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categoría:  Calendario Hebreo

Clases de apoyo durante el Jol Hamoed

Nombre del rabino: Rabino Jaim Frim

Clases de apoyo durante el Jol Hamoed

Me gustaría saber si se permiten Clases de apoyo durante el Jol Hamoed.

Si tiene que escribir la regla es la misma, es decir, si no pudo recibir estas lecciones antes de Jol Hamoed, y en ausencia de estas lecciones no podrá poderse alcanzar el nivel a obtener a tiempo, esto está permitido.

De hecho, uno no debería programar el trabajo para Jol Hamoed [Méjaven Melajto Bamoed –

Si no se cumple una de estas dos condiciones, no se podrán recibir lecciones de apoyo durante Jol Hamoed, porque está prohibido escribir.

Pero es solo en el caso en el que la persona está muy angustiada durante el Moed debido a esto, y este es generalmente el caso para el Bachillerato o los grandes exámenes, que podemos tolerar este asunto, incluso si no se cumplen ambas condiciones.

En todos los casos, si es posible, debe evitar escribir.

Sin embargo, recuerde que si solo tiene que escuchar o leer las lecciones, no habrá ninguna prohibición, porque la prohibición de Daber Davar [hablar o estudiar cosas seculares] concierne solo a Shabat y Iom Tov, pero no Jol Hamoed [Yahin Uboaz volumen 1-117].

Aunque esta es la Halajá estricta, no se debe olvidar que la situación ideal para Jol Hamoèd es estudiar Torá [ver Ierushalmi Moed Katan capítulo 2-3 y Kaf haJaim530, 2, 3,5].

Tomemos en cuenta que  en los días festivos en toda regla de Pesaj y Sucot, se nos prohíbe el trabajo creativo, al igual que él.

En Jol Hamoed, sin embargo, se nos permite realizar muchas de estas actividades. Por ejemplo, podemos usar electricidad o conducir un automóvil. (A menos, por supuesto, que el día intermedio también sea Shabat.) Sin embargo, todavía tratamos de evitar ir al trabajo, lavar la ropa, escribir y ciertas otras actividades.

Muchas familias consideran que Jol Hamoed es un momento perfecto para divertidas salidas familiares. En estos días, los parques, museos y zoológicos suelen estar llenos de familias judías que disfrutan de la festividad.

Las mitzvot especiales del festival se observan igualmente en Jol Hamoed. Por ejemplo, no podemos comer jametz durante el Jol Hamoed de Pesaj, y comemos en una sucá y agitamos el lulav y el etrog en el Jol Hamoed de Sucot. Los días de Jol Hamoed también incluyen la mitzvá de estar alegre y celebrar; algunos usan ropa de fiesta.

Hay oraciones especiales y lecturas de la Torá en la sinagoga durante el Jol Hamoed, y en muchas comunidades los hombres no se ponen tefilín. ¿Qué tipo de trabajo se permite en Jol Hamoed?

Jol significa “día de la semana; mundano.” Moed significa “vacaciones; sagrado.” Cada uno de estos por sí solo se entiende de manera bastante simple, pero ¿cómo puede un día ser a la vez un simple día de la semana y un feriado?

El menor trabajo posible; tanta celebración festiva como sea posible Para mantener el delicado equilibrio entre festivos y días laborables, existe un conjunto de pautas para ayudarnos a determinar lo que podemos y no podemos hacer en esos días. El principio general es hacer el menor trabajo “calificado” posible y la mayor cantidad de celebraciones festivas que pueda. El siguiente es un resumen básico de las pautas. Si surgen preguntas, consulte a un rabino calificado; cuando se deba realizar algún trabajo, es muy probable que esté permitido.

 

Kol Tuv.

Fuentes

ver Moed Katan 12b, Shulján Aruj 538-6 y 1, Mishná Berurá 545,31], y se permite el trabajo si hay una pérdida [Davar Haaved].


Las actividades permitidas incluyen:


Todo lo que se haga para preparar o cocinar alimentos.


Todo lo que se haga con fines médicos.


Cualquier trabajo no extenuante que, si no se realiza en ese momento, causaría una pérdida (a menos que pudiera haberse hecho antes del festival y se retrasó deliberadamente hasta Jol Hamoed).


Leyes adicionales:


En general, las transacciones comerciales deben realizarse solo si benefician la capacidad de uno para comprar cosas para las vacaciones, o si al no trabajar, la empresa perderá su capital actual. De lo contrario, se prohíbe la venta de mercancías.


Está prohibido registrar asuntos comerciales, a menos que, de no hacerlo, se olviden detalles importantes, lo que resultará en una pérdida financiera.


Solo compramos los artículos necesarios para las vacaciones, a menos que el artículo esté actualmente a la venta y sea más caro después de las vacaciones o no esté disponible para su compra.


Debe evitarse escribir. Cuando sea absolutamente necesario, debe hacerse de una manera diferente a la habitual.


Está prohibido lavar la ropa, excepto la ropa necesaria para las vacaciones y que no pudo haber sido lavada antes de que comenzara el festival.


Está prohibido trabajar en el campo, excepto para el riego esencial y recoger productos para comer durante el Jol Hamoed, a menos que abstenerse de trabajar sea económicamente perjudicial. Solo vamos a comprar los artículos necesarios para las vacaciones. Las bodas no se llevan a cabo durante el Jol Hamoed, aunque los compromisos están permitidos.


Está prohibido cortar el cabello y afeitarse.


Se permite cortarse las uñas, si también se cortan las uñas el día anterior al comienzo del festival.


Está prohibido ayunar. Las prácticas de duelo se observan de manera diferente y se debe consultar a un rabino calificado.


Se puede contratar a una persona necesitada para que realice trabajos normalmente prohibidos en Jol Hamoed, a fin de proporcionarle un medio de vida con el que pueda comprar cosas para las vacaciones.