¡Shalom y gracias por tu pregunta! Sí, definitivamente es cierto que el humor tiene un gran lugar en la creencia y práctica judía. Probablemente mucho más de lo que la gente cree.
A nivel cultural, a través de las edades y los sufrimientos de los judíos errantes, el humor fue un importante mecanismo de afrontamiento, desde la famosa frase de la obra ‘El violinista en el tejado’ que dice: “A Dios le gusta que seamos alegres incluso cuando nuestros corazones yacen jadeando en el suelo ”, a la posición oficial del ‘badján’, alguien que oficiaba como comediante en las bodas. Fue una forma de institucionalizar la alegría para hacer frente a las tribulaciones del exilio y el antisemitismo.
En nuestro sistema de creencias actual hay muchas categorías de alegría con significados místicos. La alegría es definitivamente una de las formas más potentes de servir a Di-s. La Torá enseña ‘Sirve a Di-s con alegría …’. (Salmo 100)
Y en Deuteronomio se nos habla de las consecuencias negativas de no adorar a Di-s con gozo y alegría de corazón cuando éramos los benefactores de sus bendiciones.
El humor es una herramienta importante para superar el estancamiento y transformarnos en un estado de ánimo más feliz.
La primera palabra de los Salmos es ‘Ashrei’, feliz el que no va por el camino de los injustos … ‘,
Hay muchas expresiones de alegría en la Torá y reflejan diferentes aspectos de nuestro servicio a Di-s.
Hay un gozo silencioso dentro de nosotros en el que constantemente tratamos de cumplir los mandamientos con sinceridad, hay un gozo que causamos a los demás y compartimos con los demás …
Hay alegría en ascender a niveles cada vez más altos de aprendizaje y comprensión. Este es un tipo de alegría muy deseable.
Como dijimos anteriormente, el humor es una herramienta para lograr la alegría.
Sara se rió cuando los ángeles le informaron que daría a luz a Isaac. De hecho, Isaac en hebreo es Itzjak, Se reirá… ¿Cuándo? En tiempos mesiánicos después del duro exilio. Una persona llamada Itzjak tiene en algún lugar dentro de él una capacidad especial para este gozo mesiánico. (Todo hombre o mujer nombrado por un personaje bíblico posee una pequeña chispa del atributo de ese personaje).
¿Por qué se rio Sará? Nos reímos cuando nos encontramos con algún tipo de novedad. La idea de que una mujer de su edad, pasada la menopausia, (cuyo marido era centenario) diera a luz era una novedad, así que se rio.
El calendario judío de sábado y festivos es variado. Hay periodos con pocos días festivos y periodos con muchos. Estamos obligados a ajustarnos a diferentes períodos, aprovechando al máximo cada tipo de servicio de Di-s.
Si bien ciertas fiestas se llaman “el tiempo de nuestra alegría”, existe, por ejemplo, el período de duelo por la destrucción del Templo (que trajo consigo todas las tragedias nacionales posteriores). ¿Qué hacemos entonces? Curiosamente, los Sabios del Talmud dicen: “Cuando entra el mes de Av, disminuimos (ciertas actividades de) alegría”.
La enseñanza jasídica es entender la declaración de la siguiente manera:
Cuando entra el mes de Av, y no debemos celebrar bodas y otras restricciones similares hasta después del 9 de Av, cuando el Templo fue destruido, debemos aceptar esta situación temporal con alegría, estando contentos de cumplir con los mandamientos de duelo en para merecer la reconstrucción del Templo.
Sí, debe haber equilibrio.
Pero volviendo a tu pregunta, ¿Cómo hacemos esto?
La palabra hebrea para creencia es Emuna, que comparte una raíz con la palabra para práctica, ‘imun’. De hecho, tenemos que recordarnos a nosotros mismos mantener una actitud positiva. Debemos practicar, no viene por defecto.
Una vez más, recuerde la herramienta de la novedad.
¡Verdaderamente es una forma de cumplir los mandamientos de Di-s cuando nos armamos con una actitud positiva y humor! Para ello tenemos que encontrar el equilibrio entre la rutina y la novedad. Si nos sentimos estancados y nada funciona, necesitamos encontrar alguna forma constructiva saludable de novedad.
Podría ser un regalo para tu abuela, una visita si es posible, llevar a un niño al zoológico o llevarlo a una divertida actividad en el interior… ¡¡El cielo es el límite !!
Entonces, como sugiere un cantante jasídico,
“Es una gran Mitzvá estar feliz… dar una sonrisa…
¡¡Sé la razón por la que alguien sonríe !!”
