מישהו אמר לי שלא טובלים בבוקרו של ר"ה מכיון שכבר טבלו בערב ר"ה, האם דבריו צודקים?
מישהו אמר לי שלא טובלים בבוקרו של ר"ה מכיון שכבר טבלו בערב ר"ה, האם דבריו צודקים?
המנהג הוא שטובלים לפני התפילה אף שטבלו בערב ר"ה והוא משום תוספת טהרה ובפרט בעלי התפילה הכהנים והתוקעים. (כך איתא במט"א תקפד, ד).