תענית אסתר יותר קל מהד' צומות [י"ז בתמוז, ט' באב, צום גדליה, ועשרה בטבת] הקשורים לחורבן בית המקדש, ואיננה כי אם לזכר "הצומות וזעקתם" שהיו בזמן גזירת המן, לכן יש הרבה שינויים בהלכה בין שני הסוגי צומות האלו א] מותר לשמוע למוזיקה, להתרחץ, ולשמח, בתענית אסתר, ובתעניות אחרות יש מחמירים להתנהג בדיני אבילות ביום הצום עצמו. ב]אשה בהריון או מיניקה, או יולדת, או חולה אפילו אין להם סכנה פטורים להצום, אפילו הם לא מצטערות, ולא צריכים להשלים הצום. ג]מי שיש לו כאב ראש או כאב עיניים ומצטער הרבה, פטור מלצום, ויש מחייבים אותו לפרוע הצום בזמן אחר שאין לו הכאב ראש או עיניים, והכף החיים פוסק שרק מי ששבר הצום בגלל נוחיות, אז צריך להשלים הצום ביום אחר, ולא מי ששבר הצום מחמת צער גדול. ד]זקן שתשש כוחו פטור מלהתענות ה] חתן בשבעת ימי המשתה שלו וכן אבי הבן והסנדק והמוהל , יש אומרים שאסורים לצום, וכך הלכה לספרדים, וגם בקיצור שולחן ערוך פוסק ככה, ובמשנה ברורה שה"צ פוסק שיצומו עד אחרי מנחה. ו] כלה לא תצום בשבעת ימי המשתה, כדי שלא תתגנה על בעלה מחמת החולשה של הצום. צחצוח שיניים. לפי הספרדים מותר לצחצח שיניים, ולפי האשכנזים אסור.