Usar un cinturón de Shabat es como usar cualquier otro cinturón lo cual está permitido si se usa para vestirse. Con respecto a usar un cinturón encima de otro cinturón el Shulján Aruj y el Rema difieren 301 36; el Shulján Aruj es indulgente y el Rema lo prohíbe. Por lo tanto sefardim yendo como el Shulján Aruj no tiene ningún problema con eso mientras que para los ashkenazim está prohibido. Sin embargo si el segundo cinturón tiene un uso para la ropa está permitido. Por ejemplo si el primer cinturón sostiene los pantalones y el segundo está por encima del abrigo y lo mantiene cerrado está permitido. Por lo tanto si el cinturón regular no tiene uso uno tiene que quitárselo. si el cinturón de Shabat es el único cinturón incluso si uno no lo enhebra a través de los pantalones está permitido ya que está haciendo el trabajo de un cinturón normal.
De hecho si los pantalones están apretados incluso sin el cinturón y no tiene uso está prohibido ir incluso con un cinturón normal a menos que se considere un adorno que es parte de la belleza de la ropa. Pero luego parece que solo se permitiría si uno lo usa como es costumbre usarlo: enhebrado a través de los pantalones.
Rema 301 36.