שלום, אני מתפלל בבית כנסת ששם לא אומרים תחנון בימים מסוימים לפי מנהגם, ואני כן אומר, איך אני צריך להתנהג? מותר לי כן להגיד?
תפריט
שלום, אני מתפלל בבית כנסת ששם לא אומרים תחנון בימים מסוימים לפי מנהגם, ואני כן אומר, איך אני צריך להתנהג? מותר לי כן להגיד?
טעם בקצרה: כתוב "לא תתגודדו" ולומדים מזה חז"ל שלא תעשו אגודות אגודות, דהיינו שלא התנהגו במקום אחד במנהגים סותרים. אבל הפוסקים האחרונים כתבו שמכיוון שבזמננו בכל מקום יש מכל העדות וכולם יודעים את שינוי המנהגים לכן אין להקפיד. משא"כ כשהוא ש"ץ
שולחן ערוך אדה"ז אורח חיים (סימן שלח סעיף ו): אין שוחקין באגוזים ולא בתפוחים וכיוצא בהם על גבי קרקע, גזרה שמא יבאו להשוות גומות שבקרקע במתכוין להכין דרך לגלגל האגוז או התפוח, אבל מותר לשחוק על גבי השלחן או על גבי מחצלת, אבל לא על גבי קרקע אפילו המרוצף כמ"ש בסי' של"ז גבי סיכת קרקע.
ומכל מקום אין למחות בנשים וקטנים אפילו שוחקין באגוזים על גבי קרקע, לפי שבודאי לא ישמעו, ומוטב שיהיו שוגגים ואל יהיו מזידים.
ובקצות השולחן (סימן קמו, סא) הביא בשם הברכי יוסף: "שאורחא דמילתא נקט קטנים, אך הוא הדין לגדולים שאינם שומעים… וכן מבואר בשו"ע אדמו"ר סימן תר"ח סעיף ד".
עוד הביא שם (בסוף ס"ק ס'): "והנה גבי כיבוד הבית כתב רבינו לעיל, דאם כל בתי העיר מרוצפין, מותר לכבדם, דלא גזרינן אטו אינו מרוצף מעיר לעיר, אבל לשחוק באגוזים אין להתיר, דדווקא כיבוד שאין הדרך לכבד בשבת את החצר והמבוי רק את הבית, וכיון שכל בתי העיר מרוצפין, מותר. אבל משחק האגוזים עושים גם בחצר ובמבוי, והן אינם מרוצפים ואסור גם בבתים המרוצפים… (עיי"ש).
אתר האינטרנט "דעת – יהדות באור החסידות והקבלה" מרכז מאגר תוכן עצום של נושאים שונים: חינוך, זוגיות, שלום בית, משמעות החיים , מודעות עצמית, מעגל השנה ועוד.. התוכן שבאתר מרוכז ברובו משיעורי הרב יצחק ערד – ראש ישיבת דעת וראש מכון דעת ותבונה – לימודי אימון וטיפול יהודי. מרכז דעת נותן שרות של יעוץ הלכתי, השקפתי ומשפחתי, על פי התורה והחסידות, לרבני ודייני קהילות ולאנשים פרטיים בארץ ובתפוצות. התשובות נענות על ידי צוות המשיבים של מרכז דעת. חלק מהתשובות מתפרסמות באתר זו במדור שאלות ותשובות.