Shalom UBrajá, Acabo de revisar en detalle los capítulos undécimo y duodécimo del Rambam en Hiljot Melajim, que se refieren a esta área. No hay ningún comentarista o profecía reportado allí que hable de tal fenómeno. Ni siquiera en el Perek Jelek de Sanhedrin, ni en la Mishná Sota que hablan del tiempo de la llegada del Mashíaj.
Hashem interviene por todo tipo de fenómenos, así como por los hombres que, en ocasiones, dañan su creación.
Está claro que cada uno debe interrogarse sobre el mensaje. Sin embargo, esto no significa que esto anuncie la venida del Mashíaj que esperamos, sin él, cada día, y aunque llegue tarde.
La visión judía del fin de los días difiere mucho de otras visiones apocalípticas. No será necesario que sea violento y no habrá necesidad de más guerras. Incluso el castigo de los malvados puede ocurrir por medios pacíficos.
La enseñanza talmúdica que mencionas ilustra esto: “En el futuro, no habrá necesidad del purgatorio. Di-s quitará el sol de su vaina. Los justos serán sanados por ella, y los impíos serán castigados por ella”.
La “vaina del sol” podría ser la atmósfera, la fotosfera, la capa de ozono, todo lo anterior, o algo completamente diferente, pero el Talmud aquí está hablando de un cambio en el clima espiritual.
Ahora el péndulo ha oscilado en la otra dirección. El comportamiento humano tiene una gran influencia en los patrones climáticos Los científicos se han dado cuenta de que el comportamiento humano tiene una gran influencia en los patrones climáticos. La actividad industrial libera niveles sin precedentes de gases de efecto invernadero en el aire, elevando las temperaturas globales y contribuyendo al aumento del nivel del mar, la desertificación y quizás tormentas más salvajes. Cada evento climático extremo, desde huracanes hasta tormentas de hielo, es recibido por un alboroto de los medios que nos recuerda que el cambio climático es responsable.
Hace mucho tiempo, es posible que hayamos atribuido una tormenta anormal o un huracán devastador a la retribución divina, e incluso en un pasado no muy lejano, los desastres naturales se denominaban “actos de Di-s”. Hoy, sin embargo, estamos dispuestos a aceptar una responsabilidad mucho más directa por eventos catastróficos.
¿Qué tiene que decir la Torá al respecto? ¿Podemos controlar el clima? ¿Cuál es nuestra responsabilidad con el medio ambiente? ¿Hasta dónde debemos llegar para proteger los espacios abiertos o las especies en peligro de extinción? ¿Y tenemos la culpa de los desastres naturales?
La porción de la Torá de Bereshit es fundamental para establecer el papel del hombre dentro del orden de la creación y arroja luz sobre algunos de los problemas ambientales más espinosos de la actualidad.
En las enseñanzas de la Torá, el sol representa la luz de Di-s. En nuestro mundo actual, esta luz está oculta. Así como el sol tiene una funda que lo cubre y filtra su luz, así también las leyes de la naturaleza cubren la luz de Di-s en el mundo. La mano divina a menudo es difícil de detectar y la vida a veces puede parecer aleatoria y sin sentido. Di-s está ahí si lo buscas, pero es fácil que se lo pierda, y el mundo puede parecer un lugar muy oscuro.
Pero algún día, pronto, todo tendrá sentido. Cuando venga el Mashiaj, Di-s se revelará a Sí mismo, Su luz brillará sin bloqueos, el velo se levantará y veremos que fue Su mano la que guió al mundo todo el tiempo. Nada fue al azar, nada fue un error y todo fue parte de Su plan final.
Esta conciencia será una curación para los justos. Siempre supieron que Di-s estaba allí, y les dolió que no pudieran verlo. Disfrutarán de sentir la cercanía de Di-s y de ver prevalecer la bondad, que es a lo que dedicaron su vida.
Pero para los malvados, será un castigo. Cuando se revele la verdad, cuando termine el juego, sentirán el dolor de haber desperdiciado sus vidas en el vacío y la trivialidad. El mayor castigo es descubrir que te equivocaste, que construiste tu vida sobre un terreno falso y te perdiste hacer tanto bien.
El sol brillará. La pregunta es, ¿estás bloqueando la luz o ayudando a descubrir la luz? ¿Es la suya una vida de valor perdurable, o está preocupado por la mezquindad que algún día se desvanecerá? El futuro es brillante. Tú puedes ayudar a que así sea.
Kol Tuv.
