הדעה הרווחת שצריך לעשר מקיצבת הילדים. ויש מקילים. ובמקום דוחק כלכלי ניתן לסמוך על המיקל בפרט שהילד מעל גיל 6.

מקורות :

שו"ע יור"ד רמ"ט ונ"כ.

האגרות משה ביורה דיעה חלק ב סימן קיב כתב שכיוון שזה למטרה מסויימת ניתן להקל. אך אין סוברים כל רוב הפוסקים להלכה. כיוון /שההורים יכולים להשתמש בזה איך שהם רוצים. וראה בישועות דניאל סימן יא עוד מזה.

ולגבי גיל 6 ראה בש"ך שם שמקל בזה שזה מדין צדקה. כל זמן שזה לא לשכר לימוד (שהרי מחוייב ללמד את בנו תורה). וודאי שמלכתחילה יש לסמוך על כל זה דווקא בשעת הדחק.