La novia y el novio son acompañados a la jupá por sus escoltas designados. Por lo general, los acompañantes son los padres de la pareja. 1 En la mayoría de las comunidades, el novio es escoltado por sus padres y la novia por los suyos. En las comunidades jasídicas y en algunas otras comunidades, el novio es escoltado por su padre y su suegro (con su padre a su derecha), y la novia es escoltada por su madre y su suegra (con su madre a su derecha). Los escoltas cruzan los codos con los novios mientras los conducen a la jupá. Algunos tienen la costumbre de que todos los abuelos de los novios también se unan al séquito.
Todas las escoltas, incluidos los abuelos, en aquellas comunidades donde también sirven como escoltas, sostienen las velas.
Primero se lleva al novio a la jupá. Al llegar luego la novia rodea al novio. En la mayoría de las comunidades, después de que el novio llega a la jupá, el cantor (u otra persona honrada con este deber) da la bienvenida al novio en nombre de todos los reunidos cantando Baruá Haba y Mi Adir, un breve saludo hebreo que también incluye una solicitud de las bendiciones de Di- s para la nueva pareja.
Luego, la novia es escoltada hasta la jupá. En los círculos Ashkenazi , al llegar a la jupá, la novia rodea al novio en dirección contraria a las agujas del reloj. Algunos giran tres veces, otros siete veces. En algunas comunidades, la novia sola rodea al novio; en otros, la acompañan todas las escoltas, tanto de ella como de los novios. Las novias sefardíes no rodean a sus novios en absoluto.
En las bodas de Jabad, alguien tiene el honor de leer en voz alta la carta que el Rebe solía enviar a todos los novios en honor a la boda, una carta que incluye sus bendiciones para esta ocasión especial. Algunos entonces tienen la costumbre de pedir a todos los Kohanim (sacerdotes) que están presentes – o un representante designado Kohain – para bendecir a los novios con la Bendición Sacerdotal .
Los escoltas apoyan y animan a la joven pareja que se encamina hacia el momento más trascendental de sus vidas; evitando que se sientan emocionalmente abrumados en su camino a casarse. Cuando los padres están divorciados es un pesar para la novia y el novio y una especie de advertencia de lo que podría suceder, por lo que podría desalentar el matrimonio.
Además, la realeza siempre está acompañada por un séquito. El día en que se les compara con el rey y la reina, los novios van acompañados de una “guardia de honor” personal.
Las velas sostenidas por las parejas que escoltaban recuerdan la luz parpadeante y el fuego que se produjo en el momento de la entrega de la Torá : el matrimonio de Di-s (el novio) e Israel (la novia) bajo la “jupá”. del monte Sinaí.
Las velas también simbolizan el ferviente deseo de que la vida de la pareja sea de luz y alegría.
La novia rodea a su novio, subiendo más y más alto hasta que se convierte en una corona en su cabeza.El novio primero: Nuestras vidas no son más que un comentario sobre la realidad espiritual de la cual este mundo físico es una imagen especular. El novio es un comentario sobre Di-s, la novia refleja la nación judía y la jupá es el monte Sinaí. La ceremonia de la boda es un reflejo de la boda entre Di-s y el pueblo judío. Primero Di-s se hace accesible en el monte Sinaí, luego Moisés escolta al pueblo judío para descubrirlo allí. Es por eso que primero el novio viene a la jupá, luego la novia.
Dar vueltas de acuerdo con la Cabalá, la novia rodeando al novio simboliza la elevada luz Divina “envolvente” que mora sobre la pareja casada. (Consulte Significados cabalísticos en la siguiente sección para obtener más información sobre este tema).
Siete significa consumación, como los siete días de la creación; un pasaje más allá de lo físico hacia lo espiritual. Así como el séptimo día de la creación fue el Shabat , la consumación del mundo, los siete círculos significan la búsqueda completa de la pareja el uno por el otro. La novia rodea a su novio siete veces, subiendo más y más alto hasta que se convierte en una corona sobre su cabeza, como el Shabat es una corona para los siete días de la semana.
