האם יש עניין לא להכניס כלי אכילה לבית הכסא.
האם יש עניין לא להכניס כלי אכילה לבית הכסא.
ראה באר היטב (סימן ג' סעיף ב) על מש"כ הרמ"א שלא ידבר בבית הכסא: "ומכל שכן שלא יאכל שם". ומשמע שהמאכל עצמו לא נאסר. ומכ"ש כלי אכילה. כגון הרוצה למשוח שמן לתינוק ומביאו בכוס שרגיל לשתות בו, שאין חשש בדבר.