פדיון הבן

לדעת הרמ"א אי אפשר למנות שליח לפדיון אבל לדעת הט"זוהש"ך שם יכול למנות שליח וכשאר מצוות שבתורה.בנוגע למינוי אשתו שתהיה כשליחה שלו – נחלקו גם כן, ובערוך השלחן שם כתב שיכולה. והעיקר כהמתירין שאשה יכולה להיות שליח ולכתחילה יש להורות לו שימנה מישהו אחר, שיהיה שלוחו לכל הדעות אבל אם עשתה האשה את הפדיון מה שעשתה עשוי ופדוי ואין צריך לפדות שוב.