Cómo conseguir sustento

¡Shalom y gracias por tu pregunta! Hay muchos remedios espirituales o ‘facilitadores’ para encontrar un trabajo y para casi cualquier otra cosa … En hebreo se llama ‘segulot’ en plural, segula, en singular. No hay una traducción exacta, así que creo que la palabra ‘habilitador’ es la más cercana al significado de la palabra segula. Lo que significa que realizar esa acción le permite acceder espiritualmente a las cosas que necesita.

Para enumerar solo algunos segulot:

Después de la festividad de Pesaj, (Pascua), es una costumbre popular hornear Jalot en forma de llave, o con una llave insertada en ellos, como una segula para ‘parnassa’, ingresos.

Decir la bendición después de las comidas en voz alta o claramente de un Sidur o ‘bentcher’ (un folleto o página impresa con la gracia después de las comidas) es una segula para obtener buenos ingresos.

Algunos eruditos y rabinos han señalado ciertos capítulos de Tehilim, (Salmos,) para decir con diferentes propósitos, uno de los cuales es obtener ingresos.

En las oraciones establecidas en el Sidur, (el libro de oraciones judío), hay ciertas oraciones relacionadas con los ingresos. Un ejemplo es un párrafo en arameo que comienza con las palabras ‘yekum purkan’, que se dice en las comunidades Ashkenazic después del servicio de Shajarit y la lectura de la Torá en Shabat, y antes del servicio de Musaf. Esta es una hermosa oración que bendice a la congregación con todas sus diversas necesidades.

Otro ejemplo en el libro de oraciones es la décima bendición en la oración de Shemona Esre, conocida también como Amidá (oración de pie). La bendición se llama ‘Birkat haShanim’, las bendiciones de los años. Este es el lugar para tener en mente solicitar las bendiciones de Di-s para la abundancia financiera y un hermoso etrog para el festival de Sucot.

Probablemente haya muchas más oraciones o segulot, pero terminaré con una que requiere más esfuerzo que las demás, pero quizás sea la que más valga la pena.

El Rebe de Lubavitch, el rabino Menachem Mendel Shneerson, instituyó un proyecto de aprendizaje de ciertos escritos del Rambam, (Maimónides,) en forma rotativa durante todo el año.

Estos son los Mishné Torá, en los que hay dos posibles rutas: Un capítulo al día, o 3  capítulos al día.

Además, existe la ruta de aprender una sección del Sefer haMitzvot todos los días. Puede buscar en Chabad.org para obtener más información.

El Rambam fue uno de los más grandes eruditos y codificadores de la ley judía. El Rebe de Lubavitcher tuvo razones especiales para instituir el proyecto Rambam, y cuando nos alineamos con las enseñanzas e instrucciones

del líder espiritual de la generación, esto crea un vínculo especial que es en sí mismo el mejor segula posible, o “facilitador” de las bendiciones que necesitas.

¡Que Di-s le conceda el éxito en su búsqueda!

Todos los segulot que mencioné son valiosos e importantes, y tu intención es lo principal. Cuando realiza estas acciones con la conciencia de que la bendición en la vida depende en última instancia de Di-s y de nadie o de nada más, seguramente ayudará. El adagio “Di-s ayuda a los que se ayudan a sí mismos” es cierto y no contradictorio. Necesitamos trabajar en ambos niveles, la fe sincera y la confianza por un lado, y el esfuerzo sincero en el ámbito natural y mundano por el otro.

Bendecir antes y despu[es de las comidas es una segulá para que Hashem te de lo que necesites. En cierto sentido, cuando una persona come, refleja ese aspecto del sacrificio que se quemó en el altar. Cualquier acto de consumir se denomina comer. La Torá se refiere al fuego como “comer”, esh ola (Deuteronomio 4:24). para consumir y ser quemado son conceptos idénticos. La palabra hebrea esh es un acrónimo de ajila y shtia, comer y beber. El fuego incluye ambas comer y beber. Cuando comemos, esto refleja bien el comer altar, o el sacerdote comiendo, o la comida de la persona que trajo la ofrenda).