אבלות

נחלקו הפוסקים מתי לקבוע את היארצייט, כיון שרוב ישראל שומרים בזמן זה שבת, וממילא יש לראות זמן זה כשבת. בזוהר מסופר שדוד המלך מת בשבת בין השמשות, וידוע שה' גילה לו שימות בשבת, ומשמע שזמן בין השמשות של מוצאי שבת שייך לשבת (עד"ז אומרים צדקתך בשבת כיון שמשה רבינו נפטר בשבת, ובב"ח מובא שנפטר בבין השמשות). על כן הורו מרבני חב"ד שיש להחשיב זמן זה כהמשך לשבת ולקבוע לפי זה את היארצייט.