Exacto, la orden fue dada por Moshé.
La Torá no nos dice cuál fue la plaga, pero fue una plaga severa que mató a 24,000 personas. Fue una plaga divina que vino por el pecado. Y por lo tanto su detención fue por las acciones de Pinjas y no por curación natural.
El nieto de Aarón , Pinjás, es recompensado por su acto de fanatismo al matar al príncipe simeonita Zimri y a la princesa madianita que era su amante: Di-s le concede un pacto de paz y el sacerdocio.
Un censo de personas cuenta con 601.730 hombres entre las edades de veinte y sesenta años. Se instruye a Moisés sobre cómo se dividirá la Tierra por sorteo entre las tribus y familias de Israel . Las cinco hijas de Tzelafjad le piden a Moisés que se les conceda la parte de la tierra que pertenece a su padre, que murió sin hijos; D-os acepta su reclamo y lo incorpora en la Torá ‘s leyes de la herencia.
Nuestra parashá comienza con Di-s diciéndole a Moisés: Pinjás, hijo de Elazar, hijo del sacerdote Aarón, ha apartado mi ira de los hijos de Israel, porque se mostró celoso por mí entre ellos; y no consumí a los hijos de Israel en mis celos.
(Como se relata en los versículos finales de la parashá de la semana pasada, una plaga había estallado entre el pueblo de Israel cuando pecaron con las hijas de Madián y adoraron al ídolo Peor; cuando Zimri, un príncipe simeonita, llevó a una princesa madianita a su tienda ante los ojos de Moisés y del pueblo, Pinjas los mató a ambos, deteniendo la plaga.)
Por tanto, di: He aquí, le doy mi pacto de paz. Y será para él, y para su descendencia después de él, el pacto de un sacerdocio eterno. . . Di-s luego le dice a Moisés que haga la guerra contra los madianitas, “porque son enemigos tuyos, en sus conspiraciones contra ti sobre el asunto de Peor, y el asunto de su hermana Kozbi, hija del príncipe de Madián, quien fue asesinado en el día de la plaga. . .”
En los primeros capítulos del libro de Números, allá en la parashá de Bamidbar, leemos del censo de Israel realizado un año después del Éxodo. Ahora han pasado 39 años; esa generación entera (es decir, los mayores de 20 años en ese momento) ha muerto, y ha crecido una nueva generación para entrar en la Tierra Prometida en su lugar. A raíz de la plaga que detuvo Pinjás, Di-s instruye a Moisés y Elazar para realizar otro conteo. El número total de los contados —hombres entre las edades de 20 y 60 años, sin contar la tribu de Levi— fue 601,730 (1,820 menos que el censo anterior, que registró 603,550).
¿Por qué Di-s se refiere a Pinjás como “el hijo de Elazar, el hijo de Aarón”? Porque las tribus de Israel se burlaban de él, diciendo: “¿Has visto a este hijo del cebadero, cuyo padre de madre (Itró) engordaba becerros para los sacrificios idólatras, y ahora va y mata a un príncipe en Israel?” Por lo tanto, Di-s rastrea su linaje hasta Aarón.
Pocas profesiones son tan crueles e inhumanas como el engorde de terneros para el matadero. Entonces, cuando Pinjás mató a Zimrí, muchos dijeron: “¡Mira a este santo fanático! Actúa como motivado por el deseo de vengar el honor de Di-s y salvar a la gente, pero en realidad sólo ha encontrado una salida sagrada para su naturaleza cruel y violenta. Después de todo, está en su sangre, solo mire a su abuelo materno. . . “Así que Di-s lo describió como “Pinjás, hijo de Elazar, hijo de Aarón” para dar fe de que, en carácter y temperamento, en realidad se parecía a su abuelo paterno, el compasivo y pacífico Aarón.
La verdadera grandeza de Pinjás radica en que actuó en completa oposición a su naturaleza, trascendiendo sus instintos innatos de traer la paz entre Di-s e Israel.
