ב"ה

כוונתך כנראה למבואר באגרת התשובה בשם הגמרא שאדם צריך לסלוח לחברו שמבקש ממנו מחילה גם במקרה של קוטע יד.

באופן עקרוני יהודי צריך לדעת שהכל מאת ה' וכו', ויחד עם זה הבקשה שה' ינקום בגויים אויבי ישראל, היא לא מצד הפגיעה האישית, אלא מצד שכל מציאות הרע בעולם היא נגד ה' ומסתירה את כבוד ה', וחלק מהבקשה על הגאולה השלימה, שבה יתגלה כבוד ה', וממילא אלו שמנגדים לה' יעברו מן העולם

(ואצל יהודים, שיש להם חלק אלוקה ממעל ממש, הרי יש להפריד בין הנשמה האלוקית לבין המעשה מצד הנפש הבהמית והקליפה, ועל דרך מה שחז"ל אומרים יתמו חטאים ולא חוטאים,).