rosh jodesh

Rosh Jodesh, el primer día del mes, es muy importante en la tradición judía. No es tan serio como otras fiestas, como Shabat o Pesaj, cuando los judíos se abstienen de trabajar, pero se celebra con alguna magnitud. La Torá dice “en el día de tus celebraciones y fiestas y en el primer día del mes”, aparentemente colocando las fiestas y Rosh Jodesh en la misma categoría. En el pasado, los judíos no trabajaban en absoluto en Rosh Jodesh. 1. Se agrega una plegaria adicional durante los servicios de la mañana llamada “HALEL”. 2. Se lleva a cabo una lectura especial de la Torá durante los Servicios de la mañana. 3. Se agrega una plegaria adicional llamada “IAALÉ VEIABÓ” durante la Amidá y el Agradecimiento después de las Comidas (Birkat Hamazón). En algunas congregaciones Sefardíes se enciende una vela en la víspera de Rosh Jodesh. Adicionalmente, los judíos no se cortan el cabello ni ayunan en Rosh Jodesh debido a su “santidad”. Las mujeres judías tienen una conexión especial a Rosh Jodesh y por consiguiente se abstienen del trabajo extra en ese día. Esta conexión especial se explica en un antiguo libro llamado Pirkei de Rabi Eliezer (capítulo 45): “Cuando los hombres Israelitas quisieron usar los aritos de oro de sus esposas para el Becerro de Oro, las mujeres no estuvieron de acuerdo. Dijeron: ‘¿[Ustedes quieren nuestras joyas] para traer desgracia y abominación? ¡No los escucharemos! “Di-s las recompensó en este mundo celebrando Rosh Jodesh y concediéndoles méritos en el mundo por venir, donde ellas se renovarán como el nuevo mes.” Es una tradición de Jabad reunir a las mujeres en un farbrenguen (reunión jasídica), donde se estudia Torá y se sirve un pequeño refrigerio.