Ask The Rabbi

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categoría:  Bendiciones

Bendición por los perfumes

Nombre del rabino: Rabino Jaim Frim

Shalom Alejem Kvod Harav,

¿Qué Brajá hacemos cuando olemos la lavanda?

Sobre este tema, ¿podemos tener una pequeña explicación sobre cuándo hacer “Atsé”, “Isbé” o “Miné Besamim”?

Toda Raba.

 

Así como está prohibido beneficiarse de la comida o la bebida antes de recitar una bendición, también está prohibido beneficiarse de una fragancia agradable antes de recitar una bendición.

¿Qué bendiciones se deben recitar sobre una fragancia agradable? Si la sustancia fragante es un árbol o el producto de un árbol, se debe recitar la bendición “[Bendito…] que creó árboles fragantes”. Si la sustancia fragante es una hierba o el producto de una hierba, se debe recitar la bendición “[Bendito…] que creó las hierbas aromáticas”.

Si no es de un árbol o de una hierba, por ejemplo, el almizcle, que proviene de un animal, se debe recitar la bendición “[Bendito…] que creó varios tipos de especias”. Si es una fruta apta para comer, por ejemplo, un etrog o una manzana, se debe recitar la bendición “[Bendito…] que dotó a las frutas de una fragancia agradable”.

Si uno recita la bendición “[Bendito…] que creó varios tipos de especias”, sobre cualquier fragancia, uno cumple con su obligación.

No se debe recitar una bendición sobre el incienso hasta que se levante una nube de humo. ¿Qué bendición se debe recitar sobre él? Si el incienso proviene de un árbol, se debe recitar la bendición “[Bendito…] que creó árboles fragantes”. Si proviene de una hierba, [se debe recitar] “… quién creó las hierbas aromáticas”. Si proviene de un animal o similar, [se debe recitar] “… quien creó varios tipos de especias”.

El aceite de bálsamo y similares requieren la bendición “… que creó un aceite agradable”. Sin embargo, si uno prensó o remojó las aceitunas hasta que produjeron un aceite con una fragancia agradable, se debe recitar la bendición “… que creó árboles fragantes”. El aceite en el que se mezclaron especias, como se hizo para el aceite de la unción, requiere la bendición “… que creó varias clases de especias”.

Si uno lleva tanto aceite como un mirto a una persona, debe recitar la bendición sobre el mirto e incluir el aceite, porque la misma bendición, “… que creó árboles fragantes”, se aplica a ambos.

Cuando uno tiene tanto una especia fragante de un árbol como una especia fragante de una hierba, no se debe recitar una sola bendición para incluir a ambas. Más bien, se debe recitar una bendición para cada uno individualmente.

Cuando se le presenta a una persona vino y aceite aromático, debe sostener el vino en su mano derecha y el aceite en su mano izquierda, recitar la bendición sobre el vino y beberlo, y luego recitar la bendición sobre el aceite, olerlo, y luego, extiéndalo sobre la cabeza del asistente. Si el asistente es un estudioso de la Torá , debe esparcirlo en la pared.

Si hay una duda de si una especia requiere la bendición “… quién creó los árboles fragantes” o la bendición “… quién creó las hierbas aromáticas”, uno debe recitar la bendición “… quién creó varios tipos de especias”. De manera similar, se debe recitar la bendición “… que creó varios tipos de especias” sobre una mezcla de especias preparada por un perfumista.

Cuando una persona ingresa a una perfumería, debe recitar la bendición “… que creó varios tipos de especias”. Si pasa todo el día allí, debe recitar solo una bendición. Si entra y sale varias veces, debe recitar una bendición cada vez que entra.

Las anémonas y la lavanda requieren la bendición “… que creó árboles fragantes”. Los lirios que crecen en un jardín requieren la bendición “… que creó árboles fragantes”; los que crecen en el campo requieren la bendición “… que creó hierbas aromáticas”.

Las rosas, el agua de rosas, el incienso y las rosas de roca requieren la bendición “… que creó árboles fragantes”.

Hay tipos de fragancias agradables sobre las que no se deben recitar bendiciones: una fragancia agradable que está prohibida, una fragancia agradable que se usa como desodorante y una fragancia agradable que no se preparó con la intención de que se oliera.

¿Qué está implícito? No se debe recitar una bendición sobre los perfumes de dioses falsos o sobre los perfumes de mujeres con quienes las relaciones sexuales están prohibidas, porque está prohibido olerlas.

No se deben recitar bendiciones sobre los perfumes colocados por los muertos, los perfumes colocados en los inodoros o un aceite usado para eliminar la suciedad, porque están destinados a eliminar un mal olor.

No se recita una bendición cuando se quema incienso para perfumar utensilios o ropa, porque el incienso no se preparó con la intención de que se oliera. De manera similar, no se debe recitar una bendición sobre la ropa perfumada de esta manera, porque la sustancia fragante en sí no está presente; hay simplemente una fragancia sin sustancia.

No se debe recitar una bendición sobre las especias que se usan en una fiesta gentil, porque suponemos que una fiesta gentil está dedicada a la adoración de ídolos.

[Las siguientes reglas se aplican cuando] una persona olió una fragancia agradable mientras caminaba fuera de una ciudad: Si la mayoría de la ciudad son gentiles, no debe recitar una bendición. Si la mayoría de la ciudad es judía, debería hacerlo. Si una fragancia por la que se debe recitar una bendición se mezcla con una fragancia para la que no se debe recitar una bendición, la decisión depende de la mayoría.

Que Dios te proteja y te bendiga.

Fuentes