הרמ"א פסק שגרושה שנישאת בשנית יכתבו בכתובתה שהיא גרושה "כדי שידעו שהיא גרושה ואסורה לכהנים". הרדב"ז דן על פי זה בנידון דידן שכיון שגיורת זו פסולה לכהונה מעצם היותה גרושה לכאורה אין צריך לציין שהיא גיורת. אמנם בסוף דבריו הסיק שעדיף לכתוב 'גיורת' (ולא 'גרושה') כיון שכך יידעו שבנותיה פסולות לכהונה, וכן הורו רוב האחרונים.