שלום הרב, האם יש עניין לישון בציצית בלילה?, כי הרי לילה לאו זמן ציצית שכתוב בתורה "וראיתם אותו", בזמן שיכולים לראות ולא בזמן שהוא חושך – בלילה, ולכן אנו קוראים למצות ציצית מצות עשה שהזמן גרמא כי בלילה פטורים מציצית ולכן נשים פטורים ממצות ציצית.
שלום הרב, האם יש עניין לישון בציצית בלילה?, כי הרי לילה לאו זמן ציצית שכתוב בתורה "וראיתם אותו", בזמן שיכולים לראות ולא בזמן שהוא חושך – בלילה, ולכן אנו קוראים למצות ציצית מצות עשה שהזמן גרמא כי בלילה פטורים מציצית ולכן נשים פטורים ממצות ציצית.
מנהגינו לישון בלילה עם ציצית. הצמח צדק [פס"ד ג'] כותב שלפי דיעה אחת גם מקיימים מצוה מן התורה כשישנים עם ציצית בלילה עם בגד של יום.
בגד יום [כמו ציצית] אם לובשים אותו בלילה לדיעה אחד גם מקיימים המצוה מן התורה.
בגד לילה [כמו סמיכה וסדינים וכרים] בלילה, פטור לכל הדיעות [ולכן מצוות ציצית הוא מצות עשה שהזמן גרמה ונשים פטורות]
בגד לילה [סמיכה וסדינים] ביום, יש דיעה שחייב בציצית.
אדמור הזקן בשו"ע [יח ה'] כותב שלפי זה היו צריכים לשים על הסמיכות ציצית שהרי אדם קם אחר שכבר האיר היום, (עיין שם ההמשך), ובסופו של דבר אדמו"ר הזקן מציע לעגל אחד מהזויות של הסמיכות [של צמר, ובסידור הוא פוסק על כל סוגי סמיכות] בכדי שלא יהיה חייב לשים עליהם ציצית