Esta es una pregunta muy importante, especialmente en la sociedad actual, ya que una imagen que uno comparte en línea en unos momentos puede llegar al otro lado del mundo y hacer que esa persona sea buena o mala.
En general, una persona siempre debe ser consciente de que cuando camina por la calle o asiste a reuniones públicas, puede haber personas mirándola o tomando fotografías. [1] Siendo que Legalmente, uno puede fotografiar a alguien en propiedad pública sin su permiso; si se encuentran en una propiedad privada, la ley varía según el país y la privacidad del lugar (por ejemplo, en una casa o en el porche).
Además, hay una discusión entre las autoridades halájico si la fotografía de alguien que pertenece a la persona fotografiada o al fotógrafo,
Algunos poskim sostienen que fotografiar a alguien es comparable a hacer un dibujo y se considera obra del fotógrafo. Según esto, el fotógrafo puede usar la imagen e incluso hacer negocios con ella sin el permiso de la persona fotografiada. [2]
Mientras que otros poskim argumentan que está prohibido fotografiar a una persona sin su permiso por diversas razones. Algunos son estrictos para evitar ser fotografiados por preocupaciones halájicas y cabalísticas y uno no puede infligirles este daño espiritual en contra de su deseo. [3] El “Rogatchover Gaón” argumentó que beneficiarse de la apariencia de otra persona es un “Beneficio halágico” y no se puede hacer si la persona no lo aprueba. [4]
A veces existe un valor monetario real y una ganancia potencial que el fotografiado podría haber obtenido de su retrato, y algunos argumentan que quitarles esto podría ser una forma de robo. [5]
Como se trata de un argumento halájico, la regla en cuestiones monetarias es que si hay un desacuerdo halájico no tenemos la capacidad de imponer la halajá a ninguno de los lados y, por lo tanto, en la práctica no podemos evitar que el fotógrafo se beneficie de la foto.
Otro tema importante que debemos discutir aquí es el hecho de que compartir la foto de alguien puede causarle vergüenza.
Por lo tanto, si la foto en cuestión causará daño o vergüenza a alguien, es posible que no la comparta ni se la muestre a nadie. Compartir una foto así transgrede la mitzvá de amar a tu prójimo como a ti mismo y, además, es como contar algo despectivo sobre alguien, lashón hará. [6] Además, la Torá también prohíbe herir los sentimientos de alguna persona, onaá. [7]
Incluso si es una foto relativamente benigna, como la de alguien en un viaje, debes tener en cuenta si el fotografiado querría que esta sea la primera impresión que los demás tengan de él. Y por lo tanto, incluso en una situación en la que compartir la foto es realmente para ayudarlos (por ejemplo, para encontrar un buen shiduj), uno debe tener en cuenta lo que querrían. Esto está incluido en el dicho de Hilel, “No hagas a otros lo que no te gustaría que te hicieran a ti mismo”. [8]
En la práctica, uno puede compartir una foto respetable de otra persona, pero siempre es mejor obtener el permiso de la persona fotografiada, ya que podría tener una foto mejor que sirva mejor a sus intereses.
Fuentes
[1] ראה ס ‘מידע לשידוכים הע’ 181.
[2] ראה שוѕת שלמת חיים חynamicב סי ‘סיynamicט, ושו”ת בצל החכמה ח”ד סי’ פ”ה.
[3] שו”ת משנה הלכות חynamicז סי ‘קי”ד, פניני הקה”י ע’ ק”כ.
[4] תשובתו נדפסה בשולי הגליון של תשובת השלמת חיים.
[5] שו”ת משנה הלכות שם.
[6] חפץ חיים ח”א כ”א במ”ח סקי”ד.
[7] ראה ב”מ נ”ח ע”ב.
[8] ראה שבת לقא ע”א.
