracias

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Es importante pensar y meditar en quién deseas para ser tu pareja, sus dotes, condiciones espirituales, qué vas a brindarle y qué vida quieres que tengan juntos.

Una vida de Torá es un buen augurio para tener la bendición de Dios.

Cualquiera que se ocupe del emparejamiento eventualmente tendrá que abordar esta pregunta: ¿Es una mejor idea hacer un emparejamiento entre una niña y un niño que son similares en carácter o hacer coincidencias entre personajes muy contrastantes, que se complementan entre sí y se sienten atraídos por uno? otro, como los polos opuestos de un imán, ¿tienen más posibilidades de tener éxito?


En la práctica, la respuesta a esta pregunta depende de quién coincide: en los lugares donde el emparejamiento es administrado principalmente por los padres de la pareja, la inclinación es hacer todo lo posible para emparejar igual con igual. En lugares donde la generación más joven inicia sus propias relaciones y decide con quién se casará, encontramos muchos casos de opuestos que se atraen entre sí.


Estos dos tipos de partidos también se caracterizan por diferentes costumbres relacionadas con la redacción de invitaciones de boda. Por un lado, están los que escriben: “Estás cordialmente invitado a la boda de nuestros hijos [nombre del novio]  con la niña de su edad  [nombre de la novia]”, que se refiere no solo a la edad del novio y la novia en años, sino también a la similitud general entre ellos; como injertar una vid a otra. Por otro lado, hay quienes escriben: “Estamos felices de invitarte… [nombre del novio]  con la elección de su corazón[nombre de la novia] “. Mientras que el primer tipo se refiere a un matrimonio entre personas similares, el segundo se refiere a un tipo de matrimonio en el que los dos cónyuges pueden ser muy diferentes entre sí. No obstante, esto es exactamente lo que los une.


Es importante también tener la colaboración de los padres en la búsqueda de la pareja.

A veces se desarrollan problemas graves cuando una persona siente que ha encontrado un compañero de vida adecuado para el matrimonio, y el compañero potencial comparte este sentimiento, pero los padres se oponen enérgicamente. A veces los padres expresan su oposición de manera extrema, incluyendo amenazas de repudiar a los hijos.

Entonces surge la pregunta, ¿debe el hijo obedecer a sus padres y renunciar a su prometida, y la hija debe renunciar a su prometido?

La posición de Halajá es que a pesar del dolor de los padres y el posible efecto en el futuro, un hijo o una hija no están obligados a escuchar la opinión de sus padres en este caso en particular.

Los padres tienen buenas intenciones, sin embargo, cada persona tiene libre elección con respecto a su futuro. Es cierto que a veces el desenlace en tales situaciones es trágico, pero, no obstante, la decisión debe ser tomada por la pareja. El hijo o la hija no son posesión de los padres, son personas independientes que tienen derecho a decidir sobre su futuro. Por supuesto que los hijos deben compartir y consultar con sus padres, y entender que por lo general tienen buenas intenciones, y muchas veces también tienen razón, sin embargo la decisión sigue siendo de la pareja.

En muchos casos, cuando los padres son informados de esta Halajá, la situación mejora y, en lugar de amenazas, se lleva a cabo una discusión constructiva. Si a pesar de esto, los padres continúan oponiéndose fuertemente e incluso amenazando con romper el contacto, el hijo o la hija aún no están obligados a escuchar, y como se menciona (en Halajá 20 ibid) los hermanos de la pareja no tienen que escuchar el padres si les piden que no participen en la boda, ya que uno no escucha a un padre si el padre le dice que haga algo que está en contra de la ley de la Torá.

Es importante enfatizar sin embargo, que hubo momentos en que el Rebe de Lubavitcher dio bendiciones para una boda con la condición de que los padres estuvieran de acuerdo. La explicación aparentemente es que si los padres se oponen, presumiblemente tienen una razón que vale la pena tomar en consideración. Tener la bendición de los padres seguramente aumenta las bendiciones divinas para la ocasión.

La mejor opción es juzgar cada caso individualmente y consultar con un rabino o una persona bien versada en tales asuntos, compartiendo con él todos los detalles relevantes.

¡Mucho éxito!

Fuentes

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