Ayuno por Moshé

Esta es una muy buena pregunta, que el propio Jatam Sofer hizo sin responder. Primero se debe saber que Rabi Shimon bar Iojai tenía una parte de Neshama (alma) de Moshe Rabeinou. El día de la semana que cae el 7 de Adar, fecha de nacimiento y muerte de Moshe, también será el día en que caiga Lag Ba’omer, la fecha de la muerte de Rashbi. Tu analogía entre Moshe Rabbeinu y Rashbi no puede estar más justificada. Para intentar responder a su pregunta, debemos saber que el día de sus respectivas muertes, ocurrieron otros eventos: – El día de la muerte de Moshé, se han olvidado 3000 halajot, y por eso lloramos. – El día de la muerte de Rashbi, la “Idra”, los secretos de la Cábala, han sido transmitidos de Rashbi a sus alumnos, lo que en sí mismo, es un evento que debe celebrarse. – Los alumnos de Rabi Akiva pararon de morir. Por lo tanto, el día de la muerte de Moshe Rabeinu, tenemos una razón para estar tristes, mientras que el día de la muerte de Rashbi, tenemos dos razones para ser felices. Por supuesto, siempre puedes objetar que todas las “Hilulot” son días de fiesta, mientras que las razones evocadas no pueden explicar la alegría y la fiesta de Lag Ba’omer, y estarías en lo correcto. Pero debido al hecho de que Rashbi hubiese recibido el permiso de Eliahu Hanavi para revelar los secretos de la Torá, y que cada Tzadik tras él que hubiera desvelado algunos de estos secretos, ampliando y engrandecido nuestra Torá, sería el momento de celebrar este evento. Por eso Rashbi pidió que haya alegría el día de su hilulá, cuando su alma se liberó de lo material y comenzó a actuar libremente en el mundo.