Algo Escondido en el alma y en la mezuzá - דעת - לימודי יהדות באור החסידות

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categoría:  Pensamiento Positivo

Algo Escondido en el alma y en la mezuzá

Nombre del rabino: Rabino Jaim Frim
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Buenos días en caso de poder ayudarme mi tío Abraham Sassoon Levy dejó un objeto bastante particular el cual trae un pequeño papiro que estaba sellado y no es parte de la mezuza. Adentro había una palabra en hebreo al parecer antiguo. Desde ya gracias aguardo su repuesta

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Con los datos que me das no puedo saber qué puede ser ese agregado. Por favor envíame una foto.

Por otro lado debo decirte.

Por tu consulta, se ve tu deseo de ver más allá de la superficie, y que reconoces el enorme potencial que existe en ti y el infinito de tu alma y estás dispuesta a trabajar duro para llevar ese potencial a buen término. Mira tu sinceridad y deseo de dejarte llevar por lo correcto. Traes dos lados. Por un lado, la búsqueda de la perfección se expresa en ti en el miedo al fracaso y en una disminución del sentido de autoestima y depresión, cuando fallas. Por otro lado, ves la búsqueda de la perfección como algo espiritual y elevado que es difícil de abandonar.

No eres solo tú quien aporta estos dos lados. De hecho, hay dos dimensiones aquí que conforman la cuestión de la integridad que planteas aquí: la dimensión de la psique y la dimensión del alma. Hablas sobre el miedo a los errores y lo que dirán sobre ti, sobre la autoestima, sobre la depresión, se está refiriendo a la psique. Cuando hablas de dejar una huella en el mundo, la singularidad, la búsqueda de la plenitud y la plenitud, te refieres al alma. Estos dos lados son dos opuestos a partir de los cuales fuimos creados: la alma animal, que está conectada al cuerpo que vino de la tierra y el alma que Dios insufló en nosotros y descendió desde el Trono de Gloria. Estos dos opuestos se convierten en nosotros en lo que somos, seres humanos.

Comprender que estamos construidos sobre dos opuestos es importante y fundamental para guiarnos en nuestro camino. Es importante que entendamos que tenemos un alma que está relacionada con la materialidad y por lo tanto lo que la motiva es el cumplimiento de sus necesidades como aprecio, respeto, aprobación, confianza, pertenencia y más. También es importante que entendamos que tenemos un alma que es Divina y única, que nos llama a cumplir con nuestro papel, a dejar una huella en el mundo que es el único y el único nuestro. Ella extraña y quiere reconectarse con Dios, buscando esa satisfacción nuevamente. Cuando entendemos esto, aprendemos a comportarnos adecuadamente dentro de nuestra compleja realidad, como seres humanos. Es importante reconocer las necesidades de la alma animal pero es importante no dejar que nos dicten y nos controlen. Sin embargo, es importante reconocer la llamada del alma Divina y dejar que nos guíe sin anular la alma animal y sus necesidades.

Hay otra distinción importante entre el alma animal y alma Divina. La psique es como un niño que quiere satisfacer sus necesidades ahora e inmediatamente. Ella debe sentirse igual y valorada en este momento y por eso exige los logros y los éxitos de inmediato. Esto se debe a que la alma animal es parte de este mundo. El alma Divina, por otro lado, es parte de un mundo superior y, mientras esté en este mundo, tiene claro que no alcanzará la perfección. Por tanto, el lenguaje del alma Divina es el lenguaje del proceso, el lenguaje del viaje y la búsqueda, el lenguaje de las aspiraciones y anhelos.

De ello se deduce que cuando hablamos de “luchar por la perfección”, es un lenguaje conectado con el alma Divina y cuando hablamos de “perfección ahora”, es el habla de la alma animal. En sus palabras, hay cierta confusión en el uso de los términos “esforzarse por la perfección” y “ser perfecto”. Dices que te esfuerzas por alcanzar la perfección e inmediatamente agregas que todo en ti debe ser perfecto. Esa es la expresión de tu Divina y es importante darle expresión. Cuando el alma Divina se expresa no nos asustan los fracasos en el camino porque entendemos que estamos en un viaje. Un viaje a la perfección lleno de fracasos. En tal enfoque, los fracasos no se rinden porque uno se da cuenta de que es una parte integral del camino hacia la perfección. Los fracasos acercan la perfección que vendrá algún día.

Fuentes

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